近年來，北京市區多家墓地已無墓可售，剩余墓穴價格動輒數萬或數十萬。據北京市民政局介紹，北京未來不再開發傳統墓穴，目前已有墓穴最多能用到2050年左右。對于租用合同到期的傳統墓穴，原則上不再以傳統墓穴形式續租。與此同時，河北多地出現大面積墓葬群，他們瞄準北京市場，墓穴價位最低不過1萬，銷售火爆。（4月4日《新京報》）

生無安身之處，死無葬身之地。清明節，“死不起”的話題再起，背后隱藏的不只是殯葬暴利的老生常談，更有墓地稀缺也即死人和活人搶土地的憂慮。去年，民政部發布的“殯葬綠皮書”指出，全國人口每年死亡約800萬，從全國范圍看，現有墓穴只夠使用6年，大部分省市的墓穴將在10年內用完。相比之下，北京墓穴還夠使用到2050年，似乎已經算是“寬裕”了。

面對墓地稀缺的困境，有關部門寄希望于生態殯葬的推行，但是，要想在短時間內改變人們的觀念，恐怕不是那么容易的事。全世界范圍內，那些以文明和發達著稱的國家，很多都還在搞傳統的土葬呢。當然，我們人多，但我們也地多啊，沒被開發利用的荒山野嶺還有很多很多。所謂人多地少的問題，對活人而言或許存在，但對死人而言，是肯定不存在的，因為他們并不挑地方，也沒有戶籍政策限制其“流動”。

北京的墓地太貴，對到期墓地不再續租，人們就跑到附近的河北去買墓地，這是很正常的市場現象。這也說明，某些人眼中的無墓可售問題，其實根本經不起推敲——北京沒有河北有，城市沒有鄉村有，這里沒有那里有。不像活人都想往北上廣奔，死人是可以逆向往外走的。只要允許市場自由調節，非但無墓可售的問題是個偽問題，墓地暴利的問題都能因此平抑。

現在的問題，殯葬暴利也好，墓地暴利也好，都是高度壟斷下的價格扭曲。一方面死守壟斷資源不放，享受各種壟斷暴利，一方面又呼吁大家生態殯葬，除了錢什么都不要留下，這顯然是自相矛盾的。以墓地為例，需要民政、國土等部門層層審批，也不搞什么土地招標拍賣，背后的灰色成本可想而知。說到底，墓地也是一種商品，也應該走市場化的路子。

從土地的經濟效益角度，一味指責墓地浪費土地，其實是說不過去的。很多不適合商業開發的地方，開發墓地反倒可以創造經濟效益，而且能夠創造就業機會。什么土地適合干什么，自由競爭的市場要遠比搞規劃的官員更聰明。比如說，鬧市區之所以沒人新建墓地，不是因為政府不允許，而是因為價格高到無法承擔，蓋高樓比搞墓地更劃算。

墓地的需求應該被正視，而不是被忽略、被回避、被丑化。有人指責清明節不應該是對死人的祭祀節，而應該是對活人的感恩節，可是，隨便換個節日，為什么只給活人過，而不給死人過呢。這樣的指責毫無道理，除非我們只過清明節；同樣沒道理的是，總有人試圖給墓地的需求貼上落后的標簽，而將不留墳不留碑的殯葬稱為文明，雖然他家的祖墳猶在。

死人與活人搶土地的擔憂，相當程度上只是一種假想。死人永遠不會主動去跟活人搶，只要活人的世界里還有市場經濟，它就能夠施行有效的調節和配置。（舒圣祥）