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乾隆爺一年只能用一次的“神仙杯”
乾隆御書新春開筆(第一歷史檔案館藏)
華萊士博物館館藏的兩只金甌永固杯
故宮博物院館藏金甌永固杯
編者按
近日,第二季《國家寶藏》迎來了首期播出,黎明化身“乾隆”,為大家講述“金甌永固杯”的前世傳奇。這只金光燦燦、珠光寶氣的杯子,不但吸引了現(xiàn)在觀眾的眼球,更是承載了太多太多的歷史信息,見證了大清的國力強(qiáng)盛,也目睹了它的風(fēng)雨飄零,
在中國古代,文人雅士其實(shí)都沒有那么愛金子。中國人愛玉,玉像君子,溫潤內(nèi)斂,《詩經(jīng)》上說:“言念君子,溫其如玉。”乾隆皇帝喜歡玉,大家都有所耳聞,他給自己皇子的名字里都加入“玉”字旁。在《書劍恩仇錄》里,金庸先生也加入了這么個(gè)情節(jié),說是乾隆送給陳家洛一塊玉,上面刻著“情深不壽,強(qiáng)極則辱,謙謙君子,溫潤如玉”。中國文人愛青銅、愛石料、愛字畫、愛陶瓷,就是不愛黃金。
特別有審美主張的乾隆皇帝,造了很多小金杯
黃金雖然自古以來就是貴金屬,但是在古人眼里,就裝滿了一個(gè)字——“俗”。上古時(shí)期傳下來的金器極少,對于黃金最廣泛的應(yīng)用,除了用來當(dāng)貨幣的金錠,就是女孩子的首飾了。到了漢代以漸至于魏晉南北朝,各類金飾稍稍多起來。漂亮的金飾還多發(fā)現(xiàn)于中原的邊緣地區(qū),如內(nèi)蒙古達(dá)茂聯(lián)合旗出土西晉時(shí)代的金五兵佩,又河北磁縣東魏茹茹公主墓,太原北齊東安王婁睿墓所出金飾等。
女孩子沒有那么多講究,黃金漂亮,就愛黃金。草原民族也喜歡黃金,歐亞西部草原青銅時(shí)代中期,也就是公元前2700-2500年前,生活在草原上的貴族們就開始有意識(shí)地開采金礦、制作黃金制品。進(jìn)入鐵器時(shí)代早起,中亞草原興起多支游牧文化,開采、冶煉技術(shù)有了長足的發(fā)展,除了首飾外,還發(fā)展出大量動(dòng)物紋黃金飾牌,并用黃金裝飾馬具、武器。所以今天我們在看一些草原民族的文物展品時(shí),感覺滿眼都是金燦燦的。2000年俄羅斯與德國聯(lián)合考察隊(duì)在圖瓦共和國挖掘了一處墳冢,時(shí)間在公元前七世紀(jì),墓主人為一對夫婦,出土金器5700多件,重20公斤。
從現(xiàn)在文物出土情況看,黃金的流行和使用,是一個(gè)四周向中原包圍的過程。傳統(tǒng)的中原的文人們對黃金一直不太感冒,金風(fēng)再好,也需要玉露。金酒杯就更不必說,當(dāng)年李白抱著金酒杯,“金樽清酒斗十千”,喝完了就郁悶了,酒杯一放,筷子一扔,自己提著把劍四處轉(zhuǎn)悠。
清代文人也不愛黃金,這些老儒生更是如此,尋遍了他們的書房,也找不出一件金器——或是有,但是都偷偷藏在小金庫里。只有一個(gè)人特別有文化自信,也特別有審美主張,那就是乾隆皇帝。乾隆皇帝推崇藏傳佛教,佛教法器和佛像都是極其費(fèi)金的,內(nèi)務(wù)府所造金塔,動(dòng)輒耗金萬兩。就單吃飯一項(xiàng),他就給自己配備了金器295件,銀器569件,乾隆元年到九年間,宮廷每年的用金量,大概在3850兩左右。所以乾隆皇帝不但自己造了專屬的小金杯子,還不止造了一次,而是像星巴克的咖啡杯一樣,自主設(shè)計(jì),配套周邊,出了多種限量款。
喝屠蘇酒,自然要用“金甌永固杯”才配得上
這件事的源起,是乾隆皇帝總覺得“明窗開筆”的時(shí)候,少點(diǎn)什么。所謂“明窗”,就是乾隆到咸豐朝時(shí),養(yǎng)心殿東暖閣的西頭南面臨窗,用木福扇另朋一間小屋,這間小屋叫有一方乾隆皇帝的御題匾額,叫“明窗”。里面臨窗有寶座床,面東坐褥,左手邊是紫檀炕案,右手以窗臺(tái)為案。
嘉慶皇帝自己說,明窗開筆儀式,是雍正時(shí)開始成為定制的。每年元旦子時(shí)一到,皇帝既不下廚房煮餃子,也不出門點(diǎn)掛鞭,而是在明窗案上,開筆書福。此時(shí)皇帝就身著朝袍禮服坐在面東的坐褥上,紫檀案上設(shè)一金甌永固杯,里面倒上屠蘇酒;設(shè)一玉燭長調(diào)燭臺(tái),皇帝手引發(fā)光。然后用一款定制毛筆——管端可“萬年青管”,寫下一些吉祥話,祈禱來年政通人和。
比如乾隆皇帝就寫過:“元年元旦,海宇同禧,和氣致祥,豐年為瑞。”“二年元旦,萬象同春,永永平安如意。”“三年元旦,敬迓福禧,時(shí)和年豐,內(nèi)外安和。”之后,由臣下進(jìn)“時(shí)憲書”,皇帝瀏覽一遍,寓意“授時(shí)省歲”,之后皇帝一一吩咐有司庋藏,禮儀完畢。
當(dāng)然,乾隆皇帝本人是一個(gè)雅致又多金的boy,這么有寓意的酒,自然要選有寓意的杯子。寫了前三年之后,他覺得杯子不好,燭臺(tái)也不好。乾隆四年十一月,皇帝可能有一天想起再過一個(gè)月,要給自己的元旦添點(diǎn)兒新節(jié)目,于是讓太監(jiān)胡世杰交給乙方造辦處一個(gè)case:“白玉梅共托,配做一蠟扦,上安琺瑯穩(wěn)瓶,其名‘玉燭長調(diào)’,再配一金杯,其名‘金甌永固’,先畫樣呈覽。”不久后,乙方交出設(shè)計(jì)方案,大甲方乾隆認(rèn)可,并且提出:“其金杯足子做象鼻足子,鑲珠寶點(diǎn)翠,金杯刻‘金甌永固’、‘乾隆年制’之款。”
正月乙方交了杯子,顯然甲方皇上覺得不太滿意,在初三的時(shí)候,不顧正在休年假的乙方,提出要求:“將金甌永固往細(xì)里做。”并且要求再加制兩件,還要那種“土豪金”的效果:“耳子夔龍上各安大珠子一顆,兩面,每面安珠子五顆,中間一顆安大些,花頭要圓的。”
后來做的兩只杯子,乾隆皇帝顯然很滿意,用了將近六十年。但是到了乾隆六十二年(嘉慶二年)的時(shí)候,已經(jīng)是太上皇的乾隆皇帝,還不舍得離開自己住了六十多年的養(yǎng)心殿。這年的年底,差不多同一個(gè)時(shí)候,他又覺得,既然皇帝都換新的了,自己的小杯子舊了,也再做一件新的。于是十月二十八日,非常給力的乙方內(nèi)務(wù)府,便造出了一件新的金甌永固杯——也就是我們今天看到故宮博物院貯藏的這只。
這只杯通高12.5厘米、口徑8厘米、足高5厘米。夔龍立耳,夔龍頭各安珍珠一顆,三象頭卷鼻為足,杯身鏨寶相花,滿鑲寶石,口邊刻回紋。杯前正中鐫篆文“金甌永固”四字,后面鐫“乾隆年制”款式。用了“九成金二十兩、正珠大小十一顆、紅寶石大小九塊、藍(lán)寶石十二塊、碧牙石四塊”。
值得一提的是,乾隆皇帝為了掩蓋金燦燦的土豪風(fēng),杯身特別用了點(diǎn)翠工藝,所以今天我們看到的杯身大體是藍(lán)色的。這種低調(diào)又奢華的工藝,是用小剪子剪下活翠鳥脖子周圍的羽毛,輕輕地用鑷子把羽毛排列在圖上粘料的底托上。翠鳥羽毛以翠藍(lán)色雪青色為上品,顏色鮮亮。被剪下羽毛的翠鳥通常會(huì)很快死亡,因?yàn)樘狈?dòng)物保護(hù)精神,此種工藝今天已經(jīng)用其他材料代替。
四胞胎,金甌永固杯先后做了四個(gè)版本
那么,除了故宮博物院藏的這只頂級奢華版的金甌永固杯,還有三只在哪里呢?其中一只金質(zhì)金甌永固杯藏于臺(tái)北故宮博物院,另有兩只——一為金質(zhì),一為銅鎏金質(zhì)藏于英國倫敦華萊士博物館。如果四只杯子均為真品的話,那么內(nèi)務(wù)府檔案所記載:乾隆四年一只、乾隆五年兩只、乾隆六十二年一只,全部存世。但是令人唏噓的是,英國所藏的兩件金杯是華萊士勛爵在1872年巴黎的一次拍賣會(huì)上,從一位叫Allegre的藏家手中購得,據(jù)說來自圓明園。從成交時(shí)間上看,很可能是英法聯(lián)軍入侵北京城的時(shí)候,從圓明園劫掠的。
這四只金甌永固杯咋看上去就是四胞胎,不但器型相近,尺寸出入也不大。但是如果仔細(xì)辨別,其間的差異亦顯而易見。首先就是杯身花朵數(shù)量而言,華萊士鎏金銅杯——也就是第一次制成的金甌永固杯杯身兩側(cè)花朵數(shù)量不一,一側(cè)八朵,一側(cè)十朵,其他三杯兩面花朵數(shù)量相同,均為十三朵。其次花朵造型也不同,
乾隆四年那只杯花瓣、花葉皆頗為尖銳。乾隆五年的兩只造型比較接近,乾隆六十二年的金杯花葉最為圓潤,如小花,五個(gè)花瓣并非簡單的圓形而是略作波曲。大花最外的一周花瓣,其瓣尖的翻轉(zhuǎn)亦更顯柔和。這顯然是乾隆所要的:“花頭要圓的。”
最后,就是這四只金杯上所鑲嵌的寶石位置不盡相同。就內(nèi)務(wù)府檔案記載,乾隆五年兩件金杯共用大珠子四顆、小珠子十八顆、碧璽八顆、藍(lán)寶石二十四顆、紅寶石大小十八塊。平均分下來,就是每個(gè)杯子用大珠二、小珠九、碧璽四、藍(lán)寶石十二、紅寶石九,這于北京所藏的乾隆六十二年所制的金杯是一致的。從圖片上看,寶石鑲嵌位置華萊士、北京、臺(tái)北三件金杯均相同。華萊士金杯在“乾隆年制”一面左上方則缺一塊藍(lán)寶石。而且大概是由于顛沛流離的緣故,收藏在英國的兩只金杯三足似乎有變形,放置的并不水平,看起來沒有那么“永固”了。
唱著唱著“金甌”,大清就亡國了
“金甌永固”語出《南史·朱異傳》,據(jù)說梁武帝“嘗夙興至武德閤口,獨(dú)言:‘我國家猶若金甌,無一傷缺。’”象征國家領(lǐng)土完整,固若金湯,像金甌一樣無可撼動(dòng)。但是遺憾的是,乾隆皇帝的“金甌永固”杯并不“永固”,用了五十七年,便“業(yè)經(jīng)傷損”。乾隆皇帝的江山也并不“永固”,在他新的金甌永固杯做成后的第六十二年,1860年,英法聯(lián)軍在十月攻入北京城,搶走了他殘舊的“金甌”。中國人總認(rèn)為,六十年是一個(gè)甲子,一個(gè)循環(huán),似乎真的應(yīng)驗(yàn)了。
1860年,兩只金甌永固杯被侵略者搶走,我們中國人山河破碎的悲劇才剛剛開始。接下來的六十年,是中國的“金甌”不斷被打碎的六十年。但是頗有諷刺意味的是,清政府唯一一首法定的國歌,就叫做《鞏金甌》。
中國在晚清時(shí)期沒有國歌, 1880年,清政府駐英國大使、曾國藩的長子曾紀(jì)澤在出使期間,認(rèn)為大清帝國也應(yīng)當(dāng)有自己的國歌,于是上奏朝廷,呈上自己擬就的《國樂草案》,并為國樂定名為《普天樂》,但未能獲得批準(zhǔn)。1896 年,李鴻章出使西歐諸國和俄羅斯,主方要演奏中國國歌,李鴻章十分尷尬,用唐詩和京劇旋律東拼西湊了一首國歌,但回國后也未使用。
1911年(宣統(tǒng)三年)10 月4日,末代皇帝溥儀批諭內(nèi)閣“典禮院會(huì)奏,遵旨編制國樂專章一折”,中國第一首,也是清政府唯一一首國歌《鞏金甌》誕生。這首歌曲由清政府海軍部參謀官、著名思想家嚴(yán)復(fù)作詞,禁衛(wèi)軍軍官、皇室成員溥侗作曲。這首歌還有個(gè)別名叫《大清國雄踞列強(qiáng)萬萬年》。
清政府到了倒臺(tái)的前一年,想著還是“金甌永固”的事業(yè),國歌的內(nèi)容為:“鞏金甌,承天幬,民物欣鳧藻,喜同袍,清時(shí)幸遭。真熙皞,帝國蒼穹保。天高高,海滔滔。”如今四只金甌永固杯,見證了中國近代史的變革,海峽兩岸離合,文物之所以精彩,就是因?yàn)樗澈螅姓f不盡的歷史滄桑。
編輯:楊嵐
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