中華人民共和國成立后，天津各界人士捐獻文物的義舉頻出，在20世紀50年代和80年代前后形成過兩次捐獻高潮，他們向國家捐獻的文物，豐富了各博物館的館藏。

1949年，天津市召開首屆各界代表會議(天津市政協前身)，其中，任主席團成員的周叔弢（同時擔任各界協商委員會委員），各界協商委員會委員楊石先，是最早一批捐獻文物的代表人士。擔任天津市首屆各界代表會議主席團成員的何啟君，擔任天津市首屆天津各界代表會議《勞資關系處理辦法》審查委員會的楊建庵（在天津第二屆各界代表會議時任各界協商委員會委員），在其晚年，捐獻了自己的珍藏。1955年天津市政協第一屆會議召開。擔任天津市政協第一、二屆委員的馮文潛，擔任天津市政協第一、二、三屆委員的王襄，擔任天津市政協第五、六屆常委的王福重，擔任天津市政協第五、六屆委員的孫奇峰等人都捐獻了自己所藏。下面以捐獻文物時間為序進行敘述。

周叔弢捐獻的清石濤《巢湖圖》軸

周叔弢帶頭捐獻文物

周叔弢是中國北方民族工商業的代表人物。1949年1月擔任天津市首屆各界代表會議主席團成員。全國政協第一、三、四屆委員會委員，第二屆全國委員會常務委員。1983年6月至1984年任全國政協第六屆委員會副主席。他一生致力于文物、古籍的收藏，20世紀50年代和80年代，周叔弢將包括古籍、書畫、敦煌遺書、歷代璽印等畢生收藏捐獻國家。

據天津市地方志編委會《大事記》記載，1950年，時任天津市副市長周叔弢將家族“孝友堂”三代珍藏圖書360余箱、共6萬余冊贈予南開大學文學院，其中以明版南藏和百余種叢書最為珍貴。1952年，周叔弢在天津率先捐獻，將清宮舊藏敦煌藝術宋治平四年（1067）《摩阿般惹波羅蜜經》、明宋克《急就章》卷、明項圣謨《且聽寒響圖》、明錢貢《城南雅逸圖》卷等7件文物捐獻給天津文化事業管理局。

1953年2月13日，周叔弢捐獻善本書籍715種，計3673冊又2卷59頁，撥交北京圖書館入藏，文化部特勛獎狀予以表彰。

1981年，周叔弢再次捐獻1262件文物。同年3月8日，天津市人民政府在干部俱樂部召開“周叔弢、張書誠同志捐獻文物圖書授獎大會”。3月11日，“周叔弢、張書誠先生捐獻文物展覽”在天津市藝術博物館開幕。

最令人感動的是周叔弢首次捐獻文物之時，中華人民共和國剛剛成立，天津市還沒有對外開放的博物館，天津市文化局接收舊博物館的藏品也不多。周叔弢想到了捐獻書畫給國家，起個帶頭作用，影響身邊的收藏家捐獻所藏，為新建立的共和國文化事業貢獻力量。在他的日記中可以看到對此有記錄。1952年8月29日《弢翁日記》中寫道：

“到市文化〔局〕看藝術展覽。我決定將我收藏字畫最好的捐出，希望起帶頭作用。”隨后，9月3日又記：“古代藝術展覽會開幕。當場我獻出：（1）宋景德年寫經；（2）元陸居仁《苕之水》卷；（3）明宋克《急就章》卷；（4）明文徵明書《盤谷序》卷；（5）明文伯仁《瀟湘八景》卷；（6）明項圣謨《且聽寒響圖》卷；（7）明錢貢《城南雅逸圖》卷。”

這段看似簡單的記述，包含了大收藏家的斷舍離，包含了弢翁無限的愛國情懷。這7件宋元明時期的作品，年代久遠保存完好，它們或為清宮舊藏，或是敦煌遺書，或是名人墨卷，或是史書名珍，可謂是市值千金。捐出這么高級別的收藏品，可見弢翁的赤誠之心。

其中，明項圣謨作“且聽寒響”卷，有乾隆、嘉慶、宣統三帝御印，著錄于清代乾隆、嘉慶兩朝編纂的宮廷收藏著錄文獻《石渠寶笈續編·御書房》，曾是清宮御書房的珍藏。現在這些藏品都是天津博物館的一級文物。

弢翁的捐獻義舉帶動了眾多收藏家捐獻文物：俆世章后人捐獻俆世章收藏古書畫、古玉、古硯2749件、徐世昌家屬捐獻西周太保鼎等西周青銅重器4件、任鳳苞捐獻《天春園地方志》2500種2萬余冊等等，這些捐獻在20世紀50年代形成了天津收藏家捐獻文物的第一次高潮，周叔弢帶頭捐獻文物的義舉可謂功不可沒。

楊石先捐獻稀世古墨

楊石先是著名化學家，曾任南開大學校長。1949年，在天津市首屆各界代表會議各界協商委員會委員。

楊石先出生于書香世家，家中藏有很多古籍善本圖書。中華人民共和國的成立，使人到中年的楊石先感受到了巨大的活力。1952年，55歲的楊石先將家藏的古墨等文物和善本圖書捐獻給剛成立不久的中華人民共和國。楊石先捐獻的古籍善本圖書，皆入藏南開大學圖書館，捐獻的文物皆歸入天津市文化局，撥交入藏于當時的天津歷史博物館，今藏于天津博物館。

墨是消耗品，易損壞。名人制作完整的古墨更為少見，就更顯珍貴。明代有兩大制墨名家：程君房和方于魯，他們二人的激烈競爭，推動了制墨業的發展。清代初期，方于魯的墨制品已十分稀少。楊石先先生捐獻的明方于魯“妙歌寶輪”墨，保存至今已有400多年，其正面彩繪佛教寶輪圖案，背部描金模印各種樂器，寓意美妙的歌舞，工藝精良，藝術水平極高，側面有陽文楷書款“方于魯制”，該墨在清《四家藏墨錄》著錄，是傳世明代彩墨珍品。現為國家一級文物。

楊石先捐獻的其他墨品，也是無價珍寶，除了方于魯、程君房、汪中山、吳天章、曹素功等制墨名家的作品外，一些皇室御用墨品，更是世所罕見。如清乾隆“丁巳御墨”，朱砂制成，質地縝密，磨制精細。形體作亞字形，正面金字書“御墨乾隆丁巳年制”，并有金印“世掌絲綸”；另一面描繪庭院農舍，古樹長廊，舍內一婦撫嬰，一童奉茶，一派祥和景象。朱墨是用天然朱砂、石英、雄精、蛤粉等礦物原料配以“廣膠”精制而成，具有久不退色，千載存真的特點。

馮文潛捐獻家祠和地方文獻

馮文潛早年曾留美，后為南開大學外文系教授、校圖書館館長、天津市歷史博物館館長，天津市政協第一、二屆委員。在20世紀50年代末，同樣也向天津歷史博物館捐獻文物，包括名人信札等地方文獻；地毯、風箏、木版印畫等地方工藝品，以及天津地方著名畫家的繪畫等，共計175件。

馮文潛捐獻的陳靖畫山水屏幅（一堂十二幅），是開津門山水一派先河的清代畫家陳靖的代表畫作。陳靖山水畫既有清初王原祁的蒼渾沉雄，又有元代黃公望的氣清簡遠，可謂清潤高雅，功底深厚。馮文潛的捐獻收藏在天津博物館，是地方美術的重要歷史資料。

馮文潛作為南開大學圖書館館長、天津歷史博物館館長，對天津地方歷史文獻有其獨到的歷史視角與收藏眼光。他重視名人信札在歷史研究中的作用，收藏有大量各類人物與嚴修的通信，如瑞芳、楊治熙、劉登贏、恩藻、趙元禮等人至嚴修的信札共30余通。馮文潛捐獻的這些信札成為今天學者研究嚴修和天津地方教育、文化的重要史料。

馮文潛與楊石先有著相同的留學美國經歷，又同在南開大學任職，是志同道合的好朋友。關于捐獻文物給國家，他們也是意愿相投，并流傳有一段佳話。1952年楊石先捐獻古墨分兩次進行。第二次是在1952年的9月14日，通過好朋友馮文潛先生，將“曹素功極品佳墨（青麟髓）文物共一匣七塊”轉交天津市文化局。天津市文化局在9月17日開出了收據，并在9月22日發出了公函。如今，可以通過楊家保存完整的收據中尋訪到這一過程。

王福重捐獻王懿容舊藏甲骨

王福重是天津耀華中學副校長。全國政協第五、六、七、八屆委員，天津市政協第五、六屆常務委員會委員。她在1961年6月8日將祖父王懿榮所藏殷墟甲骨300余片，全部捐獻給天津市人民政府，1963年12月31日入藏天津歷史博物館，今藏天津博物館。

王懿榮是最早發現和認識到甲骨價值并加以購藏、研究的學者之一，被稱為“甲骨文之父”。王懿榮所藏約1500片甲骨大部分賣給了劉鶚，其他的由王氏后人繼承、保存。

王福重捐獻的王懿榮舊藏甲骨，數量多，歷史文獻價值高，入藏博物館后，被胡厚宣《甲骨探史錄》、郭沫若《甲骨文合集》等著錄。在天津博物館為慶祝中華人民共和國成立70周年舉辦的“殷契重光———紀念甲骨文發現120周年特展”中，有王福重捐贈王懿榮舊藏甲骨10件。

王襄捐獻殷墟甲骨

王襄曾任天津文史館第一任館長。他是著名的金石學家、甲骨學家，著述頗豐，擔任中國科學院歷史研究所《甲骨文合集》編輯委員會委員。其書法高古，善大篆、小篆。王襄是天津市政協第一、二、三屆委員。

王襄的甲骨收藏時間早、數量多，且多為殷墟出土，文字內容豐富，世人共知，在20世紀三四十年代，他已是一位知名的收藏家。他刊行有關甲骨的著作達幾十種。其研究成果，至今仍為甲骨學界所引用。

這位珍愛甲骨、研究甲骨的收藏家、學者，在中華人民共和國成立以后，將自己一生的收藏無私捐獻和出讓給國家，表達了他對國家的赤誠之心。1951年10月22日，王襄向天津文化局出讓甲骨831塊。原天津市藝術博物館館長云希正回憶說：“我有幸參加了這一工作，和王老有過直接接觸，去過城里大劉家胡同王老家。當年市文化局開給王老的油印本接受文物收據，還是我親筆所寫。記得王老出讓甲骨是定向出讓，和把一批珍貴文物捐獻國家，再由國家發給一些獎勵沒有什么區別。出讓價格也是文化局負責同志和王老很快就商定了，王老未提出任何異議，認為交給國家，由博物館保存就是目的。”

1965年王襄病逝，家屬遵其囑，于當年9月15日，將王老全部遺稿、書法作品和原藏的較完整、刻辭數字較多的甲骨15片以及腰牌、封泥、陶文、磚瓦、舊硯等文物共483件，捐獻給國家。

王襄將文物捐獻國家后，天津市文物保管委員會和天津文史館等單位聯合在遼寧路藝林閣二樓舉辦了“王襄遺作及捐贈文物展覽”，展覽將王襄捐獻15片重要甲骨首次公之于世，引起轟動。商“旬壬申夕月有食”卜骨是王襄捐獻甲骨的代表，其刻于商代武丁時期，記載“壬申夜月有食”的情況，是世界上關于月食最早的完整記錄。

何啟君捐獻鄭板橋繪畫

何啟君是天津市首屆各界代表會議主席團成員，任常務主席，離休后于1982年向國家捐獻了一批頗具價值的文物，如今收藏在天津博物

館。

何啟君1949年起在北京、天津工作，開始喜愛文物，以他一貫的鉆研精神，研究收藏喜愛的字畫、瓷器等。1982年又將自己的珍藏，包括清各朝官窯款瓷器，古代繪畫、版畫，以及徐悲鴻、張大千、齊白石繪畫等，共計82件無償捐獻國家，入藏天津市藝術博物館，今藏于天津博物館。

何啟君的捐獻，藝術價值高，入藏博物館后，大多為國家三級以上珍貴文物。鄭板橋《竹石幽蘭圖軸》，是鄭燮在清乾隆二十七年（1762）70歲時繪制的，畫面墨筆繪修竹、蘭草和巨石，左上方題詩“竹石幽蘭合一家，乾坤正氣此間賒。任渠霜雪連冰凍，蒼翠何曾減一些”。何啟君還捐獻有鄭板橋題畫冊、清代康熙年間版畫《耕織圖》、乾隆款豆青釉鼓式罐、康熙款青花纏蓮盤、乾隆款青花海水龍盤、乾隆霽紅盤、雍正斗彩團花碗等。這些古代藝術品，經常在天津博物館的展覽中展出，不僅給觀眾中國傳統文化藝術的熏陶，也是一位革命老戰士愛國捐獻文物的物證。

楊建庵捐獻珍貴古畫

楊建庵是首屆天津各界代表會議《勞資關系處理辦法》審查委員會委員，在天津第二屆各界代表會議時任各界協商委員會委員。

1986年楊建庵將黃慎人物畫冊、漢代虎符、唐代兔符和魚符、肖宗像、漢代嵌金銀絲銘文銅帶鉤等24余件文物捐獻天津歷史博物館。其中以黃慎人物畫冊尤為珍貴。

黃慎是清代中期“揚州八家”之一，以詩、書、畫三絕著稱于世，并形成了自己獨特的寫意人物畫風格，是中國人物畫史上很有成就的畫家。楊建庵捐獻的黃慎人物畫冊，共有畫幅十頁，畫為絹本設色人物，畫幅為24.9×24.5cm。該冊墨色清潤，賦彩淡雅，生動逼真，具有較高的藝術水平。畫冊包括了諷刺題材的《有錢能使鬼推磨》和《家累》；反映社會生活的《漁家樂圖》和《絲綸圖》；神話傳說、歷史故事題材的《洛神圖》《郭橐駝種竹圖》和《漂母飯信圖》；表現文人士大夫的《陶令重陽飲酒圖》《琴趣圖》和《西山招鶴圖》。從《絲綸圖》的年款“庚子九月寫于綠書天屋”可知，此冊作于康熙五十九年（1720年），黃慎時年34歲。畫冊中《有錢能使鬼推磨》和《家累》筆觸細膩，色彩淡雅，極具觀賞性。《有錢能使鬼推磨》中，使錢者手捏一枚銅錢，赤發獠牙的小鬼兒甘愿為其驅使團團轉磨兒。《家累》中，瘦骨嶙峋的中年男子，苦臉愁眉，拽扯著全家費力向前。兩幅畫圖，生動道出了“錢能通神（鬼）”和養家糊口之艱難，揭示了封建社會的民生窘困。這兩幅作品被譽為中國美術史上的人物漫畫珍品和精妙佳作。具有如此藝術價值的明代繪畫，楊建庵沒有留給5位子女，而是選擇捐獻國家，著實令人欽佩。

（作者系全國政協委員、天津美術館副館長）