核項目奠基卻請道士作法，科學(xué)精神何在？

■ 觀察家

能真正保障施工順利和安全的，是合格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和施工質(zhì)量，而非道士做法事。

近日，一則關(guān)于中科院在甘肅民勤縣某項目奠基中請道士作法、驅(qū)邪保平安的消息在網(wǎng)上廣為傳播。民勤縣政府對此回應(yīng)稱，請道士作法系施工企業(yè)所為。經(jīng)過初步調(diào)查，28日對涉事施工企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行約談，責(zé)成其向民勤縣委、縣政府做出深刻檢討。武威市及民勤縣紀(jì)委、監(jiān)察委亦跟進(jìn)處理相關(guān)人員。

一些施工項目開建，舉行類似的祭祀儀式并不鮮見。不過，之前此類活動大多是施工企業(yè)自行操辦，參加人員也多是工人。他們舉辦儀式，不過是為了祈求施工順利，圖心安。對此，人們大多將其歸之于所謂傳統(tǒng)“民俗”，很少予以深究。

此次不同在于，參與此活動的有多名公職人員和科研單位研究人員。雖然民勤稱請道士作法系施工企業(yè)所為，但無論如何，公職人員和科研人員參加此類迷信活動且沒有對活動予以制止，實屬不妥。

如果說民間人士舉行此類活動情有可原，公職人員和科研單位成員參加此類活動，則是對現(xiàn)代價值觀的悖逆。其不良示范效應(yīng)，會對現(xiàn)代社會大力弘揚(yáng)的科學(xué)精神和科學(xué)理性構(gòu)成傷害。

據(jù)報道，該工程項目是中科院一個釷基熔鹽堆核能系統(tǒng)項目。即，這是一個科學(xué)含量很高，很“高大上”的項目。在這樣一個“高大上”項目的奠基現(xiàn)場卻有道士作法，這呈現(xiàn)出的巨大反差讓人無法理解。因為中科院作為國家最高科研單位，他們開工的一個重要工程項目卻請道士作法，是不是很諷刺？是否可理解為，他們應(yīng)有的科學(xué)精神和理性都已被一個道士所遮蓋？

事實上，能真正保障施工順利和安全的，是合格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和施工質(zhì)量，而非道士做法事。

事件發(fā)生后，中科院上海應(yīng)用物理研究所發(fā)布聲明稱，施工隊在現(xiàn)場進(jìn)行“領(lǐng)牲”祭祀活動的過程中，該所出席啟動儀式的成員未予以制止。已責(zé)成本所相關(guān)人員做出深刻檢討。這種及時回應(yīng)社會關(guān)切的態(tài)度值得肯定。但此事給人們帶來的思考點(diǎn)是，科學(xué)精神的弘揚(yáng)仍然任重道遠(yuǎn)。

雖然人類生命仍然是理性和非理性的復(fù)雜組合物，但是具有科普義務(wù)的人群，如公職人員和科研人員，卻是有責(zé)任弘揚(yáng)科學(xué)精神的。畢竟，把施工順利寄希望于道士的一次法事，就相當(dāng)于把他們的科學(xué)判斷權(quán)利交給了一位道士，而此時的他們就成了哲學(xué)家康德在《什么是啟蒙》一文中所說的“未成年的狀態(tài)”。

如果說基層工人仍然有這樣的迷思和需求，公職人員和科研人員則有責(zé)任對其進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)和普及，而不是參與其中。因此，參與此次活動的公職人員和科研單位受到批評查處，并不冤枉。

□柯銳(職員)