最近，一些西方學者和個別政客在談到東亞形勢時，總喜歡指責中韓兩國對日本軍國主義過去的侵略歷史過于關切，甚至他們主張中韓兩國應持開放態度，把日本軍國主義侵略曾經對中韓兩國犯下的罪行忘掉，讓中日、韓日站在新的起點翻開新的歷史一頁。

　　無獨有偶，就在上周，正當13億中華兒女為120年前發生在中國黃海海域的那場令中華民族蒙恥的中日甲午海戰舉行隆重紀念活動之際，在我國的臺灣地區，也有少數人士提出同樣的觀點，他們認為，日本侵華戰爭已經過去將近70年了，中國大陸和韓國完全沒有必要再在有關日本政府對歷史問題認識上“斤斤計較”，并強調中日、韓日應該放下“歷史包袱”，面對未來。

　　“中日、韓日應該面對未來翻開新的歷史一頁。”無論是以上西方學者、個別政客，或是臺灣島內的部分人提出這一建議，乍一聽起來，似乎很有道理。但細細想想，卻發現這些人忽略了最重要的一點———歷史到底是應該銘記，還是應該忘卻？

　　人類文明總是在不斷進步的，人類進程中也總伴隨各種文明、災難與各種戰爭并存。但我們必須看到，人類前進的每一步也同時都在總結其進程中的各種經驗和教訓，讓一些好的東西繼續保留和發揚，避免壞的東西繼續存在或重蹈覆轍。這就是我們說的以史為鑒。

　　作為第二次世界大戰戰勝國，也是日本軍國主義最大受害者，中國從二戰結束以來，就一直尊重國際社會對二戰做出的各種結論，并積極遵守戰后形成的國際新秩序。在對待日本侵華歷史問題上，中國人民也采取了世界上少有的寬容。戰后中國沒有像中日甲午戰爭那樣，向戰敗國日本索取巨額戰爭賠償，在對待日本戰犯問題上，當年曾雙手沾滿中國人民鮮血的45名戰犯均被從寬處理，分別判處8年至20年有期徒刑。服刑期間，中國政府還允許戰犯家屬到中國探視。

　　在中日關系上，中國人民秉持面向未來的胸懷和氣度，提出“正視歷史，開創未來”。1972年9月29日，周恩來總理和日本首相田中角榮在北京簽署《中日聯合聲明》，宣告中日兩國正式建交。1978年，兩國又分別簽訂《中日和平友好條約》，將《中日聯合聲明》中的原則以法律形式確立下來。

　　中日邦交正常化的實現，揭開了中日關系史上的新篇章，為兩國發展各個領域的友好合作關系開辟了廣闊的道路。我們必須看到，中日邦交正式化正是兩國老一輩領導人基于對歷史的認知、總結和對未來的遠見判斷做出的智慧決策。

　　然而，中日當前存在的問題，主要是由于日本政府領導人堅持錯誤的歷史觀，對日本的侵略歷史采取了虛無主義的態度，在所謂務實的外交策略下，對日本周邊國家采取了更加充滿敵意的政策。今天的日本領導人不是堅持“以史為鑒”，而是為了追求日本所謂的“大國夢想”而不惜改變日本國家觀念，否認日本軍國主義曾發動侵略戰爭、殘害亞洲人民的歷史罪行，參拜供奉二戰甲級戰犯亡靈的靖國神社，為軍國主義招魂，他們企圖否定二戰結論，破壞戰后國際新秩序，讓軍國主義急切且有步驟地突破日本拒絕戰爭的“和平憲法”，安倍晉三這一系列做法目的就是要實現將日本帶到二戰前日本軍國主義“輝煌”的歷史。

　　我們今天“糾結”于歷史，就是要“以史為鑒”，堅決捍衛世界反法西斯戰爭勝利成果，堅決維護戰后國際秩序，堅決維護國家安全和地區和平穩定，防止歷史悲劇重演。如果今天我們忘記歷史，在日本新的軍國主義喧囂下，在美國“重返亞洲戰略”鼓噪下，東亞未來和平發展方向或將可能被迷失。（高楊）