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品中華文化中的玉主要看氣質

2015年12月08日 15:13 | 來源:指引收藏
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指引收藏從千古流傳的成語“美玉人生”,“美玉無瑕”,“金玉奇緣”來看“玉”的高雅氣質已不言而喻。不僅如此,在中國悠久的歷史中,玉石更是文化傳播的重要媒介,作為語言符號體現了人們的思想和觀念。玉文化博大精深,源遠流長,其精髓已浸入華夏文明血脈,在無形中帶來正能量的滋養。今天小編就來和您講講玉里蘊含的“五觀”,一起感悟不一樣的文化知識。

不毀“五觀”,漲姿勢,主要看氣質!

一、 玉文化的稱謂觀


中國是禮儀之邦,從稱謂上就體現出中國人謙虛的態度,常常引用玉石來表達對別人的尊敬,比如:玉體、玉面、玉音、玉言等都是形容人的面貌,玉札是對別人書信的尊稱,就連石上的紋理也用玉脈來形容。


二、 玉文化的美人觀


古往今來,美麗的女人總會借喻美玉來形容。“月移花影動,疑是玉人來”。《紅樓夢》中的林黛玉,如玉般純凈、溫柔,似乎女人天生就是玉做的。在中國文化中,和田玉一直是純潔、美好、善良、高雅、尊貴、品位的象征,而這些又都是東方女性特有的品質。所以,中國的女子天生佩玉。和田玉溫潤柔滑、致密細膩、品位卓絕的特質,無不與東方女性天成合一。


那種靜棲于一處的含蓄內斂,那種蘊含尊貴與品位的氣質,即便是穿越千萬年的時空,也難改變她們對絕世美玉的追求與向往。古人用玉石來形容女性的美可謂面面俱到,從外表、身材、肌膚、內在、逝去都能用玉石來創造一個詞用以表達,比如:亭亭玉立、玉減香消、玉骨冰肌等等。


三、 玉文化的人才觀


中國向來注重德才兼備,人才關系著國家的興亡,才華出眾、德行一致是君子必須具備的素養。古人常常用玉來比喻才學出眾的人才,因此產生了由“ 玉 ”構成的一系列表示學識豐富、才華出眾的詞語,如“ 噴珠吐玉 ”、“ 玉堂金馬”、“ 金友玉昆 ”、“ 昆山之玉 ”、“ 昆玉石 ”、“ 藍田生玉 ”、“ 芝蘭玉樹 ”和“ 豐年玉 ”等。孟子也曾稱贊孔子“ 金聲玉振 ”。 “ 金聲玉振 ”是比喻品德優良,才能突出。

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四、 玉文化的情感觀


玉石的溫潤、內斂讓人愛不釋手,也寄情于玉。在古代,玉石不僅是贈送親友的禮物,也是有情人之間的定情信物。《詩經》:“我送舅氏,悠悠我思。何以贈之瓊瑰玉佩。”將玉佩留給親人,睹物思人,表達了對親人的依依不舍之情。“投我以木桃,報之以瓊瑤。”中的“瓊瑤”就是女子回贈男子的美玉,既含蓄委婉地表達了自己的心意,也代表男女間至死不渝的愛情。


五、 玉文化的道德觀


古人將儒家的道德觀賦予玉石,讓玉石有了更加鮮活的元素。《說文》中稱玉石有五德:“潤澤以濕,仁之方也;腮理自外,可以知中,羲之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不橈而折,勇之方也;銳廉而不枝,潔之方也。”《詩云》:“言念君子,溫潤如玉。”古人常將玉石隨身攜帶,以此標榜自己是君子,也以玉石來時時刻刻規范自己的言行舉止。


玉石確實能引發人的無限遐想,玉石的堅硬韌性聯想的是人的百折不饒和堅強不屈;玉石的清澈透明聯想的是人的光明磊落。玉石早已成為人們比喻美德的重要文化符號。作為中國文化的重要組成部分,體現的價值觀念也深入人心,以玉石創造出的詞語也被廣泛傳播,這也是玉石文化能延續至今,盛久不衰的原因。


指引收藏提醒您:從玉與中華文明的歷史淵源而論,無論從政治,道德、宗教、禮儀、服飾、還是藝術等方面都有著豐富的內涵,廣闊的話題。正因為和田玉具有這么多豐富的文化內涵,玉在中國人心中一直占據重要地位,其收藏也是一件特別有意義的事情。


故宮至寶——帝后福壽雙璽

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《帝后福壽雙璽》是故宮建院以來官方首次限量發行300套的至高規格的和田碧玉玉璽藏品。是在中華五千年文化歷史長河中,首次以“龍鳳雙璽”來紀念故宮發展歷史的玉璽。也是全球首款純手工雕琢的玉璽珍品,每方玉璽的紋理和重量都是獨一無二,堪稱2015年國家標志性的扛鼎之作。



編輯:陳佳

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