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教會(huì)擴(kuò)張
教會(huì)中50歲以上人員居多,學(xué)歷普遍低于高中水平
“世界末日就要到了,不信教的人都將接受神的審判,死后不得超生……只要信教,包你和家人百病不生,死后都能夠上天堂做王……”早在1995年8月,重慶73歲的女基督徒王阿婆就相信這樣的“世界末日論”,成為“血水圣靈”教會(huì)的執(zhí)事。時(shí)隔20年后,“血水圣靈”的教徒依然篤信,“作為‘神兒女’,我們要效法老爸,將自己當(dāng)活祭獻(xiàn)給主,做主合用的器皿,滿足神的心意。”
在被警方逮捕的一名教徒高層人士的電腦中,有500余首諸如“老爸活著就是基督”等詩歌,還有自2005年7月以來左坤錄音、錄像、照片等首次被發(fā)現(xiàn)、尚未公開披露的文件。照片中既有左坤在三輛價(jià)值30多萬元大功率摩托上戴墨鏡的神采奕奕,又有左坤戴帽在湖北武漢黃鶴樓下豎起大拇指的“路人甲”手勢(shì)。
28歲的山東小伙高強(qiáng)曾任“血水圣靈”山西、河北、河南三省帶領(lǐng),去年被挑選為骨干赴臺(tái)灣與全球22個(gè)國家的教徒參拜使徒左坤。因母親信基督教高強(qiáng)略懂圣經(jīng),大學(xué)時(shí)女友曾因其宗教信仰而分開。2008年大學(xué)生物系畢業(yè)前夕,他在公園遇到傳福音、發(fā)展教徒的姊妹(教會(huì)內(nèi)部互稱兄弟姊妹),交流圣經(jīng)后領(lǐng)受福音。
當(dāng)過質(zhì)檢員,干過幾份正經(jīng)工作,直到2013年辭職期間,他還只是偶爾看圣經(jīng)。2013年5月他回德州的基督教堂聚會(huì),散會(huì)后遇到“血水圣靈”的陳姊妹,深入交流后對(duì)方問他是否愿意做神的工作,困于沒有更好工作,他答應(yīng)了,隨后被推薦到山東濟(jì)南專職傳教。高強(qiáng)說,他曾嘗試跟母親談圣經(jīng),希望把“血水圣靈”的思想灌輸給她,但母親死活不信,父親、姐姐則連基督教都不信。不過“血水圣靈”2014年3月9日建立的陜西漢中市華陽教會(huì)人員名單中,有的一家老小都入教會(huì)。
陜西漢中33歲陳女士職高學(xué)歷已算得上“高文化”,她在教會(huì)中是執(zhí)事,她53歲的母親貴為教會(huì)長老,陳女士7歲的兒子也在教會(huì)中。因羨慕姐姐“可以擔(dān)當(dāng)”,陳的妹妹加入教會(huì),不過教會(huì)組織者對(duì)她批注,“此人雖單純,但因?yàn)榭醋o(hù)雙胞胎小孩,所以只能建造,不能擔(dān)當(dāng)。”
教會(huì)中50歲以上人員居多,學(xué)歷普遍低于高中水平。老齡教徒中鮮有大專這樣的“高學(xué)歷”,不過60歲的王某“認(rèn)識(shí)職分,忠心向上”,被重用為當(dāng)?shù)亟虝?huì)唯一的“長老”。長老是“血水圣靈”各大特區(qū)專設(shè)的福音組選拔出來,以作擴(kuò)張與控制之用,即便七八個(gè)人的教會(huì)也必須設(shè)立長老。教會(huì)在擴(kuò)張之時(shí)并非什么人都接納,在一份新建教會(huì)人員名單中,學(xué)歷最高、76歲的劉某,被特別標(biāo)注“靠不住”。
少年教徒
“血水圣靈”山東特區(qū)2014年新發(fā)展教會(huì)人員中青少年達(dá)30%
令人觸目驚心的是,新入教會(huì)人員中出現(xiàn)剛上小學(xué)的7歲小孩,正上初中的14歲學(xué)生。在山東特區(qū)慶祝左坤86歲生日的感恩特別聚會(huì)上,一名學(xué)生模樣的主持人說,“左爺爺可是前無古人、后無來者,東方婦人、列國先知。”也有幼教對(duì)兩三歲的幼兒說:“拯救靈魂照顧我們大家,把左坤當(dāng)做真主一樣禱告祈求,飯前禱告。”
警方告訴南都記者,左坤曾針對(duì)發(fā)展青少年教徒指出,要從遠(yuǎn)處著想、從近處培養(yǎng),把高校和中學(xué)群體作為著重發(fā)展力量,要利用幼師不斷向幼兒灌輸理論,培養(yǎng)后備力量。
2014年內(nèi)蒙古警方在“血水圣靈”一次集會(huì)中發(fā)現(xiàn),聚會(huì)者全是稚氣未脫的孩子,大多為中小學(xué)生。“血水圣靈”特別注重向大中專院校學(xué)生“傳福音”,利用歌舞詩會(huì)、旅游會(huì)餐等誘惑青少年加入,還給年輕教徒“拉婚配”、出資舉辦婚禮。
警方向南都記者透露,“血水圣靈”山東特區(qū)2014年新發(fā)展教會(huì)人員中,青少年比例高達(dá)30%,最小教徒9歲。第一副帶領(lǐng)28歲,河南區(qū)總帶領(lǐng)年僅19歲。傳教能手高強(qiáng)曾總結(jié),“在一些公共場(chǎng)所傳福音,盡量找一些年輕人或者學(xué)校學(xué)生,因?yàn)橹灰麄兏改感潘麄兓疽矔?huì)信,年輕人文化基礎(chǔ)好,傳福音效果更好。”
不過,發(fā)展教徒并非易事,高強(qiáng)發(fā)現(xiàn),即便與信仰相近的三自教會(huì)人員傳教也只有5%的成功率。傳教從找陌生人搭訕開始,問是否懂圣經(jīng)、是否信耶穌,先交流圣經(jīng)、再邀請(qǐng)聚會(huì)。再慢慢用圣經(jīng)第九章的新約將保羅看到異象、講神派使徒一事,逐步讓他們接納使徒就是“老爸”左坤。進(jìn)入教會(huì)要受洗,并宣誓———“我已領(lǐng)受血水圣靈全備福音,在圣靈重建教會(huì)中歸附使徒帶領(lǐng),接受五等職事成全,我若歸向東方閃電或受了東方閃電的迷惑,或在圣靈重建教會(huì)中做臥底,破壞迷惑弟兄姐妹,在世必被惡魔纏身,遭神咒詛,今生無平安來世還要下硫磺火湖。”
教會(huì)人員還要簽署“切結(jié)書”,承諾自愿出來、接受調(diào)動(dòng)。此外,回家必須經(jīng)過同意,不能隨便與家人、親戚、朋友、同學(xué)、同事通話,打電話必須經(jīng)過教會(huì)批準(zhǔn),手機(jī)不可私用,可奉獻(xiàn)給“老爸”或上交保管。平日傳福音之外還需做后勤,并每月定期奉獻(xiàn)。后勤都是經(jīng)濟(jì)實(shí)體,由教會(huì)弟兄姊妹出錢開辦,經(jīng)營、管理都是教徒出錢,若盈利就交給教會(huì)匯入臺(tái)灣總部。而奉獻(xiàn),簡而言之,就是為獲垂青每月向“老爸”孝敬的錢。
編輯:王瀝慷