“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。”這句我們耳熟能詳的名言警句是古人拿來鼓勵人們讀書學習的。但在當代社會中，海南省萬寧市委原常委文海卻上演了一場現實版“書中自有黃金屋”，其幫助開發商黃某某要回將被收回的兩宗閑置土地，先后6次共收到24箱“書”，箱里裝的并不是“圣賢書”，而是1200萬元現金。（新華網7月29日）

漢·袁康《越絕書·外傳記吳王占夢》：“悲哉，夫好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。”其大意為善長某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。縱觀文海貪腐歷程，以收書斂財，看似很“雅”，其實只是個馬甲，根本掩蓋不住的官商勾結、權錢交易、利益輸送的赤裸和真實。或許如文海辯稱所言，他為黃某某謀取的系正當利益，也沒有利用自己的職權和地位形成的便利條件謀私利，他的行為社會危害性很低。但，“沒有買賣又何來的殺戮”，就算“技術含量”可以瞞天過海，終究是陷入貪腐的“圍城”。一朝“濕腳 ”，烘干也會難脫“印跡”。

“不是不報，時候未到。”人的欲望發生變異和膨脹，人就變得瘋狂，再難抵擋利益的誘惑。從別人送“書”到自己前往取“書”，從自以為“天衣無縫”到在貪欲面前“束手就擒”，倒在了商人懷中。事實上，并非文海的“技術含量”有多高，而是在組織面前和在群眾面前扮演著活脫脫一個“兩面性”官員而已。權力的增大使其有了獲取不義之財的機會和條件，監督的一時缺失給了其理想坍塌、信念動搖躲過及時遏制可能。可見，收書斂財實乃權力“脫韁”。如果文海的“招呼”不好使，如果沒有鄭某、陳某等人“鼎力相助”，如果沒有成功“攔截”并“撕毀”文昌市政府無償收回黃某某兩宗土地使用權的決定文件。那么“感謝費”的口子也就不會被撕開。

當然，文海的貪腐過程也算得上一個“雅”字，具有一定的“文藝范”。這也讓筆者想到早前的“雅賄”者。什么“藏寶局長”、攝影理事、蘭花之友、古玩、字畫酷愛者，無一不是高生活品味下“雅賄”欲望占據內心高地的“就范者”。雖然“雅好”催生“雅賄”，“雅官”養成“雅虎”，其實質都是權力“任性”，缺乏監督造成的。正如有業內人士分析，因為就收藏而言，不外乎兩種人，要么老板，要么領導，普通人很難為之。當商人“心懷不軌”，對賄賂物品并非是為了“據為己有”時，“雅賄”官員，也就成為了利益交換的籌碼、工具。“雅賄”固然披上了文雅的外衣，最終還是脫不了權錢交易本質，也就不再是單純的愛好和癡迷了。文海“好”書，更“好”錢。

權為民所用，利為民所謀。遵守黨的紀律，守住法律的底，是每一位黨員干部都要牢牢守住的政治生命線，守住的法律底線。古人云：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。”沒有權力的支撐，貪腐再怎么講求“技術含量”都是白搭。權力必須得到有效的監督，才有可能做到正常地運用。為此，強化對領導干部的權力監督是保證領導干部依法履職、秉公用權前提；輔以群眾監督是為了保證權力來自人民、服務人民陽光透明；加大懲戒的力度是保證心有所畏、 言有所戒、行有所止；加強宣傳教育是在思想上劃出紅線，加強黨性修養，筑牢思想道德防線，永葆政治本色，做政治上的“明白人”，做自律上的“干凈人”。

“外疾之害，輕于秋毫，人知避之；內疾之害，重于泰山，而莫之避”。禁微則易，救末者難。不受監督的權力則是通向腐敗的捷徑。最后，對收書斂財實乃權力“脫韁”之舉，帶給監督部門更多的警醒。如何加強對行政權力制約和監督的制度體系建設？如何發揮群眾的監督作用？讓內部監督與社會監督一起發力，使干部更加清正、廉潔。