這是一組“唐代仕女吃湯圓”的圖片，共9張。記者注意到，圖片中的模特穿上了仿唐代的服飾，妝容也頗有唐代仕女的特點(diǎn)，身材豐腴，表情有趣，再配上元宵，形成一組圖片。

記者在微博上看到，截至1日，這組“唐代仕女吃湯圓”的圖片收獲千余條評(píng)論，超過(guò)四千次轉(zhuǎn)發(fā)。對(duì)此，網(wǎng)友大多能領(lǐng)會(huì)圖片模仿唐俑的扮相。不少網(wǎng)友留言稱(chēng)這組圖“太可愛(ài)了”；也有人覺(jué)得圖片“成功復(fù)制了唐俑”，有網(wǎng)友留言稱(chēng)圖片中的模特可以列為“大唐小姐”評(píng)選十強(qiáng)選手之一了。

還有網(wǎng)友為這組圖片配上了文字。

為什么要?jiǎng)?chuàng)作這組圖？記者日前采訪了圖片中的模特敖珞珈。

她告訴記者，這組“唐代仕女吃湯圓”的圖片并不是自己參與創(chuàng)作的第一組“唐代仕女”照片。

記者注意到，更早的一組照片2月13日發(fā)布在微博上，也是類(lèi)似的風(fēng)格。其中的幾張幾乎完全復(fù)制了唐俑的形態(tài)，由于發(fā)布時(shí)間在春節(jié)前，另外幾張還加入了紅包的元素。

敖珞珈坦言，最初拍這組圖其實(shí)是“巧合”。

“我的身份是一個(gè)漢服商家。因?yàn)槲遗致铮耙恢毕胱龃蟠a的漢服。”敖珞珈覺(jué)得，任何服裝都是給人穿的。“既然大碼服裝在淘寶賣(mài)得這樣好，漢服為什么不可以有？”

“但是朋友并不看好，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部也覺(jué)得市場(chǎng)份額太小，放棄了大碼漢服的計(jì)劃。”不過(guò)因?yàn)椤皹右乱呀?jīng)做好”，敖珞珈還是決定拍一組“大碼漢服照”。

在敖珞珈看來(lái)，拍攝過(guò)程相當(dāng)流暢。“我自己做漢服已經(jīng)是第6年了，有自己生產(chǎn)線和團(tuán)隊(duì)，很多細(xì)節(jié)已經(jīng)學(xué)習(xí)了蠻久，而我本身也有10余年的插畫(huà)經(jīng)歷，所以設(shè)計(jì)方面幾乎是一拍即合、一氣呵成。”

因此，雖然并沒(méi)有特意考證照片中的妝容、服飾是否符合唐代歷史，但大多數(shù)人一眼就能看出，這些照片是在模仿唐代風(fēng)格。

敖珞珈告訴記者，事實(shí)上，不管是妝容還是服飾的質(zhì)感，團(tuán)隊(duì)都參考了唐俑的風(fēng)格，同時(shí)也有創(chuàng)新。“圖案細(xì)節(jié)我們有加工，一方面我們很難看清楚唐俑細(xì)節(jié)，一方面做漢服的商家其實(shí)蠻多，我們不想過(guò)于雷同。”她說(shuō)。

至于為什么自己親自上陣做模特，敖珞珈說(shuō)，是“因?yàn)樯磉叧俗约赫鏇](méi)別的‘胖胖’”。“既然選擇自己當(dāng)模特，我就準(zhǔn)備好把自己最胖的一面坦然的展現(xiàn)給大家。”

照片發(fā)布到微博后，不僅收獲了一波好評(píng)，西安博物院、陜西歷史博物館等不少文化機(jī)構(gòu)也轉(zhuǎn)發(fā)了這些圖片。

對(duì)于這些文化機(jī)構(gòu)而言，“讓文物活起來(lái)”是個(gè)永恒的話題。敖珞珈覺(jué)得，這其實(shí)就是“讓文化活躍起來(lái)”。“就是要拉近我們和歷史的距離，不要隔著玻璃冷冰冰地看著，文化的傳承需要我們每個(gè)人努力。也許不是每個(gè)人都會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，更多的人會(huì)覺(jué)得有心無(wú)力。其實(shí)不是的，哪怕您只是每天在用筷子，那也是我們文化的一部分。我們只是幸運(yùn)地知道得更多一點(diǎn)點(diǎn)。元宵節(jié)不只是吃湯圓、中秋節(jié)不只是月餅，端午不只有粽子……我們還有很多事情可以做。”

“希望通過(guò)我們一個(gè)個(gè)‘小幽默’，讓大家知道傳統(tǒng)文化有很可愛(ài)很有溫度的一面。” 敖珞珈說(shuō)。