作為宗教院校的一名工作者，我一直關注宗教教育。調研中了解到，宗教院校普遍存在講授多、實踐少、理論多、訓練少的現狀。在實際教學中，有的教職人員講經思路狹窄，內容呆板枯燥，語言乏味，死氣沉沉；有的教職人員講義里自認為“旁征博引”，把政治語言和宗教語言混為一談，讓學員難以分辨；還有一些教職人員固守著自己的陣地，反復吟誦著那些催人欲睡的老經，不愿改革創新適應形勢發展。這些都難以適應現在僧侶的心態心理和進步要求。

和不少寺廟民主管理委員會僧人交流對工作的看法時，他們一致認為，現在有造詣和威望的高僧大德相對匱乏，后備隊伍不能滿足可持續發展需求。教學中能否達到實質效果，是否與實際預期相近，這些因素都值得通盤思慮。

調研顯示，大家所希望的教育，應該是理論與實踐緊密結合。宗教院校的教育承擔著培養僧才的重要任務，是引導堅持宗教中國化方向的有力抓手，所以要摸準宗教界人士成長規律和特點，著力解決現實中突出問題和培養的薄弱環節，做到規模、質量和效益相統一，形成更具針對性實效性和吸引說服力的培養模式。

事實上中央的部署和要求是全面的，其著眼點和落腳點都是要培養新時代高素質的愛國愛教僧才。因此，宗教院校工作人員要把十九大報告重要精神與統戰工作、與代表人士培養工作聯系起來，以十九大精神推動宗教院校全面建設發展邁上新臺階。

為此建議：

宗教院校要訂立培養目標規劃，主動開展工作。根據不同特點制定培訓規劃和培訓大綱，在培養過程中，需早動手，發現苗子早培養；需抓重點，對重點對象重點培養，因材施教；需切實際，根據不同情況，采取學習培訓、實踐鍛煉等綜合措施進行系統培養。

要創新教育培養方式。其一，采用現代化教學方式以講授、輔導為基本形式，以多媒體教育為輔助形式進行教學，避免過去單一的學經方式。其二，在課程設置上，除傳統的宗教課程外，增大社科、外語、計算機等內容，使他們了解國內外形勢和現代科技，注重素質的全面提高。其三，邀請有威望的高僧大德現身說法，講述如今經濟社會所取得的偉大成就，提高僧眾認同的自覺性和主動性。

要強化教學實踐鍛煉。實踐出真知，只有讓宗教界人士投身于建設中國特色社會主義的偉大實踐，才能使其加深對宗教方針的理解，提高他們的思想覺悟。把飽覽祖國河山，參觀現代化的工礦企業等作為教學實踐，來了解國內外形勢，親身感受改革開放和現代化建設的偉大成就，提高愛國主義覺悟，實現“愛國愛教”的培養目標。

要建立健全培訓機制。工作人員要結合代表人士的培訓需求，合理設計培訓項目，提出教學計劃，不能為訓而訓。要明確人才培養重點。

要高度重視能力素質。培養的終極要求是提高僧侶的綜合能力素養，思想與能力并舉，自覺走社會主義道路。新時代宗教界人士要明確賦予的責任和使命，切實提高教學管理、組織協調和參政議政等綜合能力，充分發揮各自專長，為經濟社會發展獻計獻策。