人民政協網7月31日電 2019年是史依弘藝術成果豐碩的一年，排演新戲《新龍門客棧》，籌備《昭君出塞》《貴妃醉酒》等京劇音像工程，最重要的還是她在日本東京澀谷果樹劇場紀念梅蘭芳赴日百周年演出。

梅蘭芳在1919年首次在日本演出，令日本觀眾癡迷京劇藝術，梅蘭芳訪日100周年之際，日方主辦單位邀請中國梅派藝術家史依弘赴日，于2019年8月13-14日在日本一流歌劇院-東京澀谷果樹劇場舉行紀念梅蘭芳赴日百周年演出。

《貴妃醉酒》是梅派代表劇目，非有扎實功底、豐富舞臺經驗與修養閱歷難以駕馭，史依弘對人物理解和藝術都臻于純熟。盛唐是日本最敬慕的時代，大唐的盛世美顏-楊玉環的名字隨著遣唐使往來傳遍扶桑，是日本家喻戶曉的中國女性。

史依弘在日本有眾多戲迷，觀眾帶著巨大的熱情和期待觀看演出，不少觀眾的父輩曾看過梅蘭芳訪日演出，這次史依弘的《醉酒》，讓日本觀眾看到一個醉得可愛、醉得分寸與恰到好處的美人，戲中的貴妃從微醺到酣暢，恰似御花園中的牡丹，由含羞欲放的花苞漸次舒展，直到盛放，飲醉的是臺上的貴妃，看醉的是臺下千名觀眾。演畢謝幕，臺下掌聲雷動三分鐘不歇。日本觀眾在觀后表示：“貴妃的身段和眼神表演令人難忘，精準地表達了人物情感。”

昆曲《牡丹亭》是東方美學集大成者的代表，梅蘭芳當年訪日演出《游園驚夢》令日本觀眾傾倒，當代日本著名藝伎表演藝術家坂東玉三郎也曾癡迷學演此劇。著名昆曲表演藝術家張洵澎曾向史依弘悉心傳授昆曲《牡丹亭》全本，演出多年，對這出戲已是多有心得，但在這次演出前再請張洵澎老師為其把關，果樹劇場里，史依弘以細膩的表演勾勒杜麗娘的內心狀態，“恰三春好處無人見”， 把中國古代青春女性的情感表達的真誠而含蓄，含蓄是中國與日本傳統女性的共有表現，有觀眾說：“杜麗娘的靜與動的配合，讓我感覺到恍若夢中，她的身段和表情非常精煉，被她的美吸引住了”。

2019年是史依弘首次訪日后第30年在日本演出，日本戲迷對她的武戲印象深刻，她這次為日本觀眾帶來了戎裝造型的《百花贈劍》，瀟灑的翎子功和舞劍，身段利落優美，《贈劍》中的百花公主回宮發現海俊醉臥宮中，情緒由定轉驚，由怒再緩，由慕到愛，表情傳心緒，眼神上臺階，鋪陳劇情變化，情感大開大合，令日本觀眾大呼過癮。

《貞娥刺虎》此戲劇情跌宕，人物性格拿捏最顯功力，梅蘭芳最愛此劇，京戲《刺虎》已絕響舞臺一甲子，念念不忘，必有回響，戲逢其人，史依弘去年準備復排《刺虎》，青年戲曲研究學者陳超老師將多年從老前輩們親見梅蘭芳主演此戲的情形記錄下來，傾心相授，一直在沉睡中的“貞娥”，在史依弘的表演中蘇醒過來，親見梅蘭芳演出此戲的人已經廖廖，年過九旬的梅蘭芳義女盧燕女士看過史依弘的《刺虎》之后，高興地說：“梅蘭芳的《刺虎》就是這個樣子。”

小女子做驚天大事，不是瞬間成為巾幗英雄，有復雜的心理建設，心底的“蘊君仇含國恨”是貞娥的動機，動機到膽量的轉化，殺機隱現，假裝殷勤，面虎則悅、背虎則怒，貞娥的恨也是美的，寶劍寒光射目壯膽，人物的命運牽動臺下觀眾的心，整出戲觀眾席上鴉雀無聲，直到演出結束片刻之后，觀眾才從劇情中走出來，報以熱烈掌聲。

史依弘此次選擇梅蘭芳訪日演過的劇目，演最經典的版本，復原梅蘭芳經典的版本，隨著老先生們的離去，當年資料的缺失，要恢復原貌何其容易，是其堅毅不舍，是師友同道協力，成就使然。四出劇目，有費貞娥家國大義的恨與仇，有杜麗娘少女懷春的嬌與羞，有大唐貴妃的失意惆悵，有百花公主的快意情仇，美人可拈花聞嗅，可執扇游園，可舉杯對月，亦可持劍仗義，情境有夢，有醉，有愛，有恨，既是不同的人物，又是一個史依弘，對日本觀眾來說，那兩夜，夢才轉醒，方又酣醉。

2019年末上海博物館舉辦了日本奈良唐招提寺展覽，唐招提寺是大唐鑒真和尚住錫弘法之地，鑒真七次東渡弘法，成為中日古代交流歷史上的一座豐碑，梅蘭芳先生在百年前訪日，成為中國文化的一張重要名片，百年后史依弘為紀念梅蘭芳訪日演出100年，赴日演出，是2019年中日文化交流的又一重要文化事件。

1992年史依弘在東京演出《火鳳凰》結束后，日本著名劇作家、兒童文學家栗原一登先生到后臺，表示他非常欣賞史依弘的表演，并表示說女兒栗原小卷本與其一起看戲，因有電影拍攝無法前來，史依弘說粟原小卷是中國家喻戶曉的明星，也是她的偶像，但栗原先生說：“小卷的表演無法與你相比，她應當多向你學習舞臺劇的表演”。隨后他拿出一個包裝很精致的筆記本，神情恭敬地請史依弘簽名留念，打開本子令在場所有人大吃一驚，空白頁的前一頁，是梅蘭芳在1956年訪日演出時給栗原一登先生的簽名。栗原先生說每次看演出都會帶著這個本子，自梅蘭芳訪日演出后的36年中，他再也沒拿出這個本子，史依弘是在梅蘭芳之后，令他心悅誠服的京劇藝術家、舞臺表演家。

梅香百年，春滿枝頭，山川異域，風月同天，幸有依弘，依梅之根、弘梅之藝。(子文)