吃，大概是最受歡迎的過(guò)節(jié)方式之一。到了端午節(jié)，粽子不用說(shuō)，還有煮好的大蒜蛋、滿(mǎn)口清香的打糕，黃瓜、黃鱔、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、雄黃酒組成的“五黃”。最講究的大概是高郵一帶喜吃的“十二紅”，指的是油爆蝦、炒紅莧菜、朱砂豆腐等，聽(tīng)起來(lái)就垂涎欲滴。

端午節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)，賽龍舟的知名度相當(dāng)高。除了正式比賽，還有龍舟游鄉(xiāng)，人們劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會(huì)。此外，龍舟還有各種花樣的劃法，那就主要是表演了。

北方水系不如南方豐富，龍舟賽不成，但可以射柳和打馬球。

端午節(jié)早晨，在地上插上粗細(xì)適中的柳枝，將其中上部削去一段青皮，露出的白色枝干就是靶心，然后參賽者馳馬拈弓，能把柳枝射斷射，還能把斷柳接在手里的為優(yōu)勝者。

到了唐朝這個(gè)有錢(qián)任性還愛(ài)玩的朝代，打馬球特別流行。唐玄宗、唐敬宗都是骨灰級(jí)愛(ài)好者，唐代長(zhǎng)安城建有寬大球場(chǎng)，一幅《馬球圖》勾勒出這樣的比賽場(chǎng)面：二十多匹駿馬扎結(jié)起馬尾，交錯(cuò)飛馳，打球者腳踩長(zhǎng)靴，頭戴幞巾，手持球杖逐球相擊，十分興盛。

端午節(jié)，“洗澡”是一項(xiàng)頗具儀式感的活動(dòng)，學(xué)名叫“蘭湯沐浴”，就是將佩蘭煎水沐浴。實(shí)在找不到佩蘭，人們就煎蒲、艾，再搭配點(diǎn)兒鳳仙或白玉蘭等花草來(lái)洗澡，圖的是祛除邪氣的吉利。久而久之，端午還多了一個(gè)小名，就叫“浴蘭節(jié)”。

實(shí)在沒(méi)得玩了，人還能“斗草”。到了端午節(jié)，大家一起到郊外采藥，舉行比賽，用對(duì)仗形式互報(bào)花名、草名，數(shù)量多的獲勝，還能順便科普植物和文學(xué)知識(shí)。《紅樓夢(mèng)》第六十二回，還專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)了香菱斗草的情形。

小孩之間的斗草就簡(jiǎn)單多了：找兩根喜歡的植物，葉柄勾著葉柄，然后往不同方向拉拽，誰(shuí)的草先斷就算輸。白居易還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《觀(guān)兒戲》：“弄塵或斗草，盡日樂(lè)嬉嬉。”

端午節(jié)的頭飾，也是花樣翻新。江浙一帶，女子會(huì)戴上健人、豆娘，形狀多是小人騎虎，取的也是驅(qū)邪之意；很多人會(huì)戴上艾虎，或者是用艾草編織而成，或者是用彩紙剪成老虎的模樣，再粘上艾葉，佩戴在發(fā)際或身畔。

最重要的是，端午節(jié)一大早，各家大人起床后第一件事就是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴上五色線(xiàn)，這不是五彩繽紛的花色絲線(xiàn)，而是紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線(xiàn)合并成的縷索。

系線(xiàn)時(shí)，忌諱孩子開(kāi)口說(shuō)話(huà)，五色線(xiàn)也不能隨便丟掉或折斷。據(jù)說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害。講究的人家，還會(huì)在孩子額頭上用雄黃酒畫(huà)個(gè)“王”字，驅(qū)毒鎮(zhèn)邪。

其實(shí)，過(guò)去認(rèn)為，農(nóng)歷五月是“毒月”，五日是“毒日”，在醫(yī)療條件落后的古代，蚊蟲(chóng)瘟疫實(shí)在令人防不勝防，不管玩什么、佩戴什么飾品，吃什么食物，都是圍繞著趨吉避兇的主題進(jìn)行，無(wú)非是古人強(qiáng)身健體，同時(shí)祈求順?biāo)炱桨驳姆绞搅T了。(完)