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用鮮活精準之筆勾畫思想同心圓

2018年05月02日 14:58 | 作者:蘇勝利 | 來源:光明日報
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近日,通俗理論對話節目《馬克思是對的》熱播,引起強烈反響,尤其是贏得了青年群體的青睞和點贊,成為刷爆朋友圈的“大眾理論公開課”。然而,曾經一些高校思政課親和力不強、抬頭率不高,“人到了心沒有到”的現象讓人深感憂慮。這一熱一冷,凸顯馬克思主義大眾化傳播方法創新的緊迫性。

細觀《馬克思是對的》的形式和內容設計,有許多可圈可點之處。節目中,知名理論專家、高校青年教師和大學生代表走進“階梯教室”,和觀眾一起重溫馬克思的光輝足跡,感受偉人的人格魅力,感知真理的力量。其中,既有精彩的互動問答,又有生動的故事講述,更有動情的詩歌朗誦,多種元素靈活交替使用,讓這堂“理論課”鮮活而不失誠懇、激昂而充滿理性,如同一場穿越時空的“思想之旅”。

身處互聯網時代,我們每個人都對“無互動不傳播”有深切體會。信息技術和傳播形態的巨變,帶來新聞傳播方式的變革,同樣呼喚理論傳播方式的更新。如果不改變話語表達方式,一味止步于“我說你聽”的單向灌輸,理論宣傳就缺乏傳播力、影響力,勢必會陷入“自說自話”的尷尬境地。《馬克思是對的》之所以受到青年人的歡迎,最直接的原因是改變了課堂講授方式。理論大咖、青年學者與大學生代表互動問答,讓節目形式活潑起來,洋溢著朝氣蓬勃的青春氣息,從而增強了理論節目的吸引力、親和力。而通過一個個詩歌故事,把馬克思的學習生活乃至情感經歷呈現在青年人面前,具有很強的“代入感”,馬克思仿佛成了“鄰家大叔”“青年偶像”,迅速縮短了青年群體與偉大人物的心理距離。

當然,對一檔成功的理論節目而言,只洋溢“青春氣息”是不夠的,必須彰顯“理論氣質”。否則,就容易陷入娛樂化、感性化的泥淖。如何實現二者的協調統一?《馬克思是對的》把鏡頭對準了當代青年最熟悉的社會現象、最困惑的理論話題,也瞄準了青年人的“思想疙瘩”,以有效回應實現精準發力。這檔節目在講唯物史觀、剩余價值等概念之時,沒有停留于學理描述,而是用以解釋我們自身遇到的困惑和當前社會熱點問題,給出有力的理論回答,讓深奧理論通俗化、生活化。而且,正是以馬克思主義之“矢”,射中了青年群體疑惑問題這一“的”,才恰如其分地表現出科學理論所具有的永恒魅力。在這個過程中,理論傳播展現出特有的穿透力、影響力,打開了青年群體的“思想閘門”,深刻改變著他們的內心世界。

因互動體驗而鮮活,因有的放矢而精準,《馬克思是對的》帶領青年人重溫馬克思的光輝思想,也帶給馬克思主義大眾化傳播更多啟示。無論是形式的鮮活還是內容的精準,本質都是在堅持理論傳播方式的與時俱進,堅持受眾意識、用戶思維。其實,群眾就是受眾,理論就是產品。理論要被群眾掌握,就必須發揚工匠精神,精打細磨做優理論產品,無微不至提供理論服務,確保理論產品和服務貼近生活、回應現實、走進心靈。唯有如此,才能充分釋放馬克思主義的真理威力和強大生命力,才能讓理論為億萬人民所了解、所接受,才能畫出最大的思想同心圓。

編輯:李敏杰

關鍵詞:理論 鮮活 精準 傳播 思想

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