西藏是文化資源大區，包括民間文學、傳統舞蹈、音樂、美術等在內的非物質文化遺產，其底蘊深厚、歷史悠久、形態多樣、彌足珍貴，是以藏民族為主體的各民族集體智慧的結晶。西藏自啟動非物質文化遺產保護工作以來，通過各界的共同努力，取得了顯著的成效。

本期《文化雪域》我們就來講講和非遺有關的人和事吧。

近年來，西藏加強對非遺的傳承和保護力度。不斷加大對優秀文化產品創作生產和供給工作的支持，大力推進舞臺藝術等優秀文化產品的創作生產，啟動了非遺進校園等工作，為人民群眾提供了多方面、多層次、多樣化的精神文化產品，有效豐富了群眾精神文化生活，也促進了非遺的發展。

澤吉：讓熱巴舞走進校園

年輕的時候，她把最璀璨的傳統文化展示在舞臺。她說，隨著歲月的沉淀，才更有資格當老師。“我想把熱巴舞文化傳承工作做精做強，讓它走進校園。民族的東西應該加強理論學習，理論加實踐，才能讓熱巴舞的道路更加長遠。”

說這番話的是西藏大學藝術系熱巴舞教師澤吉。

在練功房里，伴著鏗鏘豪放的音樂，澤吉那熱情奔放的舞姿，將熱巴舞淋漓盡致展現在我們面前。在澤吉看來，熱巴舞是藏族老一輩藝人流傳下來的藝術瑰寶，是藏民族真實的生命之聲。“熱巴舞很好地展現了藏民族生機勃勃、熱情奔放的氣概。我們應該傳承和發揚獨特的熱巴舞文化，這是老一輩藝人留給我們的藝術財富。作為一名民間舞老師，我有信心和熱情來擔負起這個責任。”

澤吉從小喜歡熱巴舞，感覺自己和熱巴舞有種特殊的緣分。“仿佛我就是為它而來，我們之間有一種心靈的對話。”從愛上熱巴，到把熱巴舞帶入校園，這條路一走就是好多年。

2001年澤吉考入西藏大學藝術學院編導系，2005年畢業后留任藝術學院舞蹈系副教授，把熱巴舞從民間搬到了學堂。在教學工作方面，她把全部的精力都投入到了人才培養上。在保存風格完好的基礎上，根據現代的審美角度，進行科學性創新，包括隊形的創新、舞美的布景、音樂的設計以及節拍技巧等，豐富了熱巴舞的表現力和藝術水準。“比如把古老的‘腰’‘腿’‘轉’‘跳’的舞蹈姿態動作，發展到了‘飛’‘滾’‘轉’‘跳’四種技法，將民間鼓點數用現代手法，發展到了十六、二十四、四十八點，并編成了‘雪域騰飛’‘澤吉鼓’及‘組合熱巴’等舞蹈動作名稱。我想借鑒現代舞的特點，讓古老的熱巴散發出新的魅力、新的氣息和強烈的個性特征。”澤吉說道。

澤吉曾先后寫出四篇關于熱巴文化的論文，首次系統完整地闡述了熱巴藝術的發展和創新，為了更好地在教學中發揚和傳承民間的熱巴舞蹈，澤吉2009年成功申報了《西藏熱巴藝術之鼓技的教學研究》項目，并于2012年完成并發表，該項目的研究填補了沒有傳統熱巴舞技教材的空白。

澤吉還會到內地的學校講課，她說，自己教過的學生有好多呢，分布在大江南北，有一個叫全先鋒的山東男孩，在學成之后，又變身為傳播者，現在在甘肅省張掖市河西學院教熱巴舞。“澤吉老師性格隨和、熱情，很像我們山東人。她的人格魅力深深感染了我，讓我在學習熱巴舞的時候更有動力。我現在在大學里教授舞蹈這門課程，以單元課的形式在教授，希望能讓更多人領會到熱巴舞的魅力。”全先鋒說道。

《藏香情》：古老藝術傳遞正能量

“老一輩傳承人為了讓藏香制作技藝傳承下來，分別教授給兩個徒弟不同的藏香制作配方。盡管師兄弟倆在藏香技藝傳授的問題上發生了很多分歧，但這也阻止不了他們的孩子戀愛。”自治區藏劇團團長班典旺久正在跟記者介紹新編藏戲《藏香情》的劇情。

該劇目以西藏發展、繁榮、團結、幸福為創作角度，著重反映西藏“加強民族團結，建設美麗西藏”以及精準扶貧，體現社會主義核心價值觀等國家政策。故事以很早之前拉薩市尼木縣吞巴鄉藏香制作技藝的傳承為主線，在講述精準扶貧的同時，充斥著親情、愛情等多重色彩。

“最后，在村黨支部書記李玉珍的耐心勸說下，師兄弟倆都同意將傳統藏香制作技藝傳授給村民，帶領全村人邁入小康社會。而且，師兄弟倆驚奇地發現，他們師傅生前傳授給他們的藏香制作技藝是一模一樣的。”班典旺久說，故事的結局是美滿的，希望通過藏戲這種古老的藝術形式來傳遞正能量。

“該劇的宗旨就是用有600多年歷史的古老藝術形式講述今天精準扶貧的故事，讓古老的藏戲藝術煥發出新的光彩。同時，這種方式歌頌老百姓用自己勤勞的雙手創造幸福生活并享受生活既有精骨，又有溫度。”自治區文化廳副廳長張治中說，為了這個劇目，主創團隊在一稿、二稿的基礎上，虛心聽取修改意見，負責《藏香情》的編劇、音樂、舞蹈、服裝等工作人員，親自前往尼木縣吞巴鄉傳統藏香制作現場進行了實地采風，通過體驗真切的生活，以達到更高、更貼近生活的藝術表現。“我們希望用老百姓的語言講述他們自己的故事，因為藝術是源于生活而高于生活的。只有扎根基層，作品才能更加貼切事實。”

據了解，自治區藏劇團作為全國唯一的藏戲專業藝術表演團體，除了傳承和演繹傳統八大藏戲，近年來還打造了新編現實題材藏戲《金色家園》和《六弦情緣》，在區內外反響強烈。《藏香情》是自治區藏劇團近年來打造的第三部新編現實題材藏戲。張治中說，該劇目的第三稿已經完成，相對于之前的一、二稿來說，劇本的結構更加順暢，邏輯更加嚴謹，文學藝術的表達也更加流暢。“全區各級各類藝術團體將圍繞謀劃好、演好今年的重點劇目，按照重要時間節點，既尊重藝術創作規律，加強創作論證，高效率推進創作，又倒排工期，進行高質量排演，力爭最終呈現給廣大市民的都是精品佳作。”

雪域音樂網：傳承藏地古音

“西藏民間音樂零散，整理起來難度很大。”西藏天利經濟文化發展有限公司副總經理石渝說，為了系統地收集整理西藏優秀的傳統音樂，西藏首家民間音樂網站——雪域音樂網已正式上線。該網站不但挖掘西藏優秀民間音樂和音樂人，還致力于原生態音樂數據庫的建設。

自古以來，藏族百姓能歌善舞的形象已深入人心。不管是節日祈福，還是勞作現場，他們都喜歡以歌寄情。地域不同，各地民間歌曲也風格多樣。《格薩爾》史詩被譽為藏族古代社會的百科全書，是世界上最長的一部英雄史詩，最初主要是靠《格薩爾》民間藝人說唱的形式流傳。由于民間藝人們多數年事已高，也有部分老藝人相繼去世，為了讓《格薩爾》英雄史詩代代流傳，西藏大學1979年成立《格薩爾》搶救小組，西藏自治區社科院于2000年啟動《格薩爾藝人桑珠說唱本》的錄音整理和編輯出版工程。

石渝說，在雪域音樂網古音傳承的欄目中，工作人員按照篇章分類，將《格薩爾》收錄在網站里，供網友播放收聽。同時，該網站也將大型史詩劇《文成公主》中的音樂片段收錄進網站。“希望通過數字化的方式，讓這些傳統音樂以當代年輕人能夠接受的方式來傳承與傳播。”

石渝表示，該公司將于下半年全面啟動原生態藏民族音樂數據庫的籌建工作，屆時將與西藏自治區文化廳等部門合作，在西藏各地開展民間采風，系統收集整理優秀的民間音樂，最終讓它們以數字化的形態進行呈現。

目前，該網站收錄藏地曲目將近5000首，每天還在不斷更新中。石渝希望該網站也能夠為原創音樂提供發展沃土，并借此平臺向熱愛藏地音樂的網友更好地分享、展示西藏民族音樂文化。（鄭璐 趙延）