作者:中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員、北京師范大學(xué)教授 韓震

核心提示

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”準(zhǔn)確理解和深刻把握這一重要論斷,有助于我們深化對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,更加堅(jiān)定地繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放和全面深化改革。

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論的主題

作為改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論的主題,中國(guó)特色社會(huì)主義事關(guān)我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論的主題,那就是沒(méi)有例外,我們的所有理論努力都是為了回答中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的問(wèn)題。我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視理論的作用,增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。

中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐過(guò)程,是改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論發(fā)展的全部基礎(chǔ)。“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。”理論既是對(duì)以往實(shí)踐的總結(jié),也因其對(duì)實(shí)踐活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律性把握而能夠?qū)窈蟮膶?shí)踐發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。偉大的理論源自偉大的實(shí)踐,成功的實(shí)踐有賴于正確理論的指導(dǎo),正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨,強(qiáng)調(diào)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和理論的雙重成功,貴在有“中國(guó)特色”。有了中國(guó)特色,我們可以摸著自己社會(huì)發(fā)展的“石頭”,過(guò)改革開(kāi)放之“河”,逐步探索出一條符合當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的中國(guó)道路,總結(jié)出指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐的中國(guó)理論;有了中國(guó)特色,我們就可以不再走他人走過(guò)且已經(jīng)僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。那些走老路的,即使不是停滯不前,也在進(jìn)退維谷中茍延殘喘;那些走邪路的,即使不是陷入社會(huì)動(dòng)蕩和內(nèi)亂,也往往因失去符合實(shí)際的發(fā)展方向而徘徊不前。唯有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)造了“中國(guó)奇跡”,中國(guó)特色社會(huì)主義理論指明了中國(guó)發(fā)展道路的正確方向。

中國(guó)特色社會(huì)主義破解的問(wèn)題,是改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論探索的全部?jī)?nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義的理論邏輯,一直伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐進(jìn)程而發(fā)展。毛澤東同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家把握世界革命潮流,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗,建立了新中國(guó),為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把握世界和平發(fā)展大勢(shì),沖破“兩個(gè)凡是”束縛,摒棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),使中國(guó)走向改革開(kāi)放,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在不同歷史條件下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民接力探索,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向新的發(fā)展階段。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平已經(jīng)有了明顯提高,人民生活得到顯著改善。然而,事實(shí)已經(jīng)告訴我們,“發(fā)展起來(lái)之后的問(wèn)題,不比不發(fā)展時(shí)少”。黨的十八大以來(lái),我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論新境界的重要內(nèi)容。

中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新,是改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論創(chuàng)新的全部動(dòng)力之源。理論創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)自實(shí)踐創(chuàng)新。正是為了解決和平與發(fā)展的時(shí)代主題,鄧小平同志開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;正是為了解決在發(fā)展中遇到的各種新問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨才得以把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷推向新境界,以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就要求我們必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,為理論的飛躍性創(chuàng)新提供持續(xù)的推動(dòng)力。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,我們黨進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”是其核心內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部實(shí)踐的主題

作為改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部實(shí)踐的主題,中國(guó)特色社會(huì)主義事關(guān)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的性質(zhì)和方向,事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)能否繼往開(kāi)來(lái),事關(guān)社會(huì)主義前途命運(yùn),事關(guān)最廣大人民群眾的根本利益。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部實(shí)踐的主題,那也是沒(méi)有例外,我們的所有實(shí)際工作都是為了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開(kāi)放以來(lái),黨的歷屆全國(guó)代表大會(huì)都以在不同階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為主題。實(shí)踐不僅出真知,而且實(shí)踐也出實(shí)實(shí)在在的建設(shè)成就。

在20世紀(jì)社會(huì)主義探索裹足不前、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遇到困難的情況下,我們黨以創(chuàng)造性的實(shí)踐開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐告訴我們,改革必須堅(jiān)持正確方向,我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。歷史已經(jīng)證明,閉關(guān)鎖國(guó)不僅不能彰顯社會(huì)主義的優(yōu)越性,而且只能是自我封閉,窒息人民群眾的首創(chuàng)精神和社會(huì)活力。歷史同樣證明,割斷自己的傳統(tǒng),搞所謂“休克療法”,同樣要付出自掘墳?zāi)沟膽K痛代價(jià)。那些全盤(pán)接受新自由主義方案的國(guó)家,不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)寐以求的快速發(fā)展,反而成為西方大國(guó)經(jīng)濟(jì)上的附庸,而試圖通過(guò)“顏色革命”走向“春天”的國(guó)家,反而因陷于內(nèi)亂而進(jìn)入寒風(fēng)徹骨的“隆冬”。歷史教訓(xùn)告訴我們,任何時(shí)候都不能忘記改革的初心。中國(guó)的改革開(kāi)放,不是為了讓中國(guó)變成“他者”,而是要建設(shè)一個(gè)更加美好的中國(guó);不是讓社會(huì)主義變成資本主義,而是要建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

在東歐劇變之后世界范圍內(nèi)社會(huì)主義處于低潮時(shí)期,我們黨以中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐,不斷創(chuàng)造讓世人矚目的“中國(guó)奇跡”。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民,排除各種干擾,堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向發(fā)展的新階段。一方面,我們堅(jiān)持改革開(kāi)放,不斷尋找發(fā)展的新動(dòng)力、新路徑、新舉措。另一方面,我們決不動(dòng)搖走社會(huì)主義共同富裕道路的信念。我們用了短短幾十年的時(shí)間,就把一個(gè)積貧積弱的發(fā)展中國(guó)家,建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,用事實(shí)雄辯地證明:只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只有改革開(kāi)放才能讓中國(guó)人民擺脫貧困,過(guò)上富裕生活。

在國(guó)際金融危機(jī)余波難平,西方發(fā)達(dá)國(guó)家民粹主義沉渣泛起,“逆經(jīng)濟(jì)全球化”和貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的情況下,我們黨以具有世界引領(lǐng)意義的實(shí)踐擔(dān)當(dāng),為解決世界問(wèn)題提供了中國(guó)方案。十八大以來(lái),在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得重大成就基礎(chǔ)上,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨中央適時(shí)提出并堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念,有力推動(dòng)我國(guó)發(fā)展不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在,靠模仿和借鑒已經(jīng)不管用了,只有實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,才能抓住牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”;發(fā)展到現(xiàn)在,分路推進(jìn)的發(fā)展也已經(jīng)走到可以走的最高點(diǎn),協(xié)調(diào)發(fā)展成為今后制勝的關(guān)鍵或要訣;發(fā)展到現(xiàn)在,再也不能靠犧牲環(huán)境來(lái)發(fā)展了,必須推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;發(fā)展到現(xiàn)在,我國(guó)綜合國(guó)力得到大幅提升,但這不是放棄改革的理由,只有更進(jìn)一步的開(kāi)放才能為我們提供更大的發(fā)展空間,為中華民族復(fù)興提供有利國(guó)際環(huán)境;發(fā)展到現(xiàn)在,主要問(wèn)題已經(jīng)不是讓一部分人先富起來(lái),而是到了先富必須帶后富的階段,必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,構(gòu)建共建共享的社會(huì)。全面深化改革的實(shí)質(zhì)就是要不斷創(chuàng)新,勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,從而讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟定型,讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更有質(zhì)量,讓社會(huì)治理更有水平,讓全體中國(guó)人民都有更多獲得感。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

在改革開(kāi)放進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造性地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化把中國(guó)的發(fā)展推向新境界,我們必須有新的理念、新的戰(zhàn)略、新的舉措,才能應(yīng)對(duì)新時(shí)代新要求。

歷史已經(jīng)證明,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義就不能發(fā)展中國(guó)。我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,也就為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟了道路。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義承載著民族復(fù)興的希望。帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為決勝全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是我們黨在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)的使命擔(dān)當(dāng)。今后一個(gè)時(shí)期,中國(guó)特色社會(huì)主義仍然是我們黨全部理論和實(shí)踐的主題。只有認(rèn)清了這個(gè)主題,只有具備了這種大局觀,我們才能有清醒的頭腦,才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中把握事情的本質(zhì),才能在看似雜亂無(wú)章的歷史進(jìn)程中把握牽一發(fā)而動(dòng)全身的主要矛盾,才能真正做到“審大小而圖之,酌緩急而布之,連上下而通之,衡內(nèi)外而施之”,最終實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。