作者:中共上海市委黨校校務(wù)委員、第三分校校長 朱亮高

文化自信作為支撐道路自信、理論自信、制度自信的思想脈絡(luò),貫穿于40年改革開放的壯麗歷程之中。文化自信是一種信仰構(gòu)建、文化傳承和黨性實踐,在理念、實踐和戰(zhàn)略上生動演繹著宏大敘事,并反哺于改革開放的時代進(jìn)程。

思想自覺和行動自覺有機(jī)結(jié)合

改革開放影響中華民族的前途命運,并對世界釋放出正面力量和深遠(yuǎn)影響。以解放思想、實事求是、創(chuàng)新創(chuàng)造等為特征的文化自信是改革開放的先導(dǎo),改革開放又進(jìn)一步催生了新的文化自信,二者良性互動、互為驅(qū)動,成為全面深化改革的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)。

一方面,改革開放凝聚民族偉力。無論是工人還是農(nóng)民,無論是港澳臺同胞還是海外僑胞,改革開放已然成為一個全民共識、民族共識,真正獲得了思想認(rèn)同、情感趨同。在全面深化改革的新征程中,億萬民眾充滿自豪、齊心協(xié)力,在賡續(xù)民族血脈中開拓中國特色社會主義新境界。把這個“最大公約數(shù)”找出來了,我們就能在改革開放上形成聚焦,做事就能事半而功倍。

另一方面,文化自信托舉偉大復(fù)興。通過改革開放這個寬闊平臺,中國架起了與世界交往交融的橋梁。從政黨主張到國家行動,從“重要法寶”到“強(qiáng)大動力”,改革持續(xù)時間之長、影響范圍之廣、積聚意義之深,前所未有。中國特色的、以政治自主性為保障的全面深化改革,正得到越來越多國際友人的認(rèn)同。

有海外報紙評論,環(huán)顧當(dāng)今世界,各國都在改革,尤其是深陷債務(wù)危機(jī)、金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)停滯泥潭的西方各國。但是,沒有任何一個國家能夠像當(dāng)今中國這樣,以一種說到做到、只爭朝夕的方式全面推進(jìn)改革進(jìn)程。由此,這種共識和認(rèn)同,滋養(yǎng)著全面深化改革的理論和實踐,并取得了一種文化意義上的價值。它彰顯了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、科學(xué)社會主義的無限魅力,愈發(fā)成為21世紀(jì)馬克思主義說服力最直接、最有力的鮮明符號和時代表達(dá)。

改革開放所標(biāo)注的文化自信元素、符號、注解乃至張力,超越文化概念本身和一般的經(jīng)濟(jì)范疇,升華為中華民族高度自覺的定力、活力與合力。它不斷提升中國共產(chǎn)黨人內(nèi)在的政治文化建設(shè)能力,深化思想自覺和行動自覺的有機(jī)結(jié)合,并將對全球政黨治理、國家治理、政治經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生積極影響。

不忘本來、吸收外來、面向未來

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時期。面對種種挑戰(zhàn),我們必須選擇全面深化改革開放,而不是閉關(guān)自守、自我禁錮。

一是全球性矛盾和問題此消彼長。2008年國際金融危機(jī)以來,世界經(jīng)濟(jì)總體增長乏力,發(fā)展鴻溝依舊存在,貿(mào)易保護(hù)主義、霸凌主義抬頭,和平問題、發(fā)展問題、治理問題日益復(fù)雜多變。和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字,成為擺在全人類面前共同挑戰(zhàn)。

二是歷史性矛盾和問題盤根錯節(jié)。近代中國社會脫胎于半殖民地半封建化社會,封建主義殘余思想仍不時侵蝕。從歷史的角度來看,“主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象,權(quán)力過分集中的現(xiàn)象、家長制現(xiàn)象、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象”。同時,隨著國門越開越大,西方外來腐朽思想如蠅撲窗,時時侵?jǐn)_,需要時時警惕。

三是結(jié)構(gòu)性矛盾和問題叢生難解。在快速發(fā)展中,污染痼疾、產(chǎn)業(yè)倒掛、供需失衡、社會分配等問題不同程度地影響了人們的獲得感、幸福感。特別是,發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決,發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),實體經(jīng)濟(jì)水平有待提高,生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn); 民生領(lǐng)域還有不少短板,脫貧攻堅任務(wù)艱巨,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距有待解決……

四是多元性矛盾和問題跌宕起伏。伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”的興起,新的組織形態(tài)、生產(chǎn)、分配、交換和消費形態(tài),乃至人與人、人與社會、人與自然的新關(guān)系、新形態(tài)、新事物顯現(xiàn),正在塑造新的組織結(jié)構(gòu)和社會格局。由此,社會處于同質(zhì)性與異質(zhì)性互動的狀態(tài),突出表現(xiàn)為價值取向、利益主體等加速分化和走向多元。

在多種思潮交替影響的環(huán)境條件下,我們尤其要以更大的政治勇氣和智慧,用好文化自信,推進(jìn)改革開放,破解發(fā)展難題。要始終不忘本來,堅持馬克思主義主導(dǎo)地位;要吸收外來,以海納百川、兼濟(jì)天下的胸懷吸納世界優(yōu)秀文明成果;要面向未來,對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這是彰顯文化自信的根本要義之所在。

與其他文明平等對話和互鑒

改革開放走到今天,面對異常復(fù)雜的國內(nèi)國際環(huán)境、紛至沓來的挑戰(zhàn)和問題,我們必須在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,聚精會神、步調(diào)一致,以更奮斗的姿態(tài)、更科學(xué)的理念、更先進(jìn)的方法、更扎實的功力,做到“臨大事而不亂,臨厲害之際不失故常”,從紛繁復(fù)雜的事物表象中把舵改革方向,開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。

要謀定而動。毛澤東同志指出,我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。千百年來,中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神,為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力。

改革開放只有進(jìn)行時、沒有完成時。中國的改革開放是由問題倒逼出來的,又是在攻克問題碉堡中豪邁前進(jìn)的。實踐證明,只要緊緊依靠改革,堅決破除不合理的體制機(jī)制障礙,不斷釋放改革紅利,必將激發(fā)億萬人民群眾中蘊藏的無限創(chuàng)造活力。

要文明互鑒。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。改革開放的偉大進(jìn)程是中國走向世界、世界了解中國的進(jìn)程。中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策,堅持對外開放的基本國策,敞開大門搞建設(shè),從大規(guī)模引進(jìn)來到大踏步走出去,積極推動建設(shè)更加公正合理的國際秩序,同外部世界的互動持續(xù)加深。

進(jìn)入新時代,中國理念、中國價值、中國主張、中國方案的影響力不斷擴(kuò)大。特別是,“一帶一路”、亞投行、絲路基金等一系列新方略精彩紛呈,是改革開放向縱深推進(jìn)的需要,也是中國從被動參與到主動參與、化解戰(zhàn)略壓力、積極謀劃世界事務(wù)的需要,更是中華文明與其他文明平等對話、增進(jìn)交流互鑒的需要。