人民政協(xié)網(wǎng)敦煌9月22日電（記者 付裕 邢賀揚(yáng)）9月21日，《中貿(mào)文化叢編：民國(guó)書畫斷代史》在首屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)上舉行新書發(fā)行儀式。該書由中貿(mào)集團(tuán)董事長(zhǎng)、中國(guó)著名收藏家李波主編，作者是著名藝術(shù)收藏史研究學(xué)者孫煒，由中國(guó)文史出版社出版。甘肅省委對(duì)外宣傳辦公室主任梁和平、中國(guó)美協(xié)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院工筆畫研究院院長(zhǎng)何家英、中國(guó)人民大學(xué)教授、博導(dǎo)、中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)副主任陳傳席、敦煌研究院研究員、美術(shù)研究所所長(zhǎng)侯黎明、甘肅省國(guó)際文化交流協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)王曉琴、松藝術(shù)文教基金會(huì)執(zhí)行董事劉岱松、《貞松永茂》書畫冊(cè)頁(yè)集上款人趙厚甫之子趙謙益、中國(guó)美院壁畫系主任梁怡、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王文杰、西班牙藝術(shù)家胡安·加西亞·里波列斯、本片導(dǎo)演馬努埃爾·哈維爾加西亞·保索、制片人華金·弗朗西斯科·佩雷斯·馬特烏、西班牙佳燕文化中心主席黃蘭兮、北京保利國(guó)際拍賣有限公司近現(xiàn)代書畫部高級(jí)經(jīng)理喬亞寧、美術(shù)考古及史論學(xué)者湯珂、北京藝論網(wǎng)絡(luò)科技有限公司創(chuàng)始人王曉文、北京藝論網(wǎng)絡(luò)科技有限公司創(chuàng)始人陳抱樸，中貿(mào)集團(tuán)董事長(zhǎng)、本書主編李波、中國(guó)藝術(shù)收藏史學(xué)者、本書作者孫煒共同出席新書發(fā)布會(huì)。

《中貿(mào)文化叢編：民國(guó)書畫斷代史》

1943年至1944年春，身在上海的武漢籍民族企業(yè)家趙厚甫先生（1910—1997）為祝賀母親項(xiàng)太夫人六十歲生日，延請(qǐng)淪陷區(qū)186位著名書畫家創(chuàng)作共計(jì)190幅作品，庋集而成之書畫合璧四大巨冊(cè)《貞松永茂》。這些書畫家來(lái)自于祖國(guó)各地，出生于不同門派，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中匯聚在長(zhǎng)江南、北兩大中心都市的上海和北平。其中，《貞松永茂》網(wǎng)羅了這個(gè)時(shí)代最具影響力的藝術(shù)大師如齊白石、溥心畬、黃賓虹、湯定之、馮超然、吳待秋、吳湖帆、溥雪齋等眾多名家，以及朱汝珍、郭則沄、俞陛云、張啟后、沈衛(wèi)、葉恭綽等34位前清進(jìn)士的翰墨遺珍，代表了中國(guó)書畫領(lǐng)域的各宗各派，呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)貌，極具藝術(shù)和文物的時(shí)代價(jià)值。

作者采用了新穎的史學(xué)視角，以這一時(shí)間為節(jié)點(diǎn)，截取了民國(guó)時(shí)代的時(shí)空剖面作為特定研究方向。其梳理出我國(guó)進(jìn)士書法的歷史源流，金北樓與京派、吳昌碩與海派等民國(guó)藝術(shù)發(fā)展的大格局，深入細(xì)致地闡述了我國(guó)京滬等地各書畫流派的發(fā)展態(tài)勢(shì)和藝術(shù)特征，及其《貞松永茂》中每一位書畫家的藝術(shù)特質(zhì)和貢獻(xiàn)，并切合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的歷史進(jìn)程，從時(shí)政、軍事、經(jīng)濟(jì)和民生的時(shí)空環(huán)境，真實(shí)地再現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)。而把藝術(shù)家及其藝術(shù)流派置之于時(shí)代大背景下的研究手段，因此曩時(shí)并不常見(jiàn)，讀來(lái)更覺(jué)新鮮。尤其是，作者以豐厚的學(xué)養(yǎng)，考證出如偽翰林書法家江國(guó)棟的欺世蒙人之舉，以及常為學(xué)界誤讀的沈定九真身，都頗有價(jià)值。

《民國(guó)書畫斷代史》不僅是事涉藝術(shù)史的著作，更是一本難得的書畫收藏指南。在目前方興未艾的書畫收藏市場(chǎng)上，民國(guó)書畫藏品向來(lái)良莠不齊，真假難辨，此書無(wú)疑具有重要的參考價(jià)值。

“只有精神方能不朽。”主編李波在該書《序言》中寫道：藝術(shù)是人類精神的一種表現(xiàn)形式，它不受限于時(shí)間，不分人種，更沒(méi)有國(guó)界，它遨游在古今中外無(wú)限廣闊的時(shí)空之中，成為人類精神不朽的源泉。表面上看，《貞松永茂》的誕生，是趙厚甫為母親項(xiàng)太夫人慶生所準(zhǔn)備的壽禮。而自己更愿意把母親這一概念放大：這位母親，不僅僅是項(xiàng)太夫人，還有我們共同的母親——偉大的祖國(guó)！如此看來(lái)，當(dāng)年身處日寇鐵蹄下的趙厚甫，把《貞松永茂》作為奉獻(xiàn)給祖國(guó)母親的謳歌，以表達(dá)自己堅(jiān)信抗戰(zhàn)必勝的信念，體現(xiàn)了他尊親愛(ài)國(guó)的思想。而尊親愛(ài)國(guó)這一思想，正是流淌在中國(guó)人血脈中最堅(jiān)強(qiáng)、最具生命力，也是最美好的基因，成為中國(guó)人精神不朽的源泉。

作為《貞松永茂》書畫上款人趙厚甫之子趙謙益，也在積極地為傳承貞松永茂精神的重大人文大廈添磚加瓦。趙謙益在序二中說(shuō)：貞松永茂背負(fù)著極其厚重的歷史積淀。一種家國(guó)在劇烈沖突震蕩時(shí)代的文化蘊(yùn)積。在那個(gè)年代，唯一能夠維系著每一顆中國(guó)心的，就是災(zāi)難深重的中國(guó)人身上奔涌流動(dòng)的民族文化血脈。孫煒先生此書所述，正是研究貞松永茂所處時(shí)代特征的成果。《民國(guó)書畫斷代史》，是當(dāng)之無(wú)愧的研究“貞學(xué)”的第一座里程碑。

《貞松永茂》的副標(biāo)題是《趙母項(xiàng)太夫人六秩榮壽》。項(xiàng)太夫人名守貞，是中國(guó)共產(chǎn)黨新四軍政委兼副軍長(zhǎng)項(xiàng)英的姑母，嫁到趙家后，生下兒子趙厚甫。趙厚甫后來(lái)成為著名的民族資本家，為了孝敬寡母，1944年，在項(xiàng)太夫人六十壽辰時(shí)，出巨資，遍請(qǐng)國(guó)內(nèi)186位書畫名家及前清翰林，進(jìn)士等為其母創(chuàng)作了一百九十余幅詩(shī)文書畫。《貞松永茂》集民國(guó)間南北書畫名家所作，分裝四本，以“福”、“祿”、“壽”、“喜”四吉語(yǔ)冠之。一部《貞松永茂》畫，展現(xiàn)一部中華近代書畫藝術(shù)史。這套洋洋大觀的巨制陸續(xù)創(chuàng)作于民國(guó)三十二年癸卯，即公元1943年，幾乎囊括了這一時(shí)期以京滬兩地為中心的如齊白石、黃賓虹、吳湖帆、郭則沄、葉恭綽等所有書畫家的典型風(fēng)格作品，代表了整整一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)成就。《貞松永茂》在對(duì)趙母的頌揚(yáng)與禮贊中，體現(xiàn)了中華民族的“孝”文化與“禮”文化；也反映出以齊白石為代表的一批藝術(shù)名家不為日寇及黑暗勢(shì)力作畫，卻揮毫潑墨禮贊趙母的民族氣節(jié)。

人物簡(jiǎn)介

孫煒，常年從事藝術(shù)收藏史研究，已出版的著作有：《清風(fēng)見(jiàn)蘭——郭秀儀的藝術(shù)生涯》，中國(guó)文史出版社2010年出版；《石癖風(fēng)流·陸質(zhì)雅傳》、《北堂長(zhǎng)物·陸質(zhì)雅舊藏齊白石印全譜》二冊(cè)卷，上海人民出版社2013年出版；長(zhǎng)篇小說(shuō)《拍賣場(chǎng)》，北京出版社2015年出版。