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城市化不能以農村空殼化為代價 全國政協委員呼吁弘揚鄉賢文化

2014年07月02日 10:10 | 作者:劉偉 嚴紅楓 葉輝 裘浙鋒 | 來源:光明日報
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  新世紀前后的數十年間,上虞各地聳起了18棟教學樓。這些教學樓的背后,是一個動人的故事:一個鄉賢,用一個個茶葉蛋和濃香撲鼻的粽子堆壘 起這些巍峨的樓宇——張杰,香港以賣螃蟹、粽子和茶葉蛋為生的小販,一家三代居住在30平方米的小房子里,省吃儉用,卻先后向故鄉捐贈了1200萬港幣, 甚至連兒女孝敬他生日的錢也被他悉數捐出,為家鄉建造了18棟校舍,捐贈了無數的教學儀器。問及為何如此重視教育,他語重心長:中國貧困落后受人欺負,主 要吃虧在教育上。談到對家鄉的感情,他深情地說:“自己好,不算好,家鄉好,才算好!”

  因為有了鄉賢企業家王苗通,地處山區的陳溪鄉人民有了寄托精神的好去處——苗通劇院。王苗通捐資700余萬元建的這一劇院,規模與裝備堪稱一流。

  “上虞旅游業一直上不去,是鄉賢謝晉為家鄉提供了契機。”陳秋強對記者說。“謝晉回鄉得知家鄉為旅游業難以發展而犯愁,就請來了韓美林設計了舜耕像群雕,這個群雕體量是中國第一、亞洲第三,成為上虞城市的標志性藝術,上虞旅游的突破口由此打開。”

  鄉賢也深度介入上虞經濟發展。如大龍山開發、祝府興建、英臺故里的文化環境營建,甚至舜耕大米、謝安家茗、白馬湖水產等品牌的文化包裝都閃爍著鄉賢的智慧和力量,是鄉賢使上虞的傳統文化與主流文化對接,草根文化與大雅文化互動,鄉賢文化與傳統鄉村文化共振。

  新鄉賢是新鄉村成功的標桿,發散出的是榜樣的力量。鄉賢會先后總結出以德治國的虞舜精神、“東山再起”的謝安精神、投江尋父的孝女精神、清 廉無私的孟嘗精神、與時俱進的春暉精神、“當代武訓”的張杰精神,這些精神滋潤著上虞,成為凝聚人心的力量,成為延續數千年的傳統基層治理中的有效方式。

  有關鄉賢的故事在紹興各縣市區層出不窮:諸暨市店口鎮回鄉教師和回鄉醫生為當地義務支教和無償門診;嵊州市鄉賢、綠城房地產老總宋衛平回鄉 投資20多億建設嵊州綠城現代農業綜合體;新昌縣鄉賢丁利明辭職回鄉種植中藥材,編藥典、撰茶文,欲把家鄉打造成以胡慶余堂為依托的中醫藥養生文化旅游基 地……

  文化是凝聚人心的力量。農村空殼化的原因之一是人心離散、精英流失,究其根源則是傳統鄉村文化的衰亡。上虞鄉賢文化的繁榮,有力促進了傳統鄉村文化的重構,推動了鄉村社會的治理。

  “城市化若以農村的荒蕪衰落為代價,是不可取的。”郁建興直言。

  重塑鄉土精英

  重構鄉村文化,僅僅呼喚鄉賢回鄉還不夠,紹興市的一個創新之舉是:重塑鄉土精英。

  如何重塑鄉村精英?為有一技之長的農民評星級!這就是紹興組織部門正在實施的民間人才“萬人計劃”。

編輯:劉愛梅

關鍵詞:鄉村 鄉賢 文化 農村 治理

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