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潘岳：充分發揮互聯網作用，推動中西文明交流互鑒
首屆中國網絡文明大會網上內容建設論壇19日在北京舉行。論壇以“講好中國故事 助力網絡文明”為主題，由中央網信辦網絡傳播局、中國新聞社聯合主辦，中國新聞網承辦。
以下是國務院僑辦主任潘岳論壇致辭摘錄：
很高興能和大家相聚在中國網絡文明大會的網上內容建設論壇。當前逆全球化思潮愈演愈烈，本應互聯互通的網絡反而加劇了人心的隔閡。人類社會再度走到了十字路口，是對話還是對抗？是封閉還是開放？是互斥還是互助？中華文明包容、開放、和平的獨特根性，決定了中國特色社會主義作為人類文明新形態，必然是和平的、而非西方帝國崛起的重演；必然是自主的、而非西方現代化的翻版；必然是與時俱進的、而非古老文明的孤芳自賞。
本來，中西方共同面臨著衛生健康、生態環保、貧富差距等全球公共議題，完全可以有廣闊的合作空間。但很多西方政客和戰略學者從不讀中國歷史，絕大多數歐美民眾沒來過中國，只能聽信少數人的歪曲。這些歪曲輕則形成自以為是的文明偏見，重則引發損人害己的戰略誤判。
文明差異并不必然導致沖突。中國不斷學習西方并不意味著變成西方，但不變成西方也不意味著會威脅西方。中西方文明應當走向你中有我、我中有你的交融，而不應陷入你死我活、非此即彼的對立。外部力量越是制造隔閡，我們越是要充分發揮互聯網作用，盡最大可能推動中西文明對話。
然而，對溝通中西而言，互聯網也是把雙刃劍。移動社交媒體并不一定帶來真正的理解。算法和大數據制造的“信息繭房”加劇了“沉默的螺旋”，使得人們反而變得更加疏離與割裂。近年西方公眾愈演愈烈的反華偏見，正來源于西方超級媒體平臺對我們的“算法封鎖”。我們應當清醒認識到，在相當一段時間里，算法封鎖不會改變。
但我們要知道，西方公眾并不是天生仇恨中國，妖魔化浪潮將在真相大白后產生出大批“馬可波羅”。當有一天馬可波羅們到來的時候，我們做好溝通中西觀念沖突的準備了沒有？做好解說中國特色社會主義新文明形態的準備了沒有？應苦練內功補齊短板，盡快去儲備、培育、翻譯一系列跨文化優質產品。
由于西方缺乏與中國共同的歷史文化經驗，難以完全理解中國。我們需要將中國故事用“跨文化”的方式“再翻譯”一下，一個好方法就是重建文明敘事，進行文明比較。尤其是要敢于并善于正面回答最復雜最尖銳的問題。
例如，西方曲解臺灣香港問題，是因為他們自己的政權法理根基就是小共同體通過契約加入大共同體，天然偏好“地方自治”。他們不知道，中國在2000年前就演化成了一個超大規模的政治共同體，實行的是郡縣制與流官制，地方獨立沒有法理基礎。
例如，西方曲解我們的民族共同體政策，因為他們自己的“民族國家”建構就是族群分治傳統。他們不知道，中國2000年前就是多個族群交融的大一統國家，少數民族政權也是主動搞郡縣制大一統，從來不想分家。“一個族群一個國家”在中國歷史上沒有合法性。
例如，西方曲解我們的宗教政策，因為基督教是現代西方文明的母體。他們不理解，中華文明的母體從來不是宗教。儒家奠定了“敬鬼神而遠之”的人文理性傳統，法家奠定了郡縣制的國家形態。歷史上任何宗教進入中國，都要服從國家，都要人文化理性化，比如佛教中國化后開出禪宗和理學的歷程。
經過不斷比較解說，西方會有更多知識精英漸漸明白，中西分歧不是“專制與民族”的問題，而是“歷史傳統”問題。因此，要集中精力講清楚中華文明，如此就能夠進一步講清楚中國共產黨與中國特色社會主義。
同時，我們也應當將注意力投向廣闊的非西方世界，包括亞非拉的古老文明國家。發展中國家對中國夢和中國道路有著更強烈的共鳴。非西方世界國家，特別是一部分古老文明國家，幾百年來都遭受西方列強的侵略殖民，都主動或被動接受西方改造，都在初步工業化后不約而同開始去西方化。中國道路為他們帶來了希望，即他們也有可能在完成現代化的同時延續自身文明傳統。我們要理解“非西方世界”在經濟需求之外更深層的文明渴望，與“非西方世界”建立比經貿關系更深層的心靈紐帶，才能做好國際人文交流。
我們要充分借助互聯網的發展勢能，讓中華文化成為“頂流”IP，讓中外文化使者成為超級“網紅”，讓人類命運共同體成為“元敘事”。在這一歷史進程中，國務院僑辦將繼續推動廣大僑胞作為跨文化人群，助力中國與世界的互動；將繼續倡導華裔新生代做中華文明的傳播者、中外民心相通的推動者，為推進中西文明交流互鑒，構建人類命運共同體發揮獨特作用。
（本文根據論壇發言整理）
編輯：付振強
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