中新網4月11日電 (吳合琴、趙慧穎)綜合報道，日前，從康熙“御用碗”以1.9億的成交價亮相香港，到疑似圓明園流失文物青銅器虎鎣(yíng)現身英國倫敦，文物界的動向牽動國人心。近年來，伴隨中國經濟、文化軟實力不斷增強，遺落海外的中國文物回流刮起一股風潮，部分文物堪稱“國寶”級別。流落海外的文物，究竟有著怎樣的身世？它們又承載了怎樣的歷史故事？

【斥哉！中方譴責英拍賣行炒作戰爭劫掠文物】

據此前媒體消息，英國坎特伯雷拍賣行將于當地時間4月11日，拍賣罕見的西周“青銅虎鎣”，這是一件疑似圓明園的流失文物。該拍賣行稱，此次被拍賣的“虎鎣”歷史可追溯至3000年前，估價約在12萬鎊至20萬英鎊之間(約合人民幣110萬至180萬)。

“虎鎣”到底是什么？有說法稱，“虎鎣”是一種盛水的器物，且器型比較特別，三個腿柱一般為圓錐體，而這件為圓柱體腿柱。它一般是與“盤”類青銅器形成“組合套裝”。但也有說法認為，“鎣”實際上是備火長頸瓶，可能是一種油壺。因此，“鎣”的本來面目還有待研究。

對于上述拍賣，中國國家文物局發表聲明，稱多渠道與坎特伯雷拍賣行溝通，要求其遵守國際公約精神與職業道德準則，尊重中國人民的文化權益與民族情感，終止相關拍賣和宣傳活動。

4月9日，坎特伯雷拍賣行明確表示，拒絕撤拍上述文物。

國家文物局指出，強烈反對并譴責該拍賣行不顧中方嚴正抗議，執意拍賣疑似非法流失文物，并以戰爭劫掠文物為名進行商業炒作的行為。國家文物局不贊成境內機構和個人參與上述文物的競拍活動，并呼吁國際友好人士本著人文主義精神，共同抵制疑似非法流失文物拍賣。

【痛哉！逾1000萬件國寶流失海外】

“虎鎣”再次將大眾視線轉到文物流失與回流的話題上。每件文物背后都有故事，在經歷“生死離別”后，有些依舊流落海外，有些則能回歸“故里”。回望悠悠歲月，它們身上雕刻的不僅是藝術紋理，更是歷史的沉重烙印。

上述“虎鎣”之前的擁有者——英國海軍上校哈利?劉易斯?埃文斯，在和家人的信件中，曾詳述了他參與洗劫圓明園獲得青銅器等珍貴文物的過程，這些信函與文物一起被發現。

目前雖無法斷定該物確為圓明園流出，但回首1860年，英法聯軍入侵圓明園時，其洗劫的文物遠不止“虎鎣”。當年大量珍貴文物被劫、被毀。據中國文物學會統計，1840年以來，超過1000萬件中國文物流失到海外。另據聯合國教科文組織統計，全世界47家博物館收藏了164萬件中國文物。

【哀哉！清末文物流失嚴重 溥儀：不知怎么辦】

過去，因外界的劫掠造成大量中國文物損失，但中國人自己造成的流失也不在少數。末代皇帝溥儀在自傳《我的前半生》中，就詳細記述了清朝寶物的璀璨以及文物流失的嚴重情況。“明清兩代數百年來帝王收集的寶物，除了先后兩次被外國士兵拿走的以外，其余大都留在宮中。這些都沒有清點，就算有記錄也沒人檢查，所以有沒有不見、有多少遺失也沒人知道。”

“現在想來，這宛如一場大掠奪。參加掠奪的，上下交相賊。換言之，大概有機會偷的，沒有不去偷，簡直是天不怕地不怕。”

偷的方法千百種。太監趁夜摸黑踹開保存文物的倉儲大門，撬開門鎖，拿走寶物。大臣、官員們也巧立名目借出寶物，偽裝合法地把文物帶出，卻從此有去無回。溥儀知曉這些事，但不知怎么辦，只是回想：“我只想著其他人正在偷走我的財產。”

清朝末年，紫禁城所在地成為中國藝術品流出的主要渠道；辛亥革命后，上海也加入文物買賣市場行列。當時的上海商人因將文物高價賣給歐美人士嘗到甜頭。歐美人士回到母國，再以更高價轉賣致富。

【幸哉！國人掀國寶回流潮 海外華人他鄉遇故知】

“國寶”的流失，成為中國人心中深深的痛。從90年代后期開始，一系列流失文物陸續回到中國，支持這股“回流潮”的，正是不斷增強的中國經濟實力。對于旅居海外的華人而言，在國外博物館里看到中國文物的經歷，稱得上是一次尷尬而又痛惜的“他鄉遇故知”。近年來，中國有哪些絕世珍寶失而復得、重歸故土？

“十二生肖獸首”

這些用青銅制作的十二生肖獸首，是圓明園中珍貴的寶物。它們誕生于乾隆盛世，造型兼具了中西方的藝術特點。時光倒退158年，北京圓明園的海晏堂前坐落著一個造型別致的扇形噴水臺。十二生肖的獸首人身像擺放在石臺兩側，每隔兩小時，代表這個時辰的生肖像便會從口中噴出水來，設計精巧。乾隆皇帝對這個十二生肖的水力鐘非常喜愛，據說有時還會專程到圓明園，欣賞正午時分獸首一起噴水的畫面。1860年，英法聯軍火燒圓明園，十二生肖獸首自此流失。

2009年2月，一境外機構舉行鼠首、兔首的拍賣，引起了社會的強烈反響。最終，兩件獸首被法國皮諾家族購得，并以其家族名義歸還中國。目前十二生肖獸首共有七尊回國，分別為鼠、兔、猴、虎、馬、豬、牛，龍首保存完好但短期內不會現身，而其他的獸首從離開圓明園至今，未發現任何照片資料和文獻記載。

《洛神賦圖》

還記得2015年故宮博物院的《石渠寶笈》特展嗎？如果說《清明上河圖》是武英殿的明星，那么《洛神賦圖》則是延禧宮當之無愧的領銜者。

《洛神賦圖》取材于曹植的《洛神賦》，是東晉顧愷之的畫作。它將“曹植與洛水之神相會、相知、相愛，卻因人神之戀無望而依依惜別”的凄美愛情故事表達得淋漓盡致。這幅畫的原作遺失，現存于世的是宋代的四件摹本，分別藏于北京故宮博物院、遼寧省博物館和美國弗利爾美術館。

“皿方罍”

這座全身漆黑發亮的青銅器名叫“皿方罍(音同‘雷’)”，是中國古代的一件盛酒器。它的身上雕刻著各式花紋，整器雄渾莊重。罍誕生于3000多年前的商代晚期，絕跡于戰國時期，在歷史上流行時間較短。在皿方罍誕生之時，世界上很多地方仍處于原始文明，它的存在見證了中國燦爛古文明。

1919年，皿方罍出土于湖南桃源一個小山村中，隨后器身被文物商購買流失海外。2014年，皿方罍出現在紐約佳士得亞洲藝術品拍賣會上。為了幫助國寶回家，湖南省博物館致信佳士得商議洽購事宜。國內拍行和買家也表示支持，呼吁華人個人藏家放棄購買。最終湖南博物館成功購得器身，自此，這件分離了近一個世紀的青銅重器，終于“身首合一，完罍歸湘”。