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首頁>黨派·聲音>統(tǒng)一戰(zhàn)線 統(tǒng)一戰(zhàn)線

擔(dān)負(fù)起維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的歷史重任

2017年09月15日 15:16 | 作者:吐爾干·皮達(dá) | 來源:中央統(tǒng)戰(zhàn)部網(wǎng)站
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吾布力喀斯木·買吐送同志的《致維吾爾族同胞覺醒書》,發(fā)出了對(duì)黨、國家和人民的忠誠之聲和堅(jiān)決與“三股勢力”作斗爭的正義之聲,引發(fā)了全疆各族干部群眾的強(qiáng)烈共鳴。隨著各族干部群眾發(fā)聲亮劍節(jié)節(jié)推進(jìn),匯聚了感黨恩聽黨話跟黨走、維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的正義洪流。當(dāng)前的任務(wù)是把發(fā)聲亮劍活動(dòng)不斷引向深入,把“兩面人”真正挖出來,讓他們暴露于光天化日之下,使他們不能繼續(xù)暗中搗鬼,這是當(dāng)前反分裂斗爭最緊迫的任務(wù)。

在大是大非面前,維吾爾族干部必須發(fā)聲亮劍,不僅僅要向“三股勢力”表明我們堅(jiān)決與之作斗爭的態(tài)度,也要向全疆各族人民、全社會(huì)表明我們忠于黨、忠于祖國、忠于人民的決心。我無比痛恨“三股勢力”,無比痛恨以宗教極端面目出現(xiàn)的維吾爾族中的敗類所實(shí)施的暴力恐怖活動(dòng)。我們絕不允許“三股勢力”敗壞維吾爾族的名聲,更不允許他們把維吾爾族引向邪路。

中華民族是一個(gè)完整的共同體,包括了組成中華民族的各民族,對(duì)中華民族共同體的損害就是對(duì)構(gòu)成中華民族的各民族的損害。“民族”和“宗教”是“兩面人”常用的遮羞布,他們總是打著“為民族謀利益”的旗號(hào),或是以“維護(hù)宗教信仰自由”的面目出現(xiàn),極具隱蔽性、欺騙性和現(xiàn)實(shí)危害性。對(duì)宗教明里不信暗里信,臺(tái)上一套臺(tái)下一套。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部如果有了“兩面人”的惡劣思想,就會(huì)支持保護(hù)甚至暗示慫恿社會(huì)上的“兩面人”,成為“兩面人”群體的催化劑,他們比社會(huì)上的“兩面人”更加陰險(xiǎn)狡猾、危害更大。必須明確,黨的干部不論出身于哪個(gè)民族,都是中華民族的代表者,而不是其所出身的那個(gè)民族的代言人。至于以“維護(hù)宗教信仰自由”之名而行篤信宗教之實(shí),就根本不配做一名共產(chǎn)黨員。更有甚者,那種混在黨的干部隊(duì)伍之中同情或支持分裂行為的人,本身就是團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的破壞者,就是各族人民共同的敵人。我們切不可以被他們身上涂抹的“民族”和“宗教”的色彩所迷惑,看不清這場斗爭的嚴(yán)肅性和尖銳性。

深挖“兩面人”,要作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭和當(dāng)前“去極端化”工作的重要組成部分和基礎(chǔ)工作,長期堅(jiān)持、久久為功。“兩面人”的存在,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響是深層次的。清除“兩面人”的工作,重要的是喚起深刻的自省意識(shí)、自覺意識(shí),以自身的內(nèi)生動(dòng)力,造就一種健康文明的文化,主動(dòng)自覺地將“兩面人”驅(qū)逐出去,使自己的民族與中華民族大家庭的關(guān)系成為和諧融合的關(guān)系。

“兩面人”的種種表現(xiàn),最核心的問題是政治立場和政治態(tài)度的問題。“兩面人”之所以成為“兩面人”,就是因?yàn)樗麄儜阎豢筛嫒说牧龊蛻B(tài)度,明面上一套、暗地里一套。明面上的一套用來偽裝自己,甚至用來撈取政治資本,但最終還是要去實(shí)現(xiàn)其內(nèi)心不可告人的目的。然而,不管他們使用怎樣的偽裝、以怎樣冠冕堂皇的理由,最終的目的總是掩蓋不了的。在事關(guān)大是大非的問題上,任何含糊其詞的、模棱兩可的、似是而非的觀點(diǎn),所透露出來的態(tài)度其實(shí)都是很明確的,那就是死心塌地搞分裂。

深挖“兩面人”,必須有鐵的紀(jì)律,黨紀(jì)國法就是底線,任何人不得觸碰。如果有人膽敢挑戰(zhàn)這條底線,不論他的位置有多高,也不論過去他曾獲得過什么名分,都必須毫不留情地嚴(yán)肅處置,這必須作為從深層次維護(hù)穩(wěn)定、從深層次整肅干部隊(duì)伍、從深層次建設(shè)社會(huì)文化的戰(zhàn)略性措施。在嚴(yán)峻復(fù)雜、生死攸關(guān)的反分裂斗爭中,沒有置身事外的人,每個(gè)干部都要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。發(fā)現(xiàn)“兩面人”是政治敏銳,與“兩面人”作斗爭是政治責(zé)任。那種原則上表態(tài)說道理,但卻在現(xiàn)實(shí)斗爭中明哲保身、不敢觸及實(shí)際問題、繞開具體問題的人,實(shí)際上是政治品質(zhì)上的問題。

諺語說:獻(xiàn)身祖國的人譽(yù)滿天下,背叛祖國的人世人唾罵。維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,是我們的神圣職責(zé)。打擊“三股勢力”、深挖“兩面人”,是確保社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的最關(guān)鍵最重要的工作,也是各族干部群眾發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)定決心。作為民族宗教工作戰(zhàn)線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我深感責(zé)任重大,決心在自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在民族宗教工作的具體實(shí)踐中立場堅(jiān)定、旗幟鮮明,不畏艱險(xiǎn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng),與“兩面人”作不妥協(xié)的斗爭,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)作出貢獻(xiàn)!(新疆自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部)(文/新疆維吾爾自治區(qū)民委(宗教局)黨組副書記、主任(局長)吐爾干·皮達(dá))


編輯:李晨陽

關(guān)鍵詞:穩(wěn)定 宗教 民族

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