首頁>書畫>畫界雜志>2020年第四期
心向樸素 立足現(xiàn)實(shí)—王珂水墨人物畫近十二年小結(jié)
香港與辛亥革命-500×200cm-2017年-王珂
延安時(shí)期學(xué)習(xí)馬克思主義蔚然成風(fēng)-200×500cm-2018年-王珂
人民的好縣長高德榮-300×800cm-王珂
都是熱血兒郎-193×240cm-2019年-王珂
十二年前,我曾以《平易、深厚、質(zhì)樸、性靈》為題撰文評介王珂的水墨人物畫藝術(shù)。我對他的作品總的看法是:法度嚴(yán)謹(jǐn),注重內(nèi)涵,功力堅(jiān)實(shí),味道淳正,鄉(xiāng)土氣息濃厚,具有中華民族文化渾樸雄強(qiáng)的氣質(zhì)和率真憨厚的個(gè)人藝術(shù)面貌。那時(shí),他還在濰坊學(xué)院美術(shù)系執(zhí)教,卻先后在北京向王明明、韓國榛、盧沉、張立辰、馮遠(yuǎn)等名師問學(xué)求藝整整九年,像一團(tuán)海綿,拼命地吮吸著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、藝術(shù)與生活的玉液瓊漿。隨之,他選擇了當(dāng)年徐悲鴻所倡導(dǎo)的“古法之佳者”留之、“西洋繪畫可采納者”融之的中和態(tài)度,以寫實(shí)參酌寫意的水墨技巧,創(chuàng)作了一批表現(xiàn)北方農(nóng)民和藏民質(zhì)樸、純真、平凡、感人的人物畫作品,屢屢在全國性美展中榮獲金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng),名滿藝林,卓然成家,受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。
十二年過去了,今日的王珂已經(jīng)不同往日。就個(gè)人而言,他已成為首都師范大學(xué)教授、副院長、博士研究生導(dǎo)師。就藝術(shù)而言,他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨团c精美筆墨的兼容建立起來的水墨人物畫的語言文本,達(dá)到了前所未有的自然、自由而游刃有余的高度,改變了“徐蔣體系”陷入的一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩難的歷史境遇,無意中已躋身于當(dāng)代最具代表性的人物畫家之列。
即便如此,今非昔比的王珂仍然是那樣的虛懷若谷、淡定自若、寵辱不驚,心無旁騖地置身于水墨人物畫的探究之中,宵衣旰食,勤勉有加,佳作不斷。十二年來,他一直堅(jiān)持水墨寫實(shí)人物畫的創(chuàng)作道路,從未發(fā)生過動(dòng)搖。他總是堅(jiān)定地認(rèn)為中國的水墨寫實(shí)人物畫有很強(qiáng)的生命力,無論就其藝術(shù)本質(zhì)還是媒材而言,無疑是世界上優(yōu)秀的藝術(shù)形式之一,潛力無盡,前程無限。然而,這也是一條艱難的藝術(shù)道路。它的難點(diǎn)就在于如何將寫意的筆墨服務(wù)于寫實(shí)的造型,又以造型帶動(dòng)筆墨的新變,而不是以造型局限筆墨。對于這一世紀(jì)性的難題,王珂的師輩們幾乎花費(fèi)了畢生的心血在做“突破”的努力,也為王珂提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
毫無疑問,王珂的水墨人物畫也是建立在“破解”這一難題基礎(chǔ)上的。若與十二年前相較,他的現(xiàn)實(shí)主義立場沒有改變,他的表現(xiàn)對象也沒有改變。他一直迷戀那些生活于底層的樸實(shí)、厚道、善良、堅(jiān)忍的北方農(nóng)民和藏民形象,鐘情于用具體的形象表現(xiàn)自己的感受。他幾乎每年都要到陜北農(nóng)村走一走,或者去藏區(qū)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),與那里的父老鄉(xiāng)親同吃同住同呼吸,真切地感受那些“面朝黃土背朝天”的勞動(dòng)者安貧樂道的生存狀態(tài)和精神面貌。沒有主題的先行,也沒有思想的介入,只是一種癖好,一種情感的共鳴,就是想畫他們,想表達(dá)人、人性和人的本質(zhì)。他的腳跟牢牢地扎在現(xiàn)實(shí)生活的土地上,他心里裝著那些如同親人般老百姓的疾苦,不是憐憫,不是同情,而是由衷的熱愛,發(fā)自內(nèi)心的觸動(dòng)。他并不在意別人怎么看、怎么做,他只畫令自己動(dòng)心動(dòng)情的所見所想,只對那些原汁原味的樸實(shí)生活情狀感興趣。精神方面,則由直感人生的初衷深入到咀嚼人生,經(jīng)歷了由再現(xiàn)到表現(xiàn)的提升,情感內(nèi)斂而復(fù)雜。
王珂的視覺方式,或者說他的藝術(shù)特色,仍屬于他十二年前確立的水墨寫實(shí)畫法,畫得很平實(shí)、很親切、很樸素、很深入,始終散逸著一種無須語言訴說命運(yùn)、陳述現(xiàn)實(shí)的人文主義色彩。無論是《陜北小鎮(zhèn)》的老年夫婦,還是《草根勞模》的農(nóng)民工,也無論是《拉卜楞曬佛節(jié)》的藏民群像,還是《溫馨家園》的母女情,都展示了眾多極富個(gè)性化的人物形象,幾乎透露出自徐悲鴻、蔣兆和開創(chuàng)的水墨寫實(shí)人物畫以來一路發(fā)展的全部信息。這就是堅(jiān)持反映現(xiàn)實(shí)生活、關(guān)注民生、關(guān)愛自然、彰顯時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)主義,將寫意精神灌注到寫實(shí)手法中,增添現(xiàn)實(shí)主義中國畫的生命活力。比如,使西方寫實(shí)主義與文人畫傳統(tǒng)的寫意由價(jià)值對立走向價(jià)值融合,由京派與浙派的分野顯示出你中有我、我中有你的相輔而行,水墨與色彩的交織也不以失卻水墨精神為原則,線條的表達(dá)與體面造型更加完美地結(jié)合帶來新的創(chuàng)造生機(jī),等等。這些信息,在王珂的作品中得到了不同程度的體現(xiàn)和放大,并以他的實(shí)踐展延了筆墨所能表達(dá)的造型中的體面結(jié)構(gòu)、質(zhì)量空間等因素的最大限度,推進(jìn)了筆墨與造型的兼顧互補(bǔ),相得益彰。
這里已不是中西藝術(shù)的人為嫁接,而是新的題材、對象所要求的必然。在王珂的筆下,“以書入畫”的筆墨語言完全沉入到人物形象的刻畫和體面造型結(jié)構(gòu)的內(nèi)部,絕無修飾性的筆墨,絕不張揚(yáng)脫離形體的筆情墨趣。他對于人物造型入木三分的理解力,對于形體敏銳的捕捉力和對于形體在創(chuàng)作中訓(xùn)練有素輕松裕如的駕馭力,使他能夠把所有的書法化筆墨語匯都切入到人物造型語言的表達(dá)中,不僅體現(xiàn)了書法化筆墨語言的個(gè)性化,也反映出這種語言轉(zhuǎn)換塑造人物形象所產(chǎn)生的特殊意蘊(yùn)。由此而具備一種深沉淳厚的文化氣息,在審美品質(zhì)上達(dá)到一個(gè)新的制高點(diǎn),構(gòu)成了筆墨對造型解讀的新的水墨文本。這一水墨文本體現(xiàn)為:不僅對人物畫的本體達(dá)到深度的求探,而且深入到筆墨語言對造型結(jié)構(gòu)的深度闡釋,從而在真正意義上消除了筆墨與造型對立緊張的矛盾局面,向著超越時(shí)風(fēng)的高品位文化方向發(fā)展,更能彰顯其反撥中國畫壇流弊的文化戰(zhàn)略意義。
《老夫老妻》《藏地所見》《邊陲小鎮(zhèn)》和《同事系列》等作品,是王珂擅長表現(xiàn)的常見題材,都具有人物肖像畫的品質(zhì),都注重人物頭像和手的精微刻畫。這些刻畫幾乎都在以線造型的基礎(chǔ)上移用了素描光影、明暗、空間、質(zhì)量和透視等體面造型的表現(xiàn)技巧與手法,賦予造型以堅(jiān)實(shí)的體量感,形完而神足。而筆墨的意味主要體現(xiàn)在體態(tài)、衣著和景物的勾皴潑染上。這些作品由于偏、中鋒兼用,并通過虛實(shí)、粗細(xì)、濃淡、枯潤、輕重等變化而豐厚了單純的輪廊線,使外輪廓線與內(nèi)體面融為一體,既表現(xiàn)了形又表現(xiàn)了體面,既有筆又有墨,都豐富了書法化的筆墨闡釋體面造型的文本。
近年來,王珂對水墨人物畫提出了更高的挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)體現(xiàn)在《大青山突圍》《秦始皇統(tǒng)一六國》等具有史詩般宏闊場面的巨幅作品創(chuàng)作上,顯示了王珂很強(qiáng)的體面造型能力以及駕馭大畫的能力。他在盡量發(fā)揮傳統(tǒng)筆墨精神性的前提下,最大限度地表現(xiàn)了近代戰(zhàn)爭場面和歷史題材中的眾多人物,前者揭示了戰(zhàn)爭的殘酷與悲壯,后者宣揚(yáng)了一代帝王的威嚴(yán),對于大體面、大境界、大氣魄的追求,使他拓展了筆墨表現(xiàn)語匯的新空間,其波瀾壯闊的氣勢、跌宕起伏的境界,顯示的是畫家的智慧、全面的修養(yǎng)、充沛的精力、千錘百煉的技藝和耐得住寂寞的心境。
王珂偶爾也畫一些古典人物畫作品,但絕對不是以文人畫“重神輕形”的理論為基石,而是對文人畫進(jìn)行了較大程度的糾偏。即經(jīng)過西畫體面造型的植入和回歸傳統(tǒng)強(qiáng)化筆墨本體意識(shí)之后的創(chuàng)新。他認(rèn)為對于造型,特別是體面造型研究的退化正是傳統(tǒng)文人畫的失落,無疑也是水墨人物畫的內(nèi)傷。對于人物畫而言,筆墨只有圍繞造型才能確立自己的本體價(jià)值。正是在這一關(guān)鍵之處,王珂的古典人物畫為我們做出了表率。如他創(chuàng)作的《十八羅漢圖》系列作品,突出地體現(xiàn)了筆墨的精妙完全和造型的堅(jiān)實(shí)感融為一體的特點(diǎn),豐富了古典人物畫的技法表現(xiàn),并將傳統(tǒng)文人畫中所蘊(yùn)含的現(xiàn)代審美凸顯了出來,似古而實(shí)新。
十二年來,王珂創(chuàng)作了很多作品,他的上述風(fēng)格業(yè)已為畫界所熟悉,他的探索也漸為學(xué)術(shù)界和收藏界承認(rèn)和看重。對王珂來說,發(fā)展水墨人物畫最基本最重要的條件是,不能脫離對現(xiàn)實(shí)人物形象的表現(xiàn),不能脫離對現(xiàn)實(shí)人物形象的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌以及生存環(huán)境的把控,只有在這個(gè)過程中,才能磨礪和拓展人物畫的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)語言,把傳統(tǒng)型的筆墨文本轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代型的筆墨文本。我們不難在他樸素、樸拙、樸厚的造型和互動(dòng)、互補(bǔ)、互融的筆墨背后,感受到畫家對寧靜、淡泊、單純、質(zhì)樸、平和之境的向往,這種境界又是與他關(guān)注時(shí)代、思忖人生、樂觀向上的人生態(tài)度融為一體的。他的作品,沒有一點(diǎn)使人痛苦的飛揚(yáng)跋扈、裝腔作勢和低俗萎靡,其質(zhì)樸樸,其氣清清,其格堂堂正正,和他樸實(shí)、真誠、正直、執(zhí)著的人品相表里。在當(dāng)下一切都可以成為商品,都可以低價(jià)或高價(jià)買到的歷史情境里,對這種人生境界的向往所暗示的意義,是一個(gè)重要的美學(xué)課題。因此,王珂的這些作品,必將作為現(xiàn)代中國美術(shù)史的重要現(xiàn)象留存下來。基于這一點(diǎn),我們可以期待王珂還會(huì)有更多更有力量的作品問世。
(作者系著名出版人、美術(shù)評論家、畫家)
藏地所見-145×220cm-2014年-王珂
奉佛圣地-600×330cm-2019年-王珂
朝圣路-96×180cm-2016年-王珂
朝圣路145×220cm-2014年-王珂
王 珂,1960年生于山東省濰坊市,首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、教授、博士研究生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,第十三屆全國政協(xié)委員。
責(zé)任編輯:邢志敏
文章來源:《畫界》2020年7月第4期“畫界人物”
編輯:畫界
關(guān)鍵詞:造型 人物畫 筆墨 王珂 水墨