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信仰的路標(biāo)——探尋紅軍長(zhǎng)征勝利的精神力量
新華社北京9月30日電題:信仰的路標(biāo)——探尋紅軍長(zhǎng)征勝利的精神力量
新華社記者王經(jīng)國(guó)、曾濤
“本世紀(jì)中沒(méi)有什么比長(zhǎng)征更令人神往和更為深遠(yuǎn)影響世界前途的事件了。”美國(guó)著名記者哈里森·索爾茲伯里曾在其著作《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》中這樣評(píng)價(jià)長(zhǎng)征。
80年來(lái),人們一直在探究,是什么在支撐著紅軍一次次突破人類的生存極限,創(chuàng)造了人類歷史上的偉大壯舉?
答案驚人的一致:堅(jiān)定的信仰。
長(zhǎng)征中,這種信仰并非一個(gè)虛無(wú)空洞的概念,而是由一個(gè)個(gè)具體而實(shí)在的故事匯聚起的精神路標(biāo)——永遠(yuǎn)沿著黨指引的方向,前進(jìn)!
跟著共產(chǎn)黨,過(guò)上好日子——這是一股淳樸而原始的力量
1927年的湖南瀏陽(yáng)文家市,紅軍貼出這樣一條標(biāo)語(yǔ)——“打土豪、分田地”。隨后,這樣的標(biāo)語(yǔ),頻繁出現(xiàn)在紅軍所到之處。
今年101歲的老紅軍鄒衍最早接觸紅軍時(shí)還是一個(gè)懵懂的15歲少年。看著平時(shí)惡貫滿盈的貪官污吏、惡霸地主被處決,他深深地被紅軍影響了,內(nèi)心對(duì)紅軍充滿向往。
老紅軍王道金出生在貧農(nóng)家庭,談起參加紅軍的初衷時(shí)曾說(shuō):“我家里很窮的,為了家里人生活能搞得好,所以我就出來(lái)當(dāng)紅軍。”
有飯吃、有衣穿、有田耕、有房住,對(duì)于飽受地主壓迫的農(nóng)民來(lái)說(shuō),這些基本生活需求是一種奢望。共產(chǎn)黨和紅軍的到來(lái),使這一切成為可能。
中國(guó)共產(chǎn)黨制定的《井岡山土地法》以及后來(lái)的《興國(guó)土地法》中,都有這么一條:“以人口為標(biāo)準(zhǔn),男女老幼平均分配。”制定土地法,目的就是使耕者有其田。
紅軍打土豪后,將財(cái)物分給老百姓。紅六軍團(tuán)在湖南新化沒(méi)收“官鹽”后,將它們賣給當(dāng)?shù)匕傩眨珒r(jià)錢定得極低。這樣既能讓百姓分到鹽,又不給敵人留下對(duì)群眾報(bào)復(fù)的借口。
“共產(chǎn)黨是替窮人找飯吃的政黨”“紅軍是工農(nóng)自己的隊(duì)伍”……80多年前,紅軍把一條條標(biāo)語(yǔ)刻畫在墻上,又以最直接最淳樸的方式踐行著這些承諾。
“誰(shuí)把人民放在心上,人民就把誰(shuí)放在心上。”正是這樣一支軍隊(duì),得到了人民群眾的支持和認(rèn)可。隨之而來(lái)的,是越來(lái)越多的老百姓加入這支屬于自己的隊(duì)伍。
“湘江一役,紅軍剩下的人數(shù)其實(shí)不止3.6萬(wàn),實(shí)際達(dá)到了4萬(wàn)人,許多被打散的紅軍戰(zhàn)士后來(lái)通過(guò)各種方式找回了隊(duì)伍。”國(guó)防大學(xué)教授舒健說(shuō),“當(dāng)時(shí)的紅軍將士都堅(jiān)信,跟著共產(chǎn)黨和紅軍走,就能過(guò)上好日子。”
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:紅軍 長(zhǎng)征 勝利 信仰 共產(chǎn)黨
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