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晏嬰故地探訪:穿越千年的“現(xiàn)代化”思想
晏子使楚的故事,讓出生于山東高密的晏嬰,因其杰出的人品和政治才能而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。雖距今已過(guò)去2500多年的時(shí)間,但晏嬰的千古佳話和高貴品德在晏子故里依然流傳至今。29日,中新網(wǎng)記者特別來(lái)到山東省高密市柏城鎮(zhèn)晏王廟村探訪晏嬰的出生地。
原墓有封土,高約10米,直徑約40米。現(xiàn)在看到的墓冢是2015年6月重新修建落成的新墓。 沙見(jiàn)龍 攝
在墓東有晏王廟,但卻因歷史原因在1966年被拆除,只保留了廟址。記者看到原址處種滿了胳膊般粗的楊樹(shù),雜草叢生。 沙見(jiàn)龍 攝
沿晏子路一路南行,剛進(jìn)村就看到高立的路牌上寫著“晏子故里”的歡迎標(biāo)語(yǔ)。不遠(yuǎn)處就是晏王廟村西北50米處的晏子冢。
一條長(zhǎng)約50米寬10米的青石磚路,直通盡頭的墓冢。路兩旁各有一排馬、羊等獸像相視而立。原墓有封土,高約10米,直徑約40米。墓前有一方鼎,東側(cè)屹立著一塊高約5米的龜馱碑,上刻有碩大的“穹碑”二字。馱碑后方有一塊約1.5米的石碑,上刻有“晏冢穹碑”,每字方2尺余,被稱為晏冢穹碑。
據(jù)原山東高密市文物管理所所長(zhǎng)李儲(chǔ)森介紹,現(xiàn)在看到的墓冢是2015年6月重新修建落成的新墓。青石磚路和兩旁的神獸是在模仿古時(shí)候的墓道。在墓東有晏王廟,但卻因歷史原因在1966年被拆除,只保留了廟址。記者看到原址處種滿了胳膊般粗的楊樹(shù),雜草叢生。
曾在2002年親自執(zhí)筆并出版了《齊國(guó)名相晏嬰》一書的李儲(chǔ)森說(shuō),晏子雖“長(zhǎng)不滿六尺”,卻博學(xué)多識(shí),足智多謀。他很多的精神思想都已被“現(xiàn)代化”。他廉潔奉公,“食不重肉,妾不衣帛”,正是如今倡導(dǎo)勤政廉潔的表現(xiàn);勤政愛(ài)民,與民相愛(ài)如家人父子,也正與以人為本相契合;外交上機(jī)敏善變,不辱身國(guó),無(wú)論何時(shí)都以國(guó)家利益為外交前提。如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生活和工作中,越來(lái)越多的人開(kāi)始追溯先賢的精神思想。
沿晏子路一路南行,剛進(jìn)村就看到高立的路牌上寫著“晏子故里”的歡迎標(biāo)語(yǔ)。不遠(yuǎn)處就是晏王廟村西北50米處的晏子冢。 沙見(jiàn)龍 攝
山東省高密博物館館長(zhǎng)代金喜告訴記者,館內(nèi)專門設(shè)有齊相晏嬰的紀(jì)念館,高密名人紀(jì)念館中也有晏嬰及其父親晏弱的雕像和介紹。縣城里文化廣場(chǎng)上有晏嬰雕像,還建了一個(gè)三賢(晏嬰、鄭玄、劉墉)廣場(chǎng)。晏嬰作為高密歷史名人之一,高密又是其出生地,其思想更應(yīng)該普及向廣大民眾。據(jù)史料記載和研究顯示,晏嬰的愛(ài)民思想對(duì)孔子“仁政愛(ài)民”的思想的形成具有重要的貢獻(xiàn)。
據(jù)悉,中國(guó)晏子研究會(huì)每年都會(huì)組織晏氏家族的人來(lái)此祭祖。高密三賢和民藝四寶備受社會(huì)各界關(guān)注,莫言故居、紅高粱文化、晏子先賢文化等也已成為中國(guó)高密的代名詞。
晏嬰字“仲”,謚號(hào)“平”,后人又稱他“晏平仲”、“晏子”,是春秋末期杰出的政治家、思想家、外交家。齊國(guó)夷維(今山東高密)人。
編輯:陳佳
關(guān)鍵詞:晏嬰故地探訪 穿越千年 “現(xiàn)代化”思想