二道井子M138出土的彩繪陶器

二道井子晚期聚落內(nèi)的房址分布

邊疆考古因其地域范圍和文化特點(diǎn)而具有獨(dú)特的價(jià)值。2020年，邊疆考古亮點(diǎn)尤多。特別是在邊疆地區(qū)考古新發(fā)現(xiàn)、城址與禮制建筑的探索、文化交流與多學(xué)科合作等方面，具有重要的工作進(jìn)展。

重要考古遺址發(fā)掘成果顯著

新疆通天洞遺址考古成果是2020年最值得提起的邊疆考古成果之一，它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)吉木乃縣托斯特鄉(xiāng)闊依塔斯村東北的一處花崗巖洞穴，海拔1810米。“作為新疆境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)舊石器時(shí)代洞穴遺址，通天洞遺址出土的石制品種類(lèi)豐富，發(fā)現(xiàn)距今8900-13000年的細(xì)石器，展現(xiàn)出舊石器時(shí)代晚期石葉技術(shù)特征。”新疆文物考古研究所研究員于建軍表示：“烏爾禾地區(qū)發(fā)現(xiàn)的礫石石器豐富了新疆地區(qū)古人類(lèi)石器技術(shù)文化內(nèi)涵，為探討遠(yuǎn)古人類(lèi)遷徙與東西方文化交流提供了新的線(xiàn)索。此外，該遺址還發(fā)掘出土了錫青銅管殘件、距今5000年左右的黍等重要遺存。”

“夏家店下層文化是中國(guó)北方地區(qū)一支重要的青銅時(shí)代考古學(xué)文化。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉國(guó)祥表示：“夏家店下層文化時(shí)期，遼西地區(qū)人口數(shù)量迅猛增長(zhǎng)，生產(chǎn)力水平顯著提高，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，社會(huì)分工和社會(huì)分化明顯，社會(huì)內(nèi)部管理體系和保障體系有力，在對(duì)外關(guān)系中，戰(zhàn)爭(zhēng)因素非常突出。骨鏃的大量出土，可明顯地看出夏家店下層文化社會(huì)沖突加劇，大型城址和小型聚落的布局均重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)防御功能。”

在西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究工作中，西藏洛扎縣廳村石棺墓考古工作頗為引人矚目。“洛扎廳村墓地考古學(xué)文化面貌同隆子縣斗玉鄉(xiāng)夏拉木墓地、扎囊縣結(jié)色溝墓地以及山南雅隆溝零星出土的考古學(xué)文化基本一致，與西藏南部喜馬拉雅山麓地帶與雅魯藏布江中游河谷地帶之間的早期考古學(xué)文化關(guān)系密切。”西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所文博館員赤列次仁表示：“該遺址的發(fā)現(xiàn)有助于西藏腹心地帶早期考古學(xué)文化研究，不僅為建立西藏考古學(xué)年代框架提供重要資料，而且為這一區(qū)域在西藏早期就已經(jīng)是‘南亞廊道’重要的通道提供了有力的證明。”

“青海省都蘭哈日賽墓地考古發(fā)掘面積近1000平方米，共發(fā)現(xiàn)墓葬7座、燒祭遺跡9處、殉牲坑2座及堆石遺跡1處。墓地規(guī)模較小，但布局具有一定規(guī)律，隨葬陶器口沿部存在明顯的‘毀器’習(xí)俗。”青海省文物考古研究所助理研究員夏艷平介紹說(shuō)：“由于‘毀器’習(xí)俗是鮮卑墓葬文化的重要標(biāo)志之一，因此，該遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)于探索都蘭地區(qū)吐谷渾文化分布與影響具有重要意義。結(jié)合該遺址的墓葬形制、埋葬習(xí)俗、出土器物特點(diǎn)等初步判斷該墓地主體年代為7世紀(jì)至9世紀(jì)中葉。”

“裕民、四麻溝等遺址考古發(fā)掘中所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代早期的尖圜底器、圜底器、片狀器組合在我國(guó)北方地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)，可能與東西伯利亞地區(qū)（貝加爾湖周?chē)┰缙谖幕薪涣鳌！眱?nèi)蒙古烏蘭察布市博物館研究館員胡曉農(nóng)通過(guò)裕民、四麻溝等遺址的考古發(fā)掘與調(diào)查對(duì)陰山山脈東段北麓草原地區(qū)新石器時(shí)代早期文化發(fā)現(xiàn)進(jìn)行研究。此次遺址的調(diào)查與發(fā)掘?yàn)檠芯恐袊?guó)新石器時(shí)代早期的多元文化內(nèi)涵提供重要材料。

考古探索城址與禮制建筑

“武周時(shí)期吐谷渾喜王慕容智墓為目前發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘時(shí)代最早、保存最完整的吐谷渾王族墓葬。”甘肅省文物考古研究所副研究員劉兵兵表示：“慕容智墓出土了包括墓志在內(nèi)的文字材料，還出土了大批隨葬品，部分隨葬品如木質(zhì)胡床和床楣，各種典型的絲織物及鐵甲胄等，為吐谷渾墓葬考古研究提供了罕見(jiàn)的實(shí)物材料。墓葬信息的完整提取，對(duì)唐代高等級(jí)墓葬葬制的研究及河西其他地區(qū)、青海都蘭等柴達(dá)木東南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的部分大致同時(shí)期墓葬的族屬認(rèn)定提供參考。”

“通過(guò)對(duì)金上京皇城外南側(cè)、中軸大街中部西側(cè)的建筑遺跡進(jìn)行的考古勘探，初步了解到金上京遺址皇城南門(mén)址通往南城南垣西門(mén)址的中軸大街兩側(cè)建筑址基本對(duì)稱(chēng)分布。此次發(fā)掘區(qū)東部為一座高臺(tái)樓閣式建筑遺跡，其西側(cè)區(qū)域南北向以長(zhǎng)廊分隔，形成不同的居住單元。所揭露的建筑遺存大致有早晚兩期年代差異。”黑龍江省文物考古研究所館員劉陽(yáng)表示：“金上京為金王朝的早期都城，使用時(shí)間較短，遺存內(nèi)涵相對(duì)單一，是認(rèn)識(shí)近代歷史的標(biāo)桿材料。”

“從磨盤(pán)村山城的考古發(fā)現(xiàn)入手，經(jīng)過(guò)連續(xù)8年的發(fā)掘，已經(jīng)可以初步架構(gòu)起磨盤(pán)村山城始建、使用、廢棄、沿用的過(guò)程。”吉林省文物考古研究所副研究員徐廷對(duì)金東夏國(guó)南京城進(jìn)行考古發(fā)掘后表示：“根據(jù)城內(nèi)發(fā)掘收獲，確認(rèn)遺址內(nèi)主要包含兩期文化遺存，其中晚期遺存屬于金末地方割據(jù)政權(quán)東夏國(guó)，為東夏國(guó)南京城故址。遺址內(nèi)山城宮殿區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)的發(fā)現(xiàn)，為進(jìn)一步確認(rèn)該山城為東夏國(guó)南京故址提供證據(jù)。東夏國(guó)歷史在史書(shū)上記載很少，該遺址有助于進(jìn)一步了解這一短暫割據(jù)政權(quán)的興衰史，對(duì)探索我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展有重要意義。”

邊疆考古新發(fā)現(xiàn)收獲頗多

“新疆若羌黑山嶺綠松石采礦遺址是新疆境內(nèi)目前所見(jiàn)規(guī)模最大的一處古代采礦遺址，反映出新疆早期大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)狀態(tài)。遺址無(wú)論是早期的四壩文化還是晚期的騸馬文化，其采礦技術(shù)與秦嶺、河西走廊采礦技術(shù)均頗為一致。”西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院副教授先怡衡在對(duì)新疆若羌黑山嶺綠松石采礦遺址進(jìn)行簡(jiǎn)述時(shí)講道：“黑山嶺綠松石采礦遺址發(fā)現(xiàn)古礦坑110余處，可分為古代采礦工具加工區(qū)、采礦區(qū)、選礦區(qū)、生活區(qū)，該遺址群的功能分區(qū)十分完善。由此可見(jiàn)，新疆早期玉石采礦技術(shù)的源頭應(yīng)與東方關(guān)系密切，這為改變新疆地區(qū)早期綠松石‘西來(lái)’的觀念提供重要材料。”

“桑達(dá)隆果墓地是一處沿用近千年的重要墓地。該墓地墓葬分布密集、關(guān)系復(fù)雜，多樣的墓葬形制和大量的出土遺物，是目前探索西藏西部早期喪葬習(xí)俗最系統(tǒng)的墓葬材料。”西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所副研究員何偉在講述西藏桑達(dá)龍果墓地考古發(fā)掘收獲時(shí)表示：“該墓地出土的木俑，在青藏高原是首次發(fā)現(xiàn)，其形制特征與新疆吐魯番一帶墓葬出土的木俑形制相同。”

“通過(guò)對(duì)四海泡東等地點(diǎn)采集到的礦石和爐渣進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，礦石主要為銅、鐵、砷等元素共生礦石，部分礦石還含有少量的銀和錫，爐渣中發(fā)現(xiàn)大量的由銅砷等元素組成的合金顆粒，部分合金顆粒含有少量的銀和錫，應(yīng)該是由銅砷為主的氧化礦石冶煉生產(chǎn)的銅砷合金。”北京科技大學(xué)教授李延祥通過(guò)對(duì)嫩江中下游地區(qū)青銅冶金考古的新研究發(fā)現(xiàn)，該遺址群應(yīng)當(dāng)為松嫩平原地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的冶銅遺址，為松嫩平原地區(qū)冶金考古提供了重要的實(shí)物資料。

“邊疆考古已日益成為考古學(xué)科內(nèi)關(guān)注的熱點(diǎn)地區(qū)，對(duì)闡釋中國(guó)古代文明發(fā)展脈絡(luò)具有重要意義。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員叢德新表示：“近年來(lái)，我國(guó)在邊疆與中原地區(qū)古代文化互動(dòng)交流、共同推動(dòng)華夏文明發(fā)展等方面，取得豐富的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果。未來(lái)，邊疆考古工作將在學(xué)科體系構(gòu)筑等考古研究重大內(nèi)容上投入更多力量，同時(shí)加強(qiáng)各邊疆地區(qū)、各考古領(lǐng)域的合作與協(xié)調(diào)，共同推進(jìn)邊疆考古發(fā)掘研究工作，助推中國(guó)考古學(xué)邁上新臺(tái)階。”

（本文圖片來(lái)源于《夏家店下層文化在赤峰——從二道井子遺址說(shuō)起》，內(nèi)蒙古人民出版社，2014年）