古董收藏家年僅29歲

每天8點半，張宇昊準時出現在丹灶鎮仙崗村的仙崗書院門前。開鎖、推門，迎面一股干燥、沉悶的老屋氣味撲面而來。在紅酸枝木制的實木沙發上坐定，慢慢沖著一壺好茶。在他身后，上千件收集自各家各戶富有嶺南特色的家具、木雕甚至楹聯，靜候著前來參觀的人，與之傾訴各自的百年嶺南故事。

“這個木雕，是我從廈門收回來的，典型的廣府工。每一個人物都有一個故事，每一個動物都各有寓意?！泵糠暧性L客光臨，張宇昊會陪伴在側，如數家珍講解著每一份古董的來歷、歷史。在仙崗書院，這樣的古董有上千件，這僅僅占張家藏品的五分之一。

將一份份古董從塵封的倉庫中搬出，仔細擦拭干凈后展示出來，張宇昊認為，是賦予了收藏品“二次生命”?！皩⒐哦故境鰜?，讓更多人真正地接觸、感受嶺南文化，這才是它應有的價值?！?/p>

1988年出生，年僅29歲的張宇昊，在收藏上已有了自己的獨特見解。

張宇昊最初是被父親帶入行的，對家里最深刻的印象，就是“滿地都是古董”?！拔腋赣H應該是1998年開始接觸古董，當時民間對古董文物的認知不夠高，所以收集了很多?！睆堄铌徽f，“還記得以前在家里搞生日派對，父親總是跟著我們一群小孩到處走，生怕我們一不小心就踢碎了一個古董?！?/p>

張宇昊的父親張永炎，喜好收藏嶺南文化特色古董，在當地收藏圈小有名氣?！暗任衣L大了，他就開始問我，這個要不要？這個留不留？畢竟這些都是要留給我的”，張宇昊回憶道。耳濡目染下，張宇昊慢慢喜歡上收藏這些古老且精致的文物。

早年民間對古董的認知不高，破壞文物的事情常有發生。“我很早就開始跟著父親下村子收古董，親眼看過有村民拿著砍柴刀，將一把紅酸枝木椅子一刀刀砍碎燒火?！睆堄铌徽f，“這一刀刀簡直就是砍在我心上，看得我心疼得不行。紅酸枝木木質細密，根本不好燒，怎么就把好好的椅子劈成柴呢？”

自嘲“與時代脫節”的張宇昊，愛好穿一身亞麻材質的素色衣服，下巴留著的一戳山羊胡子讓他看上去十分老氣?！皼]辦法，跟這些老家伙朝夕相對，自己也變得老了，不喜歡花哨的東西。”張宇昊一邊拍著身下的實木沙發，一邊笑著說。

古董活化古村，重拾鄉愁

位于丹灶鎮的仙崗村，這條有著800多年村史的村子，蒦耳屋、古井、古樹、古巷保存相對良好，村中大大小小古建群近10處，得益于豐富的古村落資源，仙崗村因此被譽為“南海最美古村”。在仙崗書院，滿眼看去都是一塊塊收集自各家各戶的木構件、家具、屏風、楹聯，與城市混凝土森林相比，時間仿佛在此凝固。

自張宇昊在此布展以來，一直都有慕名而來的訪客，來看看這個傳聞中能回憶老屋的展館，從他們嘴中聽得最多的一句話就是，“這一塊，以前我家里也有?！?/p>

當張宇昊問，“后來去哪了呢？”得到的回答不外乎是“被拆了”。

事實上，張宇昊的藏品多數是與父親一起滿佛山村子跑的過程中收回來的。張永炎認識許多各地負責拆屋的施工隊，多年的經驗讓他知道，許多濃縮著嶺南建筑文化精華的老屋往往就此湮滅，讓流離在外的浪子無處尋根。

老屋的拆除無法阻止，張家父子只能“撿漏”搶救回一兩件完好的家具、木構件等，某種程度上保留了老屋殘存的靈魂。

“這一塊塊的滿洲玻璃，都是我們在施工現場收回來的?！睆堄铌恢钢慌畔鄬ν旰玫钠卟什Ａдf，“當時東方廣場附近的一條老街要拆，一棟棟的老屋說沒就沒了，我們去到那里時，這些滿洲玻璃就這樣跟瓦礫堆在一起。我們趕緊都收了回來，留個念想?！?/p>

如果說當初沉迷收集嶺南文化古董，是因為興趣使然，那么如今張宇昊收集這些古董，更像是一種使命?！拔蚁胍占噙@些古董，來重現一座座古建，喚醒現代人的鄉愁?！睆堄铌徽f。

在仙崗村被納入第二批活化的古村落名單后，丹灶鎮政府去年投入70 0多萬元用于修復村內古建筑以及改造入村通道、統一古村旅游標識系統等工程，以期對仙崗村進行活化。在張家父子的爭取下，仙崗書院經過改造后，交由張家父子用作布展。

關于活化古村落，除了利用好古村落資源發展旅游產業以外，社會上對關于古建筑“修舊如舊”一直有爭議。按照古建原有的樣式進行修繕，修完后面貌與原有樣式相同，這就是“修舊如舊”。有反對者認為，這一做法成本過高，在“修舊如舊”過程中提倡使用的舊材料，收購價格比起新造的建材價格高出不少。

張宇昊是堅定的“修舊如舊”理念踐行者。在仙崗書院的大門兩旁，有兩間完全模仿嶺南人家中堂擺設重現的廳堂。橋桌、八仙桌、茶幾、插屏……在書院最里面的一個舞臺上，只有一面由從各地收集回來的窗花、屏風、楹聯拼接成的墻。在燈光下，這些古老的收藏閃耀著獨特的光彩。“只有”修舊如舊“出來的古建筑，才算是真正的古建筑；只有真正古建筑組成的古村落，才算是能承載村民傳承百年鄉愁的古村落。”

采寫/攝影：南都記者何國勁

只有“修舊如舊”出來的古建筑，才算是真正的古建筑；只有真正古建筑組成的古村落，才算是能承載村民傳承百年鄉愁的古村落。

———張宇昊