人民政協(xié)網(wǎng)北京8月14日電（記者 楊嵐）“既然是紀(jì)念梁思成先生誕辰120周年，以墓園的形式舉辦展覽，是生者和逝者對(duì)話的最好場(chǎng)景。”8月10日，“棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展”面向公眾開放，梁思成少年時(shí)的自拍像和他擔(dān)任美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部大廈設(shè)計(jì)顧問時(shí)的巨幅照片分別懸掛于展廳兩側(cè)，人們紛紛俯下身去，仔細(xì)觀看展柜中珍貴的文獻(xiàn)資料。展覽策展人、北京市政協(xié)委員、清華大學(xué)藝術(shù)博物館副館長(zhǎng)蘇丹介紹，展覽創(chuàng)新性地將現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)成墓園的形式，把梁思成一生的偉大成就都呈現(xiàn)在不同的形似墓碑的展柜之中，成為墓志銘上的一段銘文。

據(jù)介紹，展覽在清華大學(xué)建筑學(xué)院與清華大學(xué)藝術(shù)博物館等多方的密切合作下展開，從600余件文獻(xiàn)資料中遴選出362件珍貴的文獻(xiàn)，包括照片、影像、圖紙、模型、書信、手稿以及空間裝置同臺(tái)呈現(xiàn)，為人們勾勒出一個(gè)瑰意琦行的梁思成。值得一提的是，展覽展出了梁思成手寫的《人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)的經(jīng)過》一文，文中提到，1949年9月30日下午，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議大會(huì)結(jié)束，會(huì)議一致通過了建造人民英雄紀(jì)念碑的提案，通過了紀(jì)念碑的碑文。同時(shí)，文中記載了浮雕設(shè)計(jì)理念由來等細(xì)節(jié)。此外，展覽還展出了梁思成在北京市政協(xié)會(huì)議期間與時(shí)任人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)主任彭真的往來書信。

梁思成（1901-1972）是我國(guó)知名建筑學(xué)家、建筑教育家，中國(guó)建筑學(xué)科的開拓者和奠基者，建筑歷史、文化遺產(chǎn)保護(hù)、城市規(guī)劃、風(fēng)景園林等學(xué)科的重要先驅(qū)。他是國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者，國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)獲得者，中國(guó)科學(xué)院院士，清華大學(xué)建筑系的創(chuàng)辦人。他為中國(guó)的建筑事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，影響深遠(yuǎn)。

“梁先生是中國(guó)近現(xiàn)代文化史上繞不過去的一個(gè)人物，他的貢獻(xiàn)與思考，以及他遭遇的挫折與留下的遺憾，是我們今天必須面對(duì)的問題。”展覽策展人、清華大學(xué)藝術(shù)博物館副館長(zhǎng)蘇丹介紹，此次展覽工作團(tuán)隊(duì)歷時(shí)近十個(gè)月的艱苦工作，是學(xué)界為了紀(jì)念這位對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展功若丘山的學(xué)者，所籌劃的一次史無前例的紀(jì)念。蘇丹指出，梁思成對(duì)中國(guó)古代建筑所做的田野調(diào)查和科學(xué)測(cè)繪專注而嚴(yán)謹(jǐn)；他在回國(guó)后向政府有關(guān)部門提交的書信中洋溢著飽滿的愛國(guó)主義熱情；他參與創(chuàng)辦東北大學(xué)和清華大學(xué)兩所學(xué)校的建筑系；他要?jiǎng)?chuàng)立屬于我們自己民族的建筑語言……這些成就都值得我們今天去反思和學(xué)習(xí)，這也是在梁思成誕辰120周年之際舉辦此次展覽的意義。

此次展覽分為求學(xué)、治史、規(guī)劃與保護(hù)、建筑設(shè)計(jì)、教育共五個(gè)單元。在展覽的第一單元“求學(xué)與歸成”中，回顧了梁思成求學(xué)的經(jīng)歷。分別解析了他在國(guó)學(xué)、語言、技能、專業(yè)四個(gè)方面刻苦鉆研的線索；展品包括《營(yíng)造法式》（陶本），正是1925年11月梁?jiǎn)⒊}贈(zèng)給梁思成、林徽因的古籍《營(yíng)造法式》，奠定了二人畢生重要的治學(xué)方向。梁思成于1924至1927年在賓大建筑系學(xué)習(xí)時(shí)的作業(yè)、成績(jī)單等，成為他一步步走進(jìn)莊嚴(yán)的學(xué)術(shù)殿堂的見證。

在第二單元“書寫中國(guó)建筑史與破譯天書”中，介紹了作為中國(guó)建筑史學(xué)科的重要奠基人之一的梁思成，在20世紀(jì)30至40年代期間通過廣泛的田野調(diào)查和深入的研究，構(gòu)架中國(guó)建筑史研究體系的生動(dòng)歷程。薊縣獨(dú)樂寺觀音閣南立面的水彩渲染圖精準(zhǔn)而詳實(shí)，佛光寺大殿測(cè)繪圖紙，現(xiàn)場(chǎng)影像資料，以及應(yīng)縣木塔手稿原件等一大批珍貴資料悉數(shù)亮相。梁思成極為重視古建筑測(cè)繪，他在1933年9月測(cè)繪應(yīng)縣木塔時(shí)曾不顧生命安危徒手攀援鐵鏈測(cè)繪塔剎。他與助手莫宗江合作的一系列古建筑測(cè)繪圖，成為迄今無人超越的典范。

《營(yíng)造法式》（陶本）

山西五臺(tái)山佛光寺大殿橫剖面草圖

在展覽的第三單元“城市規(guī)劃與文化遺產(chǎn)保護(hù)”中，不僅有1950年2月，本著“古今兼顧 新舊兩利”的原則，梁思成與陳占祥對(duì)新中國(guó)首都所做科學(xué)規(guī)劃的大部署草圖，還展現(xiàn)了他主持或參與的曲阜孔廟、故宮文淵閣、景山萬春亭、杭州六和塔、南昌滕王閣等保護(hù)修繕工程方案，從多個(gè)側(cè)面呈現(xiàn)了梁思成在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的思考和不朽貢獻(xiàn)。

在展覽的第四單元“設(shè)計(jì)作品與思想”中，包括1952年人民英雄紀(jì)念碑方案設(shè)計(jì)，王國(guó)維紀(jì)念碑設(shè)計(jì)，以及1947年在紐約與國(guó)際知名建筑師討論聯(lián)合國(guó)總部大廈方案等等一系列設(shè)計(jì)實(shí)例，揭示了梁思成建筑設(shè)計(jì)理念中所貫穿著的探尋中國(guó)現(xiàn)代建筑之路的堅(jiān)強(qiáng)信念。

梁思成在病床上與林徽因討論國(guó)徽設(shè)計(jì)方案

1928年梁思成先生學(xué)成歸國(guó)后，即先后著手創(chuàng)辦了東北大學(xué)和清華大學(xué)兩個(gè)建筑系，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批建設(shè)人才，形成了中國(guó)建筑教育的理念基礎(chǔ)和基本訓(xùn)練體系。該單元中重要的展品包括1945年3月9日，梁思成先生建議創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系致清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦信手稿。

為了讓觀眾得到更為深刻的體驗(yàn)觸動(dòng)，讓文本的敘事具有詩性，本次展覽在作品陳列方式和空間敘事手法上也有頗多創(chuàng)新之處。展覽的格局采用線性敘事和矩陣陳列相交替的方式，資料的真實(shí)性和載體的抽象與隱喻相結(jié)合的手法，用多種手段塑造空間的紀(jì)念性，給觀者帶來全新的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。

據(jù)悉，此次展覽將展至10月20日。