我們知道，只要是圓孔就一定是通過旋轉(zhuǎn)磨制完成的。而造成孔的同心度偏差，則取決于設(shè)備本身的旋轉(zhuǎn)精度和穩(wěn)定性。如果旋轉(zhuǎn)中出現(xiàn)抖動(dòng)，必然也會(huì)使鉆具與孔徑產(chǎn)生匡量，這種旋轉(zhuǎn)磨制的抖動(dòng)，也必然會(huì)造成孔出現(xiàn)不圓的現(xiàn)象。

除此之外，鉆孔所造成的工藝誤差，還有水與砂的中介作用，決定于鉆具的硬度和耐磨性以及鉆頭的可塑性。當(dāng)我們理解這方面的基本原理以后，便能夠從玉器孔的效果和特征上理解，為什么會(huì)出現(xiàn)不同形狀不同標(biāo)準(zhǔn)化的孔。以此區(qū)分現(xiàn)代和古代的工藝差距。

為什么偽造假古玉不可能成功？同時(shí)也一定會(huì)找到造假的很多證據(jù)。例如：新石器時(shí)代玉器的喇叭孔。造成“喇叭口”的效果，主要是被磨制物體的硬度，與鉆頭材料的硬度耐磨性比較接近。當(dāng)進(jìn)行研孔時(shí)，被磨制物體與鉆具之間會(huì)相互磨損消耗，使較粗的鉆頭前端慢慢被磨細(xì)，無法再下鉆。這時(shí)候鉆頭后部，直徑粗的部位開始與孔口接觸研磨，使孔口的倒角度越來越大，最后形成了喇叭口。雖然我們無法確認(rèn)原始的鉆具是什么材料的，但是我們從孔的工藝特征上，能夠認(rèn)定孔是經(jīng)過旋轉(zhuǎn)設(shè)備研磨出來的。從孔的工藝效果上，認(rèn)定是經(jīng)過旋轉(zhuǎn)的鉆具研磨成型的?？壮霈F(xiàn)的同心度差和孔徑的工藝誤差，是原始的設(shè)備精度及穩(wěn)定性造成的。這些加工磨制的誤差是不可避免的。從這些誤差上也能夠確定，設(shè)備的轉(zhuǎn)速和加工一定是低效的，研磨量也是較小的，在原始設(shè)備工具的低效、低精度落后條件下磨制的孔，也必然是非標(biāo)準(zhǔn)化的，這是原始社會(huì)的技術(shù)水平無法克服的。

到了商周時(shí)期我們發(fā)現(xiàn)，雖然玉器的孔仍有喇叭口現(xiàn)象，但是相對(duì)較少了。這個(gè)現(xiàn)象說明，設(shè)備和工具一定有了改進(jìn)和提高。雖然孔的同心度、內(nèi)徑，仍然存在著工藝誤差，但是我們從實(shí)物的工藝效果上可以確定，加工孔的鉆具硬度和耐磨性提高了。

從戰(zhàn)、漢玉器的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范程度上，能夠看到這個(gè)時(shí)期的設(shè)備精度和穩(wěn)定性有了明顯的改進(jìn)。無論是紋飾線條還是孔的各個(gè)部位，加工磨制得都十分標(biāo)準(zhǔn)。特別是漢代已經(jīng)完全完善了孔的加工技術(shù)。為了提高加工精度，這個(gè)時(shí)期具備了充分的配件供應(yīng)，用于保證加工精度，從而確保孔的尺寸標(biāo)準(zhǔn)和同心度的規(guī)范。雖然我們?nèi)匀徊恢缿?zhàn)漢時(shí)期設(shè)備工具的構(gòu)造，但是從玉器的工藝技術(shù)處理特征上完全有證據(jù)做出這樣的結(jié)論。經(jīng)過對(duì)漢代以后的實(shí)物考察，也能夠清楚地認(rèn)識(shí)到，自漢代以后各個(gè)歷史朝代孔的表現(xiàn)特征，并沒有本質(zhì)上的改變，改變的只是孔的加工效率，同時(shí)證明漢代加工技術(shù)和工藝手段已經(jīng)成熟。

從唐宋元明清玉器的各種工藝特點(diǎn)上，我們看到改變的只是玉器的加工效率和工藝程序。通過簡(jiǎn)單的分析我們認(rèn)識(shí)到，不同時(shí)代孔的變化決定于不同朝代的工藝技術(shù)水平。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，玉器加工技術(shù)發(fā)展到今天，其現(xiàn)代化的機(jī)械設(shè)備無論在精度、轉(zhuǎn)速、穩(wěn)定性方面，以及工具的耐磨性等技術(shù)水平都有了飛速的發(fā)展，使玉器孔的標(biāo)準(zhǔn)化程度達(dá)到了相當(dāng)高的水平。在這種情況下，有些人認(rèn)為現(xiàn)代的設(shè)備工具偽造古玉輕而易舉。我們說其實(shí)更難，難在設(shè)備的精度上、工具的材料上、時(shí)間成本上，無法還原到幾千年前。這些差別證明古玩不可再造！就如同中國(guó)上世紀(jì)50年代末，只能制造黑白電視機(jī)，而不可能制造今天的液晶電視一樣。如果偽造歷史上的古玉，不使用那個(gè)時(shí)代的設(shè)備和工具、材料及工藝處理方法和手段，是不可能偽造成功的。而且不同的歷史環(huán)境、社會(huì)人文背景、文化觀念以及審美，都決定了古玩不可再造。這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。所以最后的結(jié)論是，古玉的孔，相對(duì)于真品是無法偽造成功的。

（作者系國(guó)家發(fā)改委價(jià)格認(rèn)證中心古玩藝術(shù)品價(jià)格認(rèn)定專家）