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李剛:東方之子 畫壇巨匠
李剛作品鑒賞
恢弘大氣 剛正雄風(fēng)
邵大箴 中國美協(xié)理論委員會主任(有卓越成就美術(shù)史論家)
李剛是一位有遠(yuǎn)大抱負(fù)和卓越建樹的藝術(shù)家。
他的創(chuàng)作路子很寬。不僅在山水畫領(lǐng)域有卓越建樹,而且也是出色的人物畫家。他是創(chuàng)作鴻篇巨制的高手,也擅長畫詩意小品。
作為關(guān)東畫派的代表畫家之一,繼續(xù)在宏大氣勢和正大氣象上下功夫,發(fā)揚關(guān)東畫派的優(yōu)秀傳統(tǒng),賦予關(guān)東畫派以改革開放的時代特色和新的活力。
2012年北京
關(guān)東畫派的一面旗幟
孫克 中國畫學(xué)會秘書長(有卓越成就美術(shù)史論家)
李剛先生作為關(guān)東畫派的代表畫家,他的藝術(shù)特色很鮮明,作品的影響力很深刻。
看了李剛先生的山水畫,讓我深受感動。他的畫非常嚴(yán)謹(jǐn),也非常生動,非常厚重,非常有力度。豐富了當(dāng)代中國畫的整體面貌。
我認(rèn)為李剛先生的藝術(shù)成就在關(guān)東畫派中打出一面很好的旗幟。
2013年10月北京
畫壇巨匠一代高峰
馬文啟 魯迅美術(shù)學(xué)院教授(有卓越成就美術(shù)史論家)
李剛對中國山水畫的最大貢獻(xiàn),不僅是繼承了中國畫的傳統(tǒng),而且把中國現(xiàn)代的山水畫引上一個新的境界,新的高度,推到一個時代的高峰,成為新時代的標(biāo)志。
“李剛筆法”是一個融匯中外諸多因素的技法,已經(jīng)形成自己獨具個性的藝術(shù)語言和獨樹一幟的創(chuàng)意風(fēng)格。這是李剛先生對中國山水畫筆墨技法的創(chuàng)新和發(fā)展,為中國山水畫筆墨技法發(fā)展開辟了一條新路。
他是繼傅抱石、李可染之后,我國畫壇出現(xiàn)的又一座高峰。
2013年5月沈陽
主題性山水畫創(chuàng)造的詮釋
尚輝 美術(shù)雜志主編
從李剛先生的畫展中,讓我們對關(guān)東畫派的山水畫的有了一個新的認(rèn)識。
李剛先生最精彩的作品是那些巨幅的山水畫。整體看構(gòu)圖恢弘,場面巨大,細(xì)看又經(jīng)得起推敲。樹木枝干的穿插,在筆墨語言的運用上,都非常講究,藝術(shù)處理也是相當(dāng)深入的。
他把自己的靈性轉(zhuǎn)化為意境的營造。那種恬淡,那種秀雅,具的中國畫所特有的那種詩人情懷和散文作家的哲思。他像吳冠中先生一樣,是典型的意向創(chuàng)作方法。
應(yīng)該說他的筆墨功底,對傳統(tǒng)文化的傳承,能夠有這么高的造詣,常人難以做到。他的畫己跨入到山水、花鳥、人物各個領(lǐng)域,有筆有墨,色彩的處理也比較好。
李剛先生的作品給我們今天探討主題性山水畫創(chuàng)作做一個很好的詮釋。
2013年10月
披荊斬棘的開拓者
李松 中國美術(shù)家協(xié)會編審(有卓越成就美術(shù)史論家)
李剛是關(guān)東畫派披荊斬棘的開拓者。
六十年前,東北山河大地還不曾進入中國畫家的視野。從前人的作品、畫譜、創(chuàng)作經(jīng)驗中找不到直接借鑒的表現(xiàn)方法。
李剛曾四上長白山,他以白山黑水為素材,創(chuàng)作出《松原沃土》、《地下濤聲》、《關(guān)冬雪》、《蓬間飛戲》、《生生不息》、《冬花》等一系列代表作。那些榛莽叢生,人跡罕至的荒原,是前代畫家不曾涉足的領(lǐng)域。
李剛將西方畫法融入傳統(tǒng)筆墨之中,創(chuàng)作出新的圖式,為當(dāng)代山水畫開辟了一方新天地。
他把體悟到的造化賦予山川草木的詩性、靈性,化入筆墨之中。他的作品能夠與不同國度、不同地域、不同民族的觀賞者對話。人們從李剛作品中分明感受到時代的脈搏。
2013年10月
前無古人的技法創(chuàng)新
獨樹一幟的風(fēng)格之美
廖靜文 徐悲鴻紀(jì)念館館長
很長時間沒看到這么好的作品了!
近些年來許多畫展令人厭倦。我看到李剛先生的作品卻很激動:大山、大水、大情懷;真山、真水、真性情。他的作品真的是“推陳出新”:他繼承了傳統(tǒng)的優(yōu)秀經(jīng)典和西方有需要的東西結(jié)合起來,非常非常的好!所有作品都是從生活中來,給人一種生機勃勃的感覺。畫面的組織也很美,整個畫面的時代感和空間感都很強。
他是創(chuàng)新的典范!
2003年12月北京
當(dāng)代中國的希施金
馬文啟 魯迅美術(shù)學(xué)院教授(有卓越成就美術(shù)史論家)
李剛先生以畫樹著稱,被譽為“當(dāng)代中國的希施金”。其藝術(shù)語言,創(chuàng)意風(fēng)格,獨具個性,自成一家。鴻篇巨制,氣勢恢宏,詩意濃厚,富于原始生態(tài)之美,表達(dá)出崇高深遠(yuǎn)的精神境界和博大情懷。
俄羅斯有希施金,中國也有希施金。
2007年 沈陽
大自然和大森林的詠嘆者
李奇茂教授 臺灣國父紀(jì)念館首席專家
李剛,一位來自中國大陸的著名畫家,一位慣畫大山,大水,大自然,大森林的詠嘆者,一位把胸中丘壑盡付筆底云煙的生活藝術(shù)家。
李剛的胸懷就是“萬物過眼皆為我有”,這十分難得。他能將大自然和大森林所觸動的真情,化成筆趣十足起伏有致的條線,以墨分五色的筆墨情趣,,讓人既覺得清逸奇野,又富饒新意快意,多姿多彩,成為見證時代的歷史寫真。
2011年臺北
揮寫山川大地天成之美
夏碩琦 中國美術(shù)家協(xié)會編審(有卓越成就美術(shù)史論家)
李剛的山水畫追求北派的陽剛之氣和恢弘博大之美,那些充滿天地靈氣和原始生態(tài)之美的山水畫,就來自于大自然的啟示,是“得天之助”的產(chǎn)物,得益于他對現(xiàn)實生活的觀察和真切的審美發(fā)現(xiàn)。一切景語皆情語,筆含情、墨傳意、色增輝,于精微的描畫中處處可見畫家難以平靜的激情。
李剛擅長畫樹,叢林雜木,枝柯縱橫交錯,他把蒼莽叢林處理得亂而有序,密不通風(fēng)卻層次豐富而分明,在大“亂”的自然本相中,展示出群鳥翔集的自由世界,提煉出一種自由樸野之美。
他用自己的筆法,構(gòu)圖,虛實剛?cè)岬乃囆g(shù)處理,體現(xiàn)一種生命的藝術(shù),生命的頌歌,他有本事把那么紛繁復(fù)雜的叢林,畫得“亂而有序”創(chuàng)造出詩一般的境界,這是精神性的貢獻(xiàn)。
2013年10月
東方哲學(xué)的智慧之光
徐慶平 中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院院長
(一)《李剛筆法解析》——歷代畫家技法創(chuàng)造的總結(jié)和發(fā)展
李剛先生是能夠代表中國現(xiàn)代山水畫的時代風(fēng)貌的大畫家。我覺得這個展覽,真是讓我贊嘆!這么多鴻篇巨制,令人震撼!
特別是今天出版的《李剛筆法解析》這本書,寫的非常之好。對于中國現(xiàn)代山水畫的發(fā)展會有非常明顯的引領(lǐng)作用。我認(rèn)為這個技法,不僅是他個人的技法創(chuàng)造,也是我們國家多少代山水畫家技法創(chuàng)造的總結(jié)和發(fā)展。因此,在今天才能夠有這樣一部比較成熟的技法著述。
(二)《李剛寫生集》——高等藝術(shù)院校極好教學(xué)范本
李剛先生一直堅持畫寫生,畫速寫。他走過中國大地所有省區(qū)的大多數(shù)知名景點,出訪過亞、非、歐、美、澳五大洲二十多個國家。所到之處都堅持寫生和速寫。他從數(shù)千幅速寫和寫生稿中編選八十幅作品,出版了《李剛寫生集》一書。他跋山涉水,歷盡艱辛,有時甚至?xí)爸kU。我覺得做到這一點非常不容易。他的寫生集對畫家?guī)熢旎钊肷畹膭?chuàng)作之中起到示范作用。
(三)李剛藝術(shù)——東方哲學(xué)的智慧之光
中國人的哲學(xué),不走極端,是為中庸:“恰到好處”,找到最佳結(jié)合點,是為中庸。
李剛先生的畫,在畫面處理上,在矛盾的對立和對比中求統(tǒng)一,找到最佳結(jié)合點。他能夠把西方的東西融匯進來,能夠把古代的東西傳承下來,進行自己獨一無二的創(chuàng)造。他在把握這些關(guān)系的時候,真正做到“恰到好處”。
我覺得他是一位了不起的大畫家,是一位令人佩服,值得尊重的大畫家。因為他給我們許多啟發(fā)和教益,并且給我們許多美的享受和強烈震撼。
2013年10月北京
鑒古吸今一代新風(fēng)
李奇茂 臺灣國父紀(jì)念館首席專家
李剛先生吸取了多位古今大師的獨到絕活,煥然而成前無古人的“李剛筆法”和獨樹一幟的“李剛藝術(shù)風(fēng)格”。
“李剛筆法”已達(dá)“運用之妙,存乎一心”的化境。這是一種厚積薄發(fā)的功夫,沒有大智慧很難做到這樣全然融匯的大自在!
2011年5月臺北
無可替代的創(chuàng)造
孫美蘭 中央美術(shù)學(xué)院教授(有卓越成就美術(shù)史論家)
李剛作品心路,開北國山水借鑒南派山水自覺意識之先河,精神境界的開拓,大自然偉力的蘊蓄感,顯然得益于李可染先生山水范式的啟發(fā),但又有他自己無可替代的創(chuàng)造。
1996年5月北京
采天地雄深之氣
鑄山水天成之美
王盛烈 魯迅美術(shù)學(xué)院教授
我覺得他的畫親切,有生活氣息,有中國味道,有一種清新的意境。
看李剛同志的作品,明顯地看得出他對傳統(tǒng)筆墨的深厚造詣,又不感到有任何因襲,我看他就是把傳統(tǒng)學(xué)活了的一例。
1992年沈陽
采十煉一 獨標(biāo)新韻
孫恩同 魯迅美術(shù)學(xué)院教授
李剛同志堅信生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,長期地深入到生活中去。他的作品充滿詩情畫意,格調(diào)高雅,下筆有神。
他堅持繼承民族傳統(tǒng)和“古為今用,洋為中用”的方針,既體現(xiàn)了深厚的傳統(tǒng)功力,又能將西方藝術(shù)的有益因素較好地融匯于自己的作品之中,體現(xiàn)了民族氣派和時代精神。
1992年沈陽
李剛作品是現(xiàn)代中國山水畫的代表作
許向群 解放軍出版社副主編
(一)李剛先生的山水畫是中國現(xiàn)代山水畫的代表作。
我覺得他的山水畫是建立在寫生的基礎(chǔ)是的,有濃郁的生活氣息,有傳統(tǒng)技法精髓和意境的傳承,有關(guān)東畫派的特點,有鮮明的個人特色,更多的是他自然置身于自然的感悟。
他的審美取向非常壯闊,具有陽剛之美,又有深沉的情懷和雄渾的詩意之美。平凡之景卻充滿了北國情懷和家園情結(jié)。
(二)李剛先生作品當(dāng)中有一種開闊的寬銀幕的全景式構(gòu)圖,充滿了現(xiàn)代意識。
他融合了中西藝術(shù)因素和風(fēng)格,而且不失中國氣象,做到了無痕跡,不僅具有俄羅斯風(fēng)景油畫的精致和美妙,又有中國畫的深邃意境。這些都說明李剛先生具有全面的素質(zhì)修養(yǎng),肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前人和古人。
(三)視野開闊和意境的延伸
李剛先生移居北京之后,周游祖國和世界各地,視野更加開闊。
他的筆墨技法在傳統(tǒng)技法中找不到任何參考,但是他卻表達(dá)得非常完備。
他的畫題材豐富,技法也跟得上,表達(dá)得非常完美。
李剛先生的藝術(shù)特色,正好切合了本次畫展的主題詞——融匯·傳承·創(chuàng)造。我覺得這個概括的非常準(zhǔn)確。
2013年10月
微觀山水畫開拓構(gòu)圖新天地
賁慶余 魯迅美術(shù)學(xué)院教授
他有扎實的造型能力,能敏捷地捕捉對象的動態(tài)特征,常用骨脈剛勁的筆法營建氣勢,加上恰到好處的墨色烘托,剛?cè)嵯酀纬闪俗约旱莫毺仫L(fēng)格。他更重視賦予自己的山水畫以新的意境,使形式服從于內(nèi)容,這方面他常有別開生面的創(chuàng)造。
宋人馬遠(yuǎn)、夏珪曾創(chuàng)造“半邊”、“一角”式的近景山水畫。李剛則更進一步,創(chuàng)造出特寫式的“微觀山水畫”。開拓了構(gòu)圖新天地。
1996年沈陽
李剛藝術(shù)——中國氣派大國風(fēng)范
顧明仁博士 聯(lián)合國人民理事會委員
李剛先生的畫展,令人震憾!
他的藝術(shù)作品,讓我感受到中國山河的雄偉和壯麗,許多主題性的山水畫,讓我看到中國大地及邊疆地區(qū)各族人民多姿多彩的生活畫卷。
李剛先生的作品充滿了中國氣派和時代精神,他不僅用中國畫的傳統(tǒng)技法,表現(xiàn)了中華文化的博大精深,其中也有西方藝術(shù)因素,技法因素,融匯其中,做到水乳交融的完美結(jié)合。
我認(rèn)為他的作品可以代表高水準(zhǔn)的中國藝術(shù),表達(dá)了中華大國的藝術(shù)風(fēng)貌和大國情懷,讓世界各國了解中國文化并重新認(rèn)識中國。我們會竭力推動他的藝術(shù)走向世界。
2013年10月25日北京
胸羅萬木起雄風(fēng)
梁照堂 廣州市美協(xié)副主席、廣州畫院理論部主任
從李剛的山水畫中,一方面不難看得到宋元山水筆法,看得見龔賢,程遂山林積墨的深幽華滋渾厚,看到可染山水厚重、雄深,抱石山水靈動、神采、“散鋒”筆墨的影響,甚而還見得法國畫家柯羅,俄羅斯風(fēng)景畫家希施金、列維坦、格里采表現(xiàn)樹木樹叢的啟迪。但更多的是李剛先生自己在廣闊的大自然寫生中摸索創(chuàng)造的筆墨技法與語言。
李剛在山水畫實踐中,善于汲收古今中西的營養(yǎng)。西畫的整體感、空間感、層次感、真實感,對于他表現(xiàn)長白山的森林、雜樹、流水提供了很多借鑒。運用之妙,存乎一心。既不失中國畫筆墨的韻味之長,又能真實感人,既保持中國畫民族性,又能吸取西方繪畫豐富、充實之長處,達(dá)到感人至深的藝術(shù)目的。
李剛先生是東北地區(qū)頗有建樹的山水畫家。他以關(guān)東的雄關(guān)大野為視角,以表現(xiàn)雜樹、森林為視焦,在繼承拓展民族傳統(tǒng)的同時,善于注入西方藝術(shù)的因素,創(chuàng)造出自己獨有的個性語言風(fēng)格,在山水畫創(chuàng)作中體現(xiàn)了現(xiàn)實主義、人文精神、文化底蘊的融匯結(jié)合,表現(xiàn)了關(guān)東山河的雄風(fēng)壯氣,萬木生機。創(chuàng)造了描寫樹海林叢與水源為主題的、獨特的“散筆生花”的山水畫技法和語言。
2001年廣州
登高壯觀天地間
柯文輝 中國藝術(shù)研究院研究員
李剛先生向父老姐妹展示作品,雖有告別昨天的輕松,卻沒有滿足既得成就的沾沾自喜。這態(tài)度決定了他通過畫內(nèi)畫外的苦耕,將有燦爛的明天。
他已悟得:藝術(shù)是個三層樓——再現(xiàn)、表現(xiàn)、引發(fā)人生哲理思考。后者更具有學(xué)者思想者品質(zhì)。他已上了二樓,正以殉藝術(shù)的癡情與老莊妙悟去攀登三樓——東方大師們的歸宿。境到自然成!
他追求過宋畫的精密逼真與西方寫實的融合貫通;向往過元人將線條樂感化的寬博微妙。作品采天地靈氣,以嚴(yán)謹(jǐn)顯示雄深天籟,以精微突出博大氣勢,獲得佳評如潮。走這條險徑,以真亂假,取代淺層次即形式上的“中西合璧”。他有的是理想與潛力,又正在年富力強,熱愛山川泥香,富于心源。知道桑葉不是蠶絲,無桑葉亦無蠶絲的辨證關(guān)系。承前啟后,拓展創(chuàng)造性思維。以畫物象伊始,而以畫修養(yǎng)告終。對他成為繪畫詩人,我寄以厚望。
2003. 11北京
大國氣派和時代之美
郭興文 遼寧省文聯(lián)名譽主席
李剛先生堅持自己創(chuàng)作道路,堅持畫一種開路的畫。他創(chuàng)作的十大山水系列組畫,各具特色,自成體系。很多作品均在古人未涉足的領(lǐng)域里,展現(xiàn)了自己勇于開拓、敢于創(chuàng)新的探索精神。《松原沃土》展示了北國叢林的神奇?zhèn)グ叮弧断嘀蠂繁磉_(dá)了南方山水的滋潤閑適;《包羅萬象》《朝晉吳哥》等作品將東南亞的佛教文化與風(fēng)土人情以水乳交融的筆調(diào)畫出了水墨印象派的直觀和靈動……這些作品的創(chuàng)作方向十分明晰,“度”把握的十分精準(zhǔn),造型元素和藝術(shù)處理達(dá)到了“恰到好處”,體現(xiàn)了東方哲學(xué)的智慧。
李剛先生對中國畫筆墨技法做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。“李剛筆法”,以“前無古人的技法創(chuàng)新和獨樹一幟的風(fēng)格之美,”為中國山水畫開創(chuàng)了一條新路。2013年,《李剛筆法解析》由人民美術(shù)出版社出版。2014年,由清華大學(xué)出版社再版。在社會上特別是在美術(shù)界引發(fā)了強烈的反響。“李剛筆法”摒棄明清以來殘山剩水的陳腐之氣,充謚著清新真切的中國氣派和時代之美。
2015年11日18 于沈陽
東方之子的豪壯心路
劉力 魯迅美術(shù)學(xué)院教授
李剛先生是具有深厚造型功力的藝術(shù)家。他繼承了中華民族審美的哲學(xué)思想和魯美的光榮傳統(tǒng),找到了中西文化的結(jié)合點。有繼承、有突破、有發(fā)展、有創(chuàng)新。他在自己的作品中熔鑄了中國美術(shù)的大國氣派。這是繁榮發(fā)展當(dāng)代中國美術(shù)的最核心的問題。
李剛先生是從魯藝走出來的一位大畫家。他學(xué)勤、藝勤、志高品正,高揚心中的繪畫理想和情感審美標(biāo)準(zhǔn)。在深入生活反映時代的創(chuàng)作實踐中,造就了東方之子的豪壯心路。
他的作品充溢著云涌大江流的雄渾之氣。山是中國的山,水是中國的水,情是中國東方之子的情懷。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:李剛 中國 山水畫 先生 作品