為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的重要講話精神，由浙江省文化和旅游廳主辦，浙江美術(shù)館精選館藏革命題材作品策劃主題展覽“初心與使命——浙江美術(shù)館主題教育美術(shù)作品展”赴全省巡展，首展在“兩山”理論的誕生地和踐行樣板地浙江安吉余村展出，第一天觀眾就達(dá)萬(wàn)余人。展覽精選了浙江美術(shù)館收藏的新中國(guó)成立后浙江老中青三代藝術(shù)家創(chuàng)作的革命歷史題材美術(shù)作品，用中國(guó)畫、油畫、版畫等藝術(shù)形式，來(lái)闡述“共產(chǎn)黨人的初心使命是什么”，“我們黨走到今天靠什么”，“黨的一切工作為了誰(shuí)”。這些優(yōu)秀的美術(shù)作品為我們生動(dòng)講述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心故事。

｜認(rèn)識(shí)初心和使命｜

十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記開(kāi)宗明義，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命——“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。這個(gè)初心和使命是我黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中的精神源泉，也是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。為了這個(gè)初心和使命，中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)奮斗了98年，一代又一代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，以家國(guó)情懷、無(wú)私奉獻(xiàn)、持續(xù)奮斗，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巨輪乘風(fēng)破浪、勝利駛向光輝的彼岸，譜寫了氣吞山河、波瀾壯闊的偉大史詩(shī)。

甘當(dāng)倫版畫組畫《播火記》，由五幅作品組成。以黑白木刻的藝術(shù)方式生動(dòng)反映我國(guó)早期傳播馬克思主義思想的先驅(qū)陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的情境。大家知道，五四運(yùn)動(dòng)讓知識(shí)分子的小我和人民群眾的大我結(jié)合在一起，為馬克思主義在中國(guó)的興起創(chuàng)造了條件。五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義已經(jīng)開(kāi)始廣泛傳播，當(dāng)時(shí)大多數(shù)是德文版、英文版、日文版，越來(lái)越多的人迫切需要有中文本的《共產(chǎn)黨宣言》，希望從原著中了解馬克思主義的真實(shí)要義，第一個(gè)中譯文的《共產(chǎn)黨宣言》是怎么誕生的呢？她誕生在我們浙江義烏小山村，故事發(fā)生在1920年的2月，當(dāng)時(shí)上海有個(gè)進(jìn)步刊物叫《星期評(píng)論》，約請(qǐng)陳望道翻譯中文版的《共產(chǎn)黨宣言》。為什么找陳望道？1915年就到日本留學(xué)，先后在早稻田大學(xué)、中央大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，他的英文日文功底非常深厚，中文也非常流利，回國(guó)后曾在杭州師范任中文系主講，因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)被迫離開(kāi)學(xué)校。正是那時(shí)受《星期評(píng)論》的委托，他拿了兩個(gè)外文本回到家鄉(xiāng)——浙江義烏一個(gè)分水塘，躲進(jìn)堆柴火的小屋子，專心致志翻譯起《共產(chǎn)黨宣言》。他翻譯到了廢寢忘食的程度，有了錯(cuò)把墨汁當(dāng)糖吃、真理的味道真甜的故事，可見(jiàn)那代人對(duì)馬克思主義執(zhí)著的追求令人感動(dòng)。黨的初心和使命之源頭來(lái)自馬克思主義，馬克思主義唯物史觀構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的來(lái)源。

1921年7月底，中共一大代表們毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)等從上海轉(zhuǎn)移來(lái)到嘉興南湖，在李達(dá)夫人王會(huì)悟預(yù)訂的一艘游船上，通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和決議，正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨莊嚴(yán)誕生。作品《啟航》，描繪的是參加一大的黨代表們正在登船時(shí)的場(chǎng)景。中國(guó)共產(chǎn)黨就是從嘉興南湖紅船夢(mèng)想起航時(shí)，深情宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。明確了挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，為中華民族求解放。

李震堅(jiān)是浙派人物畫的創(chuàng)始人之一，《井岡山的斗爭(zhēng)》是他代表性主題創(chuàng)作作品。作品以藝術(shù)的手法再現(xiàn)了井岡山根據(jù)地艱苦卓越的斗爭(zhēng)環(huán)境和共產(chǎn)黨人不畏艱難、洋溢著革命熱情、充滿必勝信念的精神風(fēng)貌。畫面上井岡山大雪籠蓋，在如此惡劣的環(huán)境下，戰(zhàn)士們正在研究情報(bào)，準(zhǔn)備迎擊敵人。人物布局聚散有度，呼應(yīng)穿插，疏密巧排。畫家對(duì)人物造型特征與精神氣質(zhì)把握準(zhǔn)確，表現(xiàn)出作者在人物畫創(chuàng)作上的過(guò)人天賦與扎實(shí)功力。浙派人物畫的特點(diǎn)是借用西方繪畫透視光影的特點(diǎn)，與傳統(tǒng)中國(guó)畫筆墨技巧的結(jié)合。這幅作品自如地結(jié)合光影與造型結(jié)構(gòu)的關(guān)系，用富有表現(xiàn)力的筆墨線條勾勒形象，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了井岡山共產(chǎn)黨人不屈不撓堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的精神。

周滄米是浙派人物畫又一個(gè)頗具代表性的畫家，他的創(chuàng)作多以革命歷史題材為主題。文章開(kāi)頭的《囑別》即是他創(chuàng)作的一件題材與藝術(shù)表現(xiàn)高度統(tǒng)一的佳作。此次展出的他的另一件重大題材的巨作《中流砥柱》氣勢(shì)恢宏，通過(guò)精煉的筆墨展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中華民族走向獨(dú)立與勝利所起到的中流砥柱作用。這幅作品畫面的左側(cè)是奔流的黃河，右側(cè)是蜿蜒的山崗。山崗的遠(yuǎn)端是正在行軍的人民子弟兵，近處的那匹白色戰(zhàn)馬上，正是領(lǐng)導(dǎo)那場(chǎng)偉大革命的領(lǐng)袖毛澤東。在內(nèi)憂外患中誕生和成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，以自己的政治主張、堅(jiān)定意志、英勇行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖強(qiáng)的希望，引領(lǐng)著中國(guó)人民不斷走向新的勝利。

版畫《支柱》，是張懷江的代表作品，刻畫了一名正在油燈前讀書學(xué)習(xí)的紅軍戰(zhàn)士的形象。張懷江是一位游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士出身的版畫家，其作品亦多為革命歷史題材，《支柱》即為其一。作品寓意著革命理論是革命戰(zhàn)士的精神支柱。畫面黑白對(duì)比強(qiáng)烈，灰調(diào)處理穿插其間，背景以白底刻出，力度自在刀筆之中。畫面的人物面部的表情清晰細(xì)膩，專注的眼神閃爍著希望的光芒，傳遞出共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念。

｜賦予新的時(shí)代內(nèi)涵｜

新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興。在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，全國(guó)人民意氣風(fēng)發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，改變了舊中國(guó)一窮二白的面貌，走上民族振興的康莊大道，取得了世人矚目的成就。孔仲起是新中國(guó)培養(yǎng)起來(lái)的第一代優(yōu)秀山水畫家。在近70年的創(chuàng)作生涯中，他以飽含的激情投入到歌頌社會(huì)主義建設(shè)成就和祖國(guó)大好河山的創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)作了大量反映時(shí)代風(fēng)貌的作品。作為新安江、富春江“兩江”創(chuàng)作組主要成員，他深入浙江各地，為時(shí)代寫照。《山河新裝》《日日升》兩件作品是他深入建設(shè)第一線，以精湛的繪畫技巧，生動(dòng)記錄了社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就。新安江水電站1957年4月動(dòng)工，1960年4月正式并網(wǎng)發(fā)電，是新中國(guó)成立后建成的第一座大型水電站，也是我國(guó)第一座自己設(shè)計(jì)、自行施工、自制設(shè)備、自行安裝的大型水電工程，充分顯示出我國(guó)電站建設(shè)的能力和水平，是新中國(guó)水電事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志，《山河新裝》畫的是建成后新建江水電站的全貌。《日日升》整個(gè)畫面充滿力量感，象征著蒸蒸日上的新中國(guó)形象，展示中國(guó)人民“定教山河換新裝”的偉大力量。

新興木刻從誕生那天起，便和中華民族的解放事業(yè)緊密相關(guān)，與廣大人民群眾的命運(yùn)血肉相連，它是中國(guó)革命文藝的一個(gè)重要組成部分，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，都發(fā)揮著巨大的作用。楊可揚(yáng)是中國(guó)新興版畫的代表畫家，他的作品見(jiàn)證了中國(guó)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，從弱到強(qiáng)的發(fā)展壯大進(jìn)程。《上海您好》，是楊可揚(yáng)晚年的一件力作，反映改革開(kāi)放以來(lái)上海的新形象，也表達(dá)著作者對(duì)新時(shí)代贊美之情。白玉蘭是上海市的市花，作者突破具象繪畫的制約，力求抒寫心中的意象。作品抓住具有地方特點(diǎn)的建筑物外形，變異其結(jié)構(gòu)，以大面積黑色強(qiáng)化背景效果。強(qiáng)調(diào)立意，隨意賦彩，運(yùn)用大塊面黑色建筑物和一輪紅日烘托明麗燦爛的白玉蘭，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)深邃，體現(xiàn)了上海的城市精神，也蘊(yùn)含著新時(shí)代中國(guó)蓬勃向上的光明前景。

中國(guó)共產(chǎn)黨把為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，找到了一條正確道路、建立了符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度，奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。張遠(yuǎn)帆、陳海燕等集體創(chuàng)作的版畫巨作《最前線》，以全景式、俯瞰式、多角度的藝術(shù)手法，描繪了中國(guó)高鐵穿山越水，奔馳在神州大地的生動(dòng)畫面。木刻刀法雋永的表現(xiàn)力，黑白對(duì)比的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使這件作品充滿著力量感與張力，很好地體現(xiàn)出了中國(guó)氣派，準(zhǔn)確詮釋了時(shí)代精神，表達(dá)中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，沿著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的無(wú)窮力量。

這些傾注了藝術(shù)家心血的經(jīng)典佳作，以他們的才華謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義革命勝利，開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)了民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的偉大歷程。從不同側(cè)面展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與追求，抒發(fā)了人民群眾對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)，以及對(duì)中華民族偉大復(fù)興的美好憧憬。