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我與譚建丞先生三事
作者墨竹(譚建丞題)
書畫之道,如行夜路,既參路標,更參路燈。摸黑往往走錯,及至發覺,浪費時日。自己摸索固然要得,但有名師指導更為要緊。
所謂名師,既有實踐,又有經驗。在實踐上有高超的成就,在經驗上有超常的見解。討教名師十分重要,然而選擇名師不必求全,觀其三,已見大概。
常謂事不過三,論人論事其理相通,三算為定。前面我說過與陸老、費老的三事,今日講與譚建丞老先生也同樣以三為數。
十年做一件事
四十年前,我卷著習作去請教譚老,他見我山水、人物、花鳥都齊全,就對我說:“繪畫素材廣泛,要選擇適合自己性情的進行練習,可以獲得成果”。繼而指著一幅牡丹說:“畫畫不要想討好別人”。翻到一幅水墨竹子,他贊賞不絕,連說好!好!好!
前面是批評,后面是表揚,我不知所以。他說:“竹子符合你剛強耿直的性格,如能暫時放棄其它,堅持畫竹數年,一定會有非凡的成就”。話音一落,提筆在我的畫上題字鼓勵。
譚老要我十年畫竹,我就照這樣去做了。我從一竿竹起家,幻化得出“借院三法”,再用三法改變松竹梅千百年來的大眾相,最終形成光境畫風。
藝術之成就在于持一念排萬念,持與否決定成就高低。
不做媚俗的事
我在安吉一中讀高中時,課余經常臨摹趙孟頫的字。由于學得像樣,語文老師周偉廉先生給我各個圈紅圈,在他的鼓勵下,我的趙體書法越寫越好。
上世紀80年代湖州飛英塔修建,塔下原有趙孟頫所書石碑一塊已磨損,急需一位趙體字寫得極像的人代寫。時任湖州市文聯主席陳祖松推薦了我。一塊石碑讓我的書法聞名湖州。
譚老得知此事,不僅沒有表揚反而批評了我。“趙體書法媚俗,不合竹子品格,當以顏體改趙體,去其軟弱而為雄強”。當時我雖不明白這話中的道理,但譚老是湖州最好的書畫老師,他的話錯不了。從此,我一心雄強,大有不戰勝靡弱決不罷休的氣概。
如果當時不改弦易轍,也不會在書畫上有任何成就。
氣節事大
畫竹難畫節。畫畫是表達人的氣節,而文人畫竹多托物言志,很少表現個人精神。
我經常將自己臨摹古人畫竹的習作請譚老指點。一次,譚老指著我的一張六尺大幅竹子說“學得太像反而不好”,又指著幾撇竹葉說:“古人有長處也有短處,古人畫竹葉平行是短,取長棄短方為善學”。
譚老在畫竹上推崇鄭板橋,認為他特立獨行大有氣節,指點我一學鄭的創新精神,二學其技法。這過程中,我悟通了書畫學習的道理。學古人,不僅學習經驗、吸取教訓,更重要的是彌補前人的不足。彌補不足就是彌補空白,代代相傳就是代代補空,歷史就是這樣前進的。
如果以鄭板橋來做譬喻,在藝術上創新就代表氣節的話,保守就是失節了。
編輯:楊嵐
關鍵詞:譚建 建丞 名師