“家”既承載著美好生活的愿景，也呈現著精神生活的追求。“人必有家，家有家風”。家風是一個家庭或家族世代相傳的風氣、風格和風尚，表現在家庭成員處理日常生活中各種關系的態度和行為之中，是家庭成員的價值共識、道德規范和處世準則。

家風不正，家道難興；家風純正，家運昌盛。優良的家風，是一個家庭、家族最重要的無形資產，它不僅在每個家庭成員心中播下美德的種子，培育個人的良好習慣和高尚情操，而且滋養整個社會風氣，從而促進家庭和睦、社會和諧。

“天下之本在國，國之本在家”。加強家庭建設、傳承優良家風，對于提高全社會的文明程度，推進物質文明與精神文明互相協調、物的全面豐富與人的全面發展互相促進，具有重要的意義。6月8日，習近平總書記在四川考察時強調指出：“家風家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產。要推動全社會注重家庭家教家風建設，激勵子孫后代增強家國情懷，努力成長為對國家、對社會有用之才。”“廣大家庭都要弘揚優良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。”

中華民族五千多年歷史中孕育了許多優秀傳統美德，如尊祖宗、孝父母、和兄弟、嚴夫婦、訓子弟，睦宗族、厚鄰里、勉讀書、崇勤儉、尚廉潔等，正是以家風的形式相濡染、相延續的，而最具有代表性和影響力的優良家風，就是耕讀傳家、勤儉持家、孝悌守家、誠信興家。

——耕讀傳家。與古代農耕社會與儒家崇學重教傳統相聯系，強調腳踏實地、勤勞耕作以立命，讀書明理、知書達禮以立德。“富貴傳家，不過三代；詩書傳家，繼世綿長”。時代和生活瞬息萬變，唯一不變的是知識的力量。一個家庭或家族長久發展的關鍵，在于家人養成終身學習的習慣。

——勤儉持家。曾國藩在家書中就告誡子孫：“勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。”“學問勤中得，富裕儉中來”。一個家庭的富裕幸福，離不開吃苦耐勞、艱苦奮斗的勤奮和不棄微末、不舍點滴的節儉。養成勤儉習慣、懂得自我約束、知道感恩饋贈、錘煉意志品質，家道自然經久不衰。

——孝悌守家。中國傳統文化中講求父子有親、君臣有義、男女有別、長幼有序、朋友有信，所以倡導“父慈子孝、兄友弟恭”的孝悌之德。“弟子入則孝、出則悌”，孝親敬老、和睦宗族、禮讓鄉鄰，才能“家和萬事興”。孝悌守家又與家國一體密切關聯。被稱為“天下第一家族”的孔氏，就把“踐行忠孝、家國同構”作為孔氏家風的終極追求，體現了在家盡孝、為國盡忠的家國情懷。

——誠信興家。“人無忠信，不可立于世。”以真誠之心、行信義之事，既是為人做事之本，也是立業興家之基。家庭成員以誠相待、友愛互助，就能滋養人性之溫情、維系家庭之和諧；人際交往守信尚義、與人為善，就能贏得尊重信任、感受人間和美。正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。

這些以崇德向善為主要特征的優良家風的傳承，已經銘記在中國人的心靈中、融入中國人的血脈中，是中華民族優秀傳統文化的積淀，也是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。

優良家風不是一朝一夕形成的，需要世代傳承、長期培育，才能成為一種具有強大感染力、向心力和凝聚力的文化和道德氛圍。曾子云：“慎終追遠，民德歸厚矣。”從古到今，“不墜家風”“世守家風”“世其家風”“克紹家風”“家風克嗣”等名詞術語，就是中華民族不懈努力、傳承和弘揚優良家風的生動寫照。

傳承優良家風、培育文明風尚，必須遵照家風傳承規律，注重三個重點環節：

父母長輩的率先垂范。傳承優良家風，是家庭主要成員言傳身教、身體力行，潛移默化、潤物無聲的過程。正如蔡元培先生在《華工學校講義》中指出的：“家庭者，人生最初之學校也。一生之品性，所謂百變不離其宗者，大抵胚胎于家庭中。”家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。父母長輩對踐行優良家風率先垂范，才能引導子女在耳濡目染中扣好人生第一粒扣子，邁好人生第一個臺階。習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時回憶：“我從小就看我媽給我買的小人書《岳飛傳》，有十幾本，其中一本就是講‘岳母刺字’，精忠報國在我腦海中留下的印象很深。”梅蘭芳之子、著名表演藝術家梅葆玖說：“忠孝節義”的梅派家風對自己影響至深，“我們兄弟從小就懂得‘仁義禮智信忠孝節義’，就是說做人要誠實，對父母要孝敬，對師長要尊敬，對社會要有愛，對國家要忠心。”在日常生活中，當家長一次次把掉在桌上的飯粒放進碗里時，孩子的心靈會慢慢升起對食物的敬畏，知道節儉的重要。父母對老人尊重、對長輩孝敬的言行舉止，會啟蒙后代擁有感恩之心。父母“愛讀書、善讀書、讀好書”，就會使孩子懂得“積聚萬貫家財，抵不上讀書有益。”在家庭結構變化、社會價值多元的今天，父母作為傳承優良家風與品格教育的角色愈來愈重要。每個家庭都要通過“大手”拉“小手”，帶領孩子從兒時抓起、從小處著眼，讓優良家風內化于心、外化于行，融入日常生活，并在實踐中領悟崇高、感受光榮，提升精神境界，培育文明風尚。

家訓家規的教化約束。古代歷史上尊榮顯赫的名門、蟬冕交映的望族、英才輩出的著姓，都有其家訓家規，以勸導、規范、指引子女端正身心、篤行道德、勵志圖強。這些家訓家規，一般由家庭、家族中德高望重的先賢提出并不斷完善，使懿行嘉言簡單易記、口口相傳，有些還筆錄、印刷或雕刻，以教化子孫恪守，并具有一種剛性的規范和制約作用。如朱子家訓：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，教育家人時刻不忘勤儉持家。山西裴氏家族有一條最嚴的家規：“考不上秀才者，不得進宗祠”，教導子孫以讀書為榮。據《裴氏家譜》統計，裴氏家族共出過59個宰相，成為中國有名的宰相村。被稱為“江南第一家”的鄭氏家族，以清廉孝義治家，其168條家規成為明代典章制誥的藍本，數百年間該家族173人入仕為官無一貪瀆。傳統家訓家規及其蘊含的傳統美德，在今天仍有其獨特的價值。我們要對歷史上有代表性、有影響力的家訓家規進行梳理和歸納，借鑒吸收其與社會主義核心價值觀相符合的思想觀念和人文精神，發揮其培育新時代社會文明風尚的積極作用，使優良家風成為新時代砥礪奮進的一種鮮明特質。

社會輿論的正確引導。注重家庭建設、傳承優良家風，需要運用現代傳媒技術，加強社會輿論引導。要深入發掘梳理本地歷史名人、鄉賢的家風傳統、家風故事和經典家書、家訓、家規以及家教家風做得好的家庭，作為宣傳教育的典型，充分利用媒體和網絡平臺進行廣泛傳播，匯聚向上向善的正能量。要結合春節、清明節、端午節、中秋節等傳統節日，組織開展沉浸式、體驗式、場景化的節日民俗文化活動，讓廣大青少年在豐富多彩的節慶和禮儀活動中感知家風禮儀、加深對先祖的緬懷感恩，厚植人倫家國的情懷。要把傳承優良家風與文明家庭建設和各種文明創建活動結合起來，形成培育文明風尚的強大合力；還要與時俱進，把優良家風的傳承與創新結合起來，在傳承中創新，在創新中發展，使優良家風與社會主義核心價值觀相符合，與現代社會和家庭結構相協調，從而進一步弘揚社會主義核心價值觀，提高全體公民的文明素養和全社會的文明程度。

（作者朱步樓，系江蘇省政協專家咨詢委員會副主任，道德發展智庫特聘研究員）