“聽說這個消息后我也特別激動，今天還在微信上轉發了一條呢！”30日，正在參加全國政協十二屆常委會第二十三次會議的全國政協常委、第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布笑著告訴本報記者。他說，多年前玉麥鄉山路艱險，如雪域中的一座孤島，只有卓嘎姐妹一戶孤獨的守邊人。現在，在黨中央的關懷下，鄉里路、水、電、網絡都通暢了，守邊人多了起來，還培養出了大學生。

“我出生于1990年。在成長的過程中目睹了西藏邊民擺脫貧窮愚昧，同全國人民一道奔小康的過程。”班禪動情地說，卓嘎一家守邊人克服了種種挑戰，尤為不易。這個家庭已經有兩代人將青春獻給了邊疆，據說守邊的接力棒又將傳到第三代人手里。三代人的生活不斷發生變遷，由貧困到脫貧，由落后到文明。“這個生動的例子也證明，藏族同胞在用實際行動堅決維護國家統一和民族團結。”

30日下午，在分組學習討論十九大文件和報告的會議上，班禪也多次提到了這個話題。“在戰亂頻發的國家，別說吃飽穿暖，連正常的生存環境都沒有，人們隨時面臨失去生命的危險。我國人民生活幸福，日子有奔頭，能一個不落地奔小康，正得益于我們的民族團結和國家統一。藏傳佛教界每個人都在為實現中華民族偉大復興的中國夢付出實際行動，做偉大復興征程的參與者。”他說，拿到十九大報告后，自己一刻不敢松懈。“當前和今后一段相當長的時間內，最重要的任務就是把報告學懂、弄透、做實。結合藏傳佛教的工作和面臨的問題，把報告精神貫穿到工作中。”

佛教傳入我國上千年來不斷和中華文化相融合，藏傳佛教信眾素有愛國護教的傳統。班禪說，歷代班禪都擁護中央領導，始終同中央政府同心同德，為宗教本土化作出巨大努力。如何發揮好自身作用，推動藏傳佛教進一步中國化是他目前主要思考的問題。而其中最重要的工作，就是要和中國特色社會主義相適應，調動宗教信眾在新的歷史條件下更積極地參與到社會主義建設的事業中來。他說，下一步將繼續挖掘藏傳佛教理論中與社會主義核心價值觀相一致的內容，使廣大信教群眾更加熱愛祖國，珍惜美好生活。