前不久的清明節(jié)小長假，鄭茜花了4000多元，又向單位請了3天假，撇下老公，從西藏拉薩飛回了河北張家口。這一次，她可以和5歲的女兒相處6天，而下一次見面就是暑假了。一提起女兒，鄭茜就淚水漣漣。在她眼里，在幾千公里外由爺爺奶奶照顧的女兒，其實也是名“留守兒童”，只不過生活在城市里而已。（4月25日《中國青年報》）

過去一說到“留守兒童”，我們下意識地就會想到那些父母在城市打工，只能和爺爺奶奶相伴，在物質和精神上都面臨雙重困境的農(nóng)村未成年人群體。而為了保障農(nóng)村留守兒童的權益，幫助他們身心健康成長，近年來從政府到社會，也都做出了很大的努力，農(nóng)村留守兒童的生存狀況也有了相應的改善。但是很多人想不到的是，其實在繁華的城市，也同樣有“留守兒童”的存在，是為“城市留守兒童”。

和農(nóng)村留守兒童相比，這些“城市留守兒童”往往享受著良好的物質條件，也能夠接受優(yōu)質的教育，得到身邊親人無微不至的照顧，但是和農(nóng)村留守兒童相同的是，他們的父母因為自身工作的原因，或者是為了更好的收入，同樣在其他城市工作和打拼，無法陪伴在孩子的身邊。所以從精神層面來說，“城市留守兒童”和農(nóng)村留守兒童面臨著一樣的精神困境，同樣身處沒有父母陪伴的孤獨與寂寞當中。盡管有人會說，他們身邊不是有爺爺奶奶或者是外公外婆嗎？但是誰都知道，隔代的愛，是永遠無法代替父母之愛的。

很多“城市留守兒童”的父母，也覺得在感情上虧錢了自己的孩子，所以希望能夠在物質上加以彌補，進而給予他們更好的物質生活條件，更好的教育資源和水平，但是再好的物質條件和教育水平，也無法彌補父母有效陪伴缺失對孩子身心成長造成的傷害。而且，恰恰由于城市孩子的物質生活條件優(yōu)越，讓很多父母自欺欺人地認為孩子暫時的“留守”不是什么大問題，導致“留守”帶來的傷害常常被忽視。

“城市留守”對孩子造成的傷害也是顯而易見的，比如很多孩子因為缺乏父母的約束與管教，比其他孩子更加叛逆；比如很多孩子因為缺乏父母的陪伴，在同齡人面前充滿了自卑等等。而這些成長中的缺失，顯然是依靠無論多么優(yōu)越的物質條件都無法彌補的。所以當農(nóng)村留守兒童的權益保障、健康成長問題得到了越來越多的關注與重視，“城市留守兒童”的成長問題，也應該引起我們的重視了。

而對此有所作為的，正是孩子父母自己。很多父母之所以離開自己所生活的城市，到經(jīng)濟更發(fā)達的城市工作打拼，理由恰恰是為了給孩子創(chuàng)造更好的物質條件，卻不知道物質既無法替代自己的陪伴，也無法換來孩子健康的成長，那么這部分父母，是不是可以考慮換一份工作，回到孩子的身邊？還有一部分父母，在具備條件以后，能否考慮把孩子接到自己身邊，做好工作與陪伴，自己的事業(yè)與孩子的成長之間的平衡？（苑廣闊）