昨天，故宮博物院舉行大高玄殿正殿寶匣歸安儀式。院長單霽翔宣布，大高玄殿研究性修繕保護項目取得階段性成果，文物建筑本體的修繕將于年底完工。

寶匣放入屋脊

當天下午，大高玄殿正脊合龍，趨利避害的“鎮物”——寶匣歸安，但基于文物保護要求，至今未打開寶匣，匣子內存放何物仍是個謎。

保護文物

寶匣至今未開

據了解，大高玄殿在修繕工程過程中，施工人員在正脊正中的脊筒內發現了作為房屋“鎮物”的寶匣。“正脊”是指古建最上邊正中的脊，古建正脊正中的脊筒是要等其他工程項目完工后最后安放，放入寶匣的過程叫“合龍”。

在昨天舉行的大高玄殿正殿寶匣歸安儀式上，故宮博物院工作人員將施工前拆卸下的寶匣小心翼翼地重新安放到大殿正脊正中的脊筒中，并完成正脊合龍。此前在勘察修繕施工過程中，發現大高玄殿正殿的寶匣保存完好，基于文物保護要求，至今未打開寶匣，因此匣子內放的何物至今仍然是謎。

記者在現場看到，本次大高玄殿正殿寶匣內盒上依稀可見龍紋圖案。據故宮有關專家介紹，目前初步判斷寶匣系明代文物。內匣盒至今保存如此完好比較少見，文物價值很高。

據悉，故宮內的古建筑上寶匣的應用范圍相當廣泛，就修繕過程所見，大至主要殿座、崇樓，小至門樓、罩棚，均有寶匣發現。但寶匣有等級之分，尺寸不一，質地各異。

考古手段

首次用于修繕

大高玄殿始坐落于神武門外、毗鄰紫禁城西北角，始建于明嘉靖二十一年（1542），是明、清兩代皇家御用的道教宮觀。由于歷史原因，大高玄殿數次遭受磨難，破壞嚴重，險情頻發，2010年才在各方的呼吁和努力下正式回交故宮，并開始全面的勘察調研、規劃設計、修繕保護和研究工作。本次修繕工程于2015年4月2日正式開工，至今年底，第一期工程（文物建筑本體的修繕）將會順利完工。

昨天，單霽翔發布了大高玄殿研究性修繕保護項目的最新階段性成果。據介紹，在修繕工作中，故宮博物院創新地引入了考古學手段和理念作為突破口，首次將建筑考古的研究方法運用到大高玄殿的修繕保護中，使保護修繕工作更加細致、縝密。將由于不同時期的修繕和改動，視為層層疊壓或打破的“考古地層”，對上面所有的信息按照不同層次、疊壓打破關系進行全面、細致的提取，以獲取其不同時期營建、修繕所留下來的歷史信息和做法工藝，最大限度保存建筑歷史信息的“真實性”和“完整性”。

搶救非遺

記錄匠人信息

故宮博物院對大高玄殿展開多學科、多專業、多手段的聯合研究，并緊密貫穿整個修繕過程始終。其中，聯合院外20多家科研機構、院校對大高玄殿的傳統工藝、材料進行十余項的科學勘察、記錄、實驗、分析與研究，包括硅酸鹽、石材、木材、彩畫、金屬構件、紙張等，并利用三維激光掃描、傾斜攝影測量等高新數字化技術手段完整獲取大高玄殿原狀、殘損及變形數據信息。

單霽翔院長強調，大高玄殿的這些研究成果，不僅僅是服務于后期研究，更是直接服務于修繕保護過程中。大高玄殿的研究為修繕保護工作提供重要的數據支持和方案依據，各種修繕方案的制定、實施均以研究成果為先導，在傳承傳統工藝的過程中，利用現代技術和方案進行信息詮釋、解讀并記錄，并在本次工作中對匠人的信息進行了口述史的整理和記錄。這是對非物質文化遺產的搶救，具有很重要的意義。

釋疑

1寶匣內究竟藏著什么？

一般存五金元寶、五色寶石等

故宮博物院院長單霽翔介紹，根據既往經驗及研究發現，一般寶匣內會存放有五金元寶、五色寶石、五經、五色緞、五色線、五香、五藥、五谷等物品，反映出古人趨利避害的一種心理。故宮博物院堅持傳統，仍將原有寶匣原封不動地恢復原位。

據介紹，大高玄殿后殿曾發現一寶匣，由于松木匣盒腐朽，人們得以一睹寶匣內部真容。里面裝的是五谷、五色線和五個錢幣。專家介紹，考慮到正殿級別較高，正殿寶匣內所放之物也應該不同于后殿，“可能會有五色寶石”。

2考古方法如何修建筑？

對各類重要遺物編號全記錄

在實際操作過程中，故宮團隊不僅運用了考古的理念和方法，同時首次聯合故宮考古研究所的考古人員，第一次走上屋頂布置探溝，進行“考古勘探”。

在建筑考古中發現的各類重要遺物，按照考古學的方法進行編號、記錄、繪圖與保存。不僅對木構件進行了非常詳細的測繪、信息記錄，對于易被頻繁修繕的木基層、灰泥等部位及瓦件、磚瓦銘、大木記號等也做了最大化、最真實的全面記錄。

3修大高玄殿日后何用？

將以教育為核心做培訓基地

修繕保護后的大高玄殿古建筑群，將以教育培訓為核心，整合故宮學院、故宮培訓學校教育資源，形成故宮品牌教育培訓基地，遷入故宮數字館，使公眾更科學舒適地體驗文化空間與數字技術共同創造的文化震撼，并利用科技手段配合教學，服務培訓。同時，兼顧小規模文物展覽使用功能。