文學其實是伴隨篝火而生的。無論是一天勞累后，人們在夜幕降臨之時，以講述故事來消磨漫漫長夜，來彼此鼓舞，還是在那些特殊的日子里，人們表述對上天的敬畏與祈求，渴望未知的命運因此平順，都伴隨著篝火。正是在一堆又一堆的篝火旁，分娩出文學、舞蹈等不同藝術門類，分化出祭司、作者等不同的講述人。

　　時至今日，網絡已經成為人類生活的一部分。伴隨著自媒體的興起，人人都是新聞人，其實，也意味著人人都成為了故事的講述者。此時我們如果還能勉強把這些講述者劃歸為即興的、零散的思考，把創作者默認為專業的、完整的傳播，堅持認定兩者之間還有半步之遙的差距，那么，怎樣才是真正的創作者？

　　我想，進入的門檻越低，意味著對超越的要求越高。如果說，曾經成為作者，需要在篝火旁講述故事，那么，今天的每一位作者自身就應該是一堆篝火。

　　在這個任何人都能因為獨特題材、因為靈感突現而講述一個故事，閃耀出一朵火花的時代，一位作者必須以才華點燃生活，成為持續燃燒的篝火。

　　這就意味著僅僅有生活積累的大捆木柴還不夠，還得借助于科學而勤奮的專業訓練，把容易一閃即逝的靈感凝固成為火柴一般的穩定狀態，把生活用才華點燃。另一面，有足夠的靈感火柴還不夠，還必須從經歷、從閱讀等一切地方收集生活的木柴，耐心翻曬，堆積出足夠的柴火堆。作品是作者的精神生命。一部作品因足夠烈度而燃燒，才能實現繼承中的創新，匯聚、溫暖甚至引領當下的更多人。

　　對于兒童文學寫作而言，每一位作者必須是篝火。

　　文學是人學。國際上界定兒童是指0—18歲的未成年人，兒童文學也由此成為文學中隱含教育性最強的一種。著名教育家布魯納有一句名言：任何知識都可以通過合適的方法教給任何年齡的兒童。同理，世上一切人與事，都能被兒童文學書寫，關鍵在于“合適的方法”。

　　一部僅僅是發現黑暗、記錄問題的作品，對成人來說可能是合宜的，其存在的價值在于激發成人的思考、判斷與處置。但對兒童而言，如果呈現黑暗時不能提出解決方案以供參考，兒童任由好奇天性驅使，以自身力量去思考、摸索并試圖穿透黑暗，即使不說危險，也難度太大、挑戰過大。因此，兒童文學倘若止步于發現黑暗，對兒童的教育就大不利的。

　　兒童文學的創作者只有成為篝火，才能以自身的溫暖與明亮，記錄陰冷而不被熄滅，描摹黑暗而不被吞噬，揭露失望而不至絕望。只有這樣，所書寫的每一處丑陋，都將成為追尋美的一次失敗，既紓解作者又撫慰讀者，并將激勵著兒童由此開始勇猛前行。因此，新的歷史時期下，修訂完善兒童文學的定義才如此有必要。我認為，以積極心理觀照與記錄世界的文學，才能被稱為兒童文學。讓太多只是“關于”兒童的書籍退出童書的領地，才能讓每一個兒童有機會擁抱智慧的愛與美。