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由土而陶——是質(zhì)變,是嬗變

2018年05月24日 16:03 | 作者:?許鋒 | 來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)
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原標(biāo)題:由土而陶

偶然去過(guò)石灣后,又去過(guò)幾次,不為什么,只為看陶。

石灣的陶像莊稼一樣吸引著我。

其實(shí),長(zhǎng)著陶的石灣是個(gè)小地方,像北方的一個(gè)莊子——莊子里長(zhǎng)的都是莊稼,石灣長(zhǎng)的卻是陶,長(zhǎng)了一輩子的陶。

莊稼自是有生命的,莊稼能讓莊子活一輩子;陶似乎沒(méi)有生命,卻也讓石灣活了一輩子——一輩子可以是幾十年,幾百年,幾千年。一次次看了石灣的陶之后,我曉得,沒(méi)有根的東西也能長(zhǎng)在土里,也有生命。

站在石灣,穿過(guò)風(fēng)塵,我似乎看到了地下那蔓延的根,縱橫的根,彎彎曲曲地執(zhí)拗地活著的根,根上結(jié)著陶,陶活在下面,也活在上面,活在過(guò)去,活得好,活在后來(lái),還活得好,如北方的莊稼一樣生生不息。

什么土長(zhǎng)什么莊稼,長(zhǎng)麥子的土,長(zhǎng)高粱的土,長(zhǎng)野果的土,都不一樣。石灣的土自然不是一般的土,它適宜陶的生長(zhǎng)。但即便我挖空心思,我也看不到石灣的土,如今的石灣是城,到處都是比陶?qǐng)?jiān)硬的物質(zhì),比茅屋高大的墻。我的手指無(wú)法像幾千年前的石灣人隨意抓一把土,讓那些微細(xì)的顆粒像沙子一般揚(yáng)起,在陽(yáng)光中揮舞;在手里凝聚,由散到不散,由無(wú)形到有形;由粗糙到細(xì)膩,由質(zhì)樸到美輪美奐。

石灣的土有它的溫度、硬度、粒度、厚度。我確定,石灣的土就是石灣的土,是石灣才有的土,是五千多年前綿延至今的土。

由土而生的陶,也是堅(jiān)持了一輩子。五千多年,質(zhì)樸得像莊子里的農(nóng)人,山脊,溪流,山花,野蜂,彩蝶……那個(gè)時(shí)代的石灣,屬于新石器時(shí)代晚期。為了生存,石灣的人學(xué)會(huì)了磨制鋒利的石器,他們攥著原始的工具切割,開(kāi)采,一路披荊斬棘。而用汗珠子和泥燒陶,似乎是為了一種美好。陶可以盛住生活,生活的水,生活的酒,生活的滋味。他們隱隱曉得,有了陶,他們才會(huì)過(guò)上豐富且有品質(zhì)的生活。

好的生活要男人和女人一起營(yíng)造。那樣的生活場(chǎng)景已經(jīng)被牢牢地定格于石灣陶瓷博物館,烈日下光著膀子的男人正在打磨自己的生活,他嚴(yán)峻的目光與緊蹙的額頭,結(jié)實(shí)的褐色的皮膚,被泥裹了半截子的手臂以及手中的陶的雛形,讓我感受到生活的原汁原味。女人呢?女人在哪里?賢淑的俊俏的女人以女性的姿勢(shì)小心翼翼地呵護(hù)著一個(gè)剛剛成形的陶,她的手,依然陷于褐色的泥里,但她的目光是柔軟的,動(dòng)作是舒緩的,她正沉浸在無(wú)比幸福的想象里,她背上的嬰兒正歪著腦袋咧著小嘴在夢(mèng)里酣暢淋漓地遨游。

自土而陶,不是磨,不是敲,不是煅,是燒,盡管煅與燒往往連在一起。煅用的是狠勁,燒卻是溫和的,循序漸進(jìn)的,能使泥坯脫胎換骨。只是,麥草的力量是有限的,它燃燒之后隨風(fēng)飄搖的火焰讓陶無(wú)法集中升華。才有了窯,陶窯。

石灣的窯有一個(gè)響亮的名字——龍窯。龍窯自是很大,像它的名字一樣威風(fēng)八面。石灣的龍窯依山坡而建,自下而上,或自上而下,如熊熊火勢(shì)的走向。一棵經(jīng)年的古榕籠罩在龍窯之上,像是龍須似地密不透風(fēng)。而它的根,竟然繞過(guò)“山脊”,盤(pán)踞在龍窯的背后。龍窯便像臥龍,似睡非睡,警覺(jué)而靈敏。

南風(fēng)古灶是石灣最古老的一座龍窯。既是龍窯,名頭如此響亮,為何又取了個(gè)小氣的名字?南風(fēng)古灶建于明代正德年間,五百多年來(lái),以傳統(tǒng)的柴燒方式燒制陶器,至今保存完好。被冠以“灶”的原因,石灣人以前大都以陶業(yè)為生,龍窯是他們賴(lài)以生存的生產(chǎn)工具,其地位與戶(hù)戶(hù)燒火做飯的爐灶同等重要,稱(chēng)為“灶”,是被高看,不是小瞧。

我?guī)状握驹谀巷L(fēng)古灶前,面對(duì)或背對(duì)去想象它的歷史。我的目光過(guò)于短淺,看不到五百多年前它熊熊燃燒的壯闊。但是,至今仍彌漫的柴火的氣息,讓我聞到了陶工的汗水,泥土的芳香,陶的浴火重生。我仿佛看到密密匝匝的興奮、期待的目光隨著陶膛的火在四周盈漾。石灣人祖祖輩輩的希望,都在這灶口里。

南風(fēng)古灶窯體總長(zhǎng)34.4米,窯室內(nèi)長(zhǎng)30.87米,窯面有投柴孔29排,每排5個(gè)。火眼作為燒窯時(shí)觀測(cè)窯溫和投放木柴之用。窯爐前端的燃燒室俗稱(chēng)“灶頭”,是用于預(yù)熱升溫。窯灶共有五個(gè)窯門(mén),用于陶的出入,窯體左側(cè)的4個(gè)俗稱(chēng)“灶口”,尾部的一個(gè)俗稱(chēng)“欄尾”。這些精巧的“機(jī)關(guān)”的作用,我感受不到,但是陶工能,陶工時(shí)而文火,時(shí)而武火,時(shí)而面火,時(shí)而腳火,那陶,紅釉還是綠釉,藍(lán)釉還是白釉,用何等的火,何等的工夫,何等的耐心,陶工知道分寸——石灣的陶自此而生,有了烙印,有了品性,有了色彩,有了在風(fēng)風(fēng)雨雨中屹立的骨架與魂魄。

石灣是陶的城,是陶都,陶城,發(fā)達(dá)于唐宋時(shí)期,至明清兩代達(dá)到鼎盛——今日,你若進(jìn)了石灣,也儼然進(jìn)了陶界,到處都是陶,精巧的,絢麗的,粗獷的,大氣的,詭異的,變幻的……從歷史的煙云中走來(lái),帶著濃郁的嶺南文化氣息。

是的,由土而陶,是質(zhì)變,是嬗變。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:石灣 由土而陶

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