“河南青臺遺址發(fā)現(xiàn)的‘北斗九星’標志物大小與天體實際亮度基本一致，為天文遺跡無疑。”8月27日，正在鄭州參加“第二屆中國考古·鄭州論壇”的考古學家們在現(xiàn)場考察滎陽青臺新石器時期遺址時再次發(fā)出驚嘆，認為5000多年前的鄭州先民已會觀象授時，并具備成熟的禮制。

5000多年前已會觀象授時

滎陽青臺遺址位于滎陽市(鄭州市下轄縣級市)廣武鎮(zhèn)青臺村東、枯河北岸崗地上，最早由瑞典學者安特生的助手于1922年發(fā)現(xiàn)。1934年，我國著名考古學家郭寶鈞等學者組織進行首次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)主要為仰韶時期遺存。

在青臺遺址內一處約為4000平方米的類似于一個祭祀的廣場上，考古學家發(fā)現(xiàn)了9個由陶罐排列成的類似于北斗星形狀的遺跡。鄭州市文物考古研究院院長顧萬發(fā)說：“這個遺跡最為奇怪的是，在北斗七星造型的東北和西南兩個方位，還有兩個陶罐，這就組成了一個‘北斗九星’的造型。”

為求證這個遺跡是否為“北斗九星”，今年6月20日至21日，鄭州市文物考古研究院聯(lián)合北京師范大學在鄭州召開了“青臺遺址天文遺跡專家鑒定研討會”。參會的中國科學院國家天文臺和自然科學史研究所、中國社會科學院、故宮博物院等單位的30多位天文學家、天文史學家和考古學家經過論證后一致認為，青臺遺址發(fā)現(xiàn)的“北斗九星”標志物大小與天體實際亮度基本一致，為天文遺跡無疑。

顧萬發(fā)介紹，目前已經確定，這個“北斗九星”斗柄的指向，正好與冬至的方向吻合。“冬至對于古人的意義重大，一般古人都會選擇在這一天進行祭天活動。”這說明，早在5000多年前，中原先民對“北斗”天象和“斗柄授時”的觀測利用就已非常精確，并已有天文、人文、地文合一的初步文化觀念，“也表明中華民族自古以來的團結、向心、中和的禮制核心早已出現(xiàn)，并有確切的科學來源。參照河南濮陽西水坡仰韶文化早期6500年前的北斗和東方西方星象擬物的考古學發(fā)現(xiàn)，我們推測，這一思想在5000多年前已不只是雛形，而是相對成熟了。”顧萬發(fā)說。

世界最早產生絲綢之地

1981年至1988年，鄭州市文物部門先后對青臺遺址進行了6次發(fā)掘，在一個甕棺中發(fā)現(xiàn)了灰白色碳化絲織物，在另外一個甕棺中還發(fā)現(xiàn)了褐灰色碳化紡織物碎片及塊狀織物結塊。后經上海紡織科學研究院鑒定，這些織物殘片屬于桑蠶絲織物，“其中一塊就是我們所說的綾羅綢緞中的羅，而且是經過染色處理的彩色絲綢制品。”顧萬發(fā)說，“這些絲綢距今5300至5500年左右。”

在距離青臺遺址不足百公里同為新石器時期的雙槐樹遺址，考古人員還發(fā)現(xiàn)了一枚用野豬獠牙雕刻而成的蠶。顧萬發(fā)告訴科技日報記者，這枚牙雕蠶長6.4厘米，寬不足1厘米，厚0.1厘米，距今已有5000多年，是中國目前發(fā)現(xiàn)的時代最早的蠶雕藝術品。

“這正好與青臺遺址出土的彩色絲綢相互印證。雙槐樹出土的牙雕蠶，其形態(tài)與現(xiàn)代家蠶實在太相似，因此可以大膽推測，早在5000多年前的鄭州，先民已經掌握了家蠶飼養(yǎng)和絲綢生產技術。”顧萬發(fā)說，“再結合我們在附近也是仰韶時期的汪溝遺址最新發(fā)現(xiàn)的其他絲綢制品，能夠比較確定地說，鄭州應該是世界上最早產生絲綢的地方。”