據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，今年十月，橫濱國際拍賣株式會社在其網(wǎng)站預(yù)告，將會在秋季拍賣會上拍賣數(shù)幅中國古畫，細(xì)覽拍品名錄可以發(fā)現(xiàn)，其中包 括第734號唐代天王敦煌壁畫、第735號唐代木質(zhì)彩繪佛像人物故事壁畫以及一些手寫唐經(jīng)等，都是日本和尚大谷光瑞等人在20世紀(jì)初從中國非法劫掠走的珍 貴文物。根據(jù)網(wǎng)友爆料，10月21日，國家文物局致函向橫濱國際拍賣株式會社，要求停止拍賣上述非法流失的中國文物。隨后該拍賣行撤下了這批文物。這是國家文物局首次成功叫停海外中國流失文物拍賣。

大谷廣瑞，是日本大正天皇的姐夫，又是日本佛教真宗派的傳人，在日本曾享有極高的社會地位。在上個世紀(jì)初，他曾先后組織過3支探險隊，在中國掠奪走了數(shù)以十萬計的珍貴文物，其中占比重最大的當(dāng)數(shù)漢籍圖書與碑拓。 據(jù)說這些圖書中僅孤本、珍本就多達(dá)數(shù)千冊，而總數(shù)則超過40000冊。但作為一個隨侵華日軍一起踏上中國土地的掠奪者，這位披著文化考古外衣的僧人，給中 國文物古跡造成的破壞之大，恐怕也無人能及。大谷廣瑞糾結(jié)的所謂“考古隊員”，都是對考古一竅不通的年輕僧侶。發(fā)現(xiàn)中國文物遺址，就雇用當(dāng)?shù)匕傩諄y挖一 氣，對遺址古跡所造成的破壞，比盜墓賊還要嚴(yán)重。

曾有一種說法：要研究中國歷史，請到日本去。自近代以來，大規(guī)模的中國文物被日本有組 織、有預(yù)謀地掠奪。日本擁有1000余座大小博物館，共收藏中國歷代文物近200萬件之多，絕大多數(shù)均為八國聯(lián)軍入侵北京和日本侵華戰(zhàn)爭期間，被日本侵略 軍“運出”中國的。早在聯(lián)軍入侵之前，參與修建“滿洲鐵路”的很多日本人，表面上看是技師、工程師，而真實身份是歷史文化以及考古方面的學(xué)者，他們以調(diào)查 當(dāng)?shù)氐乩砬闆r為由，摸底中國文物古跡。因此，日軍中一些人對中國文化十分了解，知道哪些文物值得搶，哪些不值得搶。大谷廣瑞不但赤膊上陣，明目張膽盜取中 國文物，而且還為日軍掠奪更多、更為寶貴的中國文物踩點探路。

海外文物回歸祖國，一直是個備受關(guān)注的話題。民間組織和愛國人士為此付出 的不懈努力，得到國人的贊許。比如備受矚目的圓明園獸首等流失海外的文物，通過民間機構(gòu)或者個人回購，或者與國外拍賣機構(gòu)談判的方式，重新回到國內(nèi)。但要 看到，民間組織出面畢竟勢單力薄，而且在國際法律上還缺少必要的支撐，盡管能形成強大的輿論，在結(jié)果上卻不盡人意。此前的2009年2月，佳士得在巴黎拍 賣圓明園鼠首和兔首，引發(fā)華人世界的抗議狂潮，國內(nèi)組織了近百人的律師團赴法抗?fàn)帲K究沒能阻止拍賣，就是一個典型的例子。

如今國家 文物局的函件，起到了叫停日本拍賣中國流失文物的作用，首次成功叫停海外中國流失文物拍賣，可喜可賀，說明國際法律環(huán)境和輿論環(huán)境都在取得積極發(fā)展，為國 家層面發(fā)力流失文物的回歸提供了樣本。不過，理性的看，叫停拍賣并不等于能夠馬上將文物追回；叫停日本拍賣中國文物，并不意味著文物局能夠叫停所有中國流 失文物的國家以及組織不再拍賣中國文物。

1972年《中日聯(lián)合聲明》承諾中方放棄對日本的戰(zhàn)爭賠償要求，但這個聲明并沒有將民間要求賠 償戰(zhàn)爭損失的行為包含在內(nèi)，更沒有聲明中國政府和人民放棄追索被日本人搶劫、掠奪與盜取以及其他非法手段獲取的中國文物。今年10月20日，國家文物局印發(fā)的《文物拍賣管理辦法》指出，被盜竊、盜掘、走私的文物或者明確屬于歷史上被非法掠奪的中國文物等，不得作為拍賣標(biāo)的。但要將此項條款轉(zhuǎn)換輸出為國際法 通用的準(zhǔn)則，還需與國際法律界展開密切的合作。在國際間達(dá)成共識的基礎(chǔ)上，“兩條腿走路”。國家層面組織專業(yè)人員開展全面細(xì)致的調(diào)查，掌握流失文物的清 單，尤其是流失文物的來龍去脈，現(xiàn)在何處，在何人之手。針對不同文物存放處、存放現(xiàn)狀的個案，制定具體的追討方案，此時，就需要民間力量的有序介入，國家 投入必要的資金，啟動必需的資源，窮盡一切國際法律、國家機器、民間協(xié)調(diào)的手段，將流失海外的中國文物完璧歸趙。

國家文物局成功叫停日本拍賣中國流失文物，見證了國家層面追索海外流失文物邁出了可喜的一步，但國家出面追討文物，還需在制度創(chuàng)新、資金投入、專業(yè)運作以及國際合作上有更大的突破。