讓鄉村學校聯結成覆蓋中國鄉村的文明之網，隱藏在山河深處的中國夢，便更有可能走向燦爛。

云南橫斷山脈有一所芥豆之微的村小——臨滄市云縣大寨鎮箐門口小學。校長羅恒忠在那里遠離喧囂，默默耕耘，不但讓學生的成績從全鎮倒數第一躍升為全鎮前三，更成了貧困村的文明燈火，微弱且頑強，潤物無聲地改變了這個以彝族和白族為主的窮村面貌。

一所小學，成了小村文化中心、文明源頭，撬動了產業結構調整，甚至成為資源調配的紐帶。學生帶動家長，綠化了小村，推廣藥材種植形成了特色產業；硬化了通向小學的泥濘土路；組織了村里的“春晚”；讓悲觀的殘疾人來教孩子們唱歡樂的歌……羅恒忠為我們呈現出鄉村教育春風化雨的驚人能量。

我國鄉村曾經歷將學生向縣鄉中心學校集中的調整過程，雖有共享優質教育資源的積極意義，卻也在某種程度上加劇了農村空心化勢頭。有鑒于此，教育部申明，以保障學生就近入學為重要前提，這使眾多像羅恒忠一樣的鄉村教師們有了用武之地，也留住了一盞盞燭照鄉村、傳承文明的教育之燈。

羅恒忠的背后，有中國先賢的智慧支撐。兩千多年前，董仲舒為漢武帝獻上國策，“立太學以教于國，設庠序以化于邑”，讓設于鄉村的學校起到教化鄉邑的功用。教育立國是力挺中華文明屹立千年而不倒的重要力量之一。

陶行知更是身體力行，以鄉村學校做改造鄉村生活之中心，鄉村教員為改造鄉村生活之靈魂。他給鄉村教師設定三個條件：農夫的身手、科學的頭腦、改造社會的精神；希望他們能做到“一年能使學校氣象生動，二年能使社會信仰教育，三年能使科學農業著效，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，廢人生利”……

這樣的思想，在近年來一系列鄉村學校的社會共建中得以承揚。這些活動讓羅恒忠等走到前臺，他們的故事因此被人們熱切關注。如果中國有一萬個、甚至十萬個“羅恒忠”，讓鄉村學校聯結成覆蓋中國鄉村的文明之網，不但能療愈困惑鄉村已久的空心病，更能讓鄉村教育成為維系農村道德秩序、保存文明火種、維護鄉村穩定的精神家園。

當然，光有民間努力還遠遠不夠。兩年前，中央全面深化改革領導小組審議通過的《鄉村教師支持計劃（2015—2020年）》指出，發展鄉村教育，“功在當代、利在千秋”，要把鄉村師資建設擺在優先發展的戰略位置，多措并舉，定向施策，精準發力。這給舉步維艱的鄉村教育下了一場及時雨。眼下，由政府牽頭的鞏固并改善鄉村教育的政策迭出，鄉村教師待遇大幅提高，多種方式鼓勵城市富余人才資源向鄉村教育流動，都足以讓人欣慰。

羅恒忠等鄉村教師們的實踐，具有可貴的導向意義。如果對他們的選拔使用，有更靈活的激勵政策；對邊遠地區鄉村學校在基層管理甚至經濟社會發展中的作用，有更明確的界定；對通過鄉村教育助力“三農”問題的解決，有更通暢的渠道——也許，隱藏在山河深處的中國夢，便更有可能走向燦爛。

每一個學校，是一堆火；每一個老師，是一盞燈。且讓這盞燈撥得更亮，照得更遠。(李泓冰)