近日，中科院院士、原中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長朱清時主講的《用身體觀察真氣和氣脈》在北京中醫(yī)藥大學(xué)開講。此前，這場講座的海報在網(wǎng)絡(luò)上曝光后，引起一片嘩然，在某網(wǎng)絡(luò)問答平臺上引發(fā)了“真?zhèn)慰茖W(xué)之爭”。

對于很多青年而言，朱清時的身份是自帶時代坐標(biāo)的。他最被人們所推崇的，是在受聘南科大學(xué)校長期間，以拓荒者的姿態(tài)推出了創(chuàng)新辦學(xué)模式，成為備受關(guān)注的中國教育改革風(fēng)云人物。當(dāng)這樣一位堪稱巨擘的科學(xué)家、教育者再次出現(xiàn)在公眾面前時，是他與“真氣”“修煉”產(chǎn)生了交集，并有了彼此的“親密互動”。這樣的場景，讓許多公眾的內(nèi)心頗為五味雜陳。

科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)和理性的存在，也承認(rèn)信仰與感性的力量。但涇渭分明的是，科學(xué)對于一個事物的研究和求證，必然是龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是“馬走日，相走田，炮打一溜煙”的囿于一隅或是執(zhí)于一端。而偽科學(xué)，不同于一時的科學(xué)錯誤，缺席了嚴(yán)謹(jǐn)和理性、研究和求證，在特定的時間和地點冒充科學(xué)，把已經(jīng)被科學(xué)界證明不屬科學(xué)的東西當(dāng)作科學(xué)對待，并且長期不能或者拒絕提供嚴(yán)格的證據(jù)。對此，也有人認(rèn)為朱清時的“驚人之語模糊了科學(xué)邊界”。

尤其是我們國家建設(shè)從來都有一個很明確的指向性，那就是現(xiàn)代化國家。這個具有深厚群眾基礎(chǔ)的認(rèn)知，也從多個維度賦予了科學(xué)家的影響力和感召度。從這個現(xiàn)實出發(fā)，具有中科院院士這一身份的朱清時，在以公開講座闡述自己的真氣說時，首先就要經(jīng)得起科學(xué)檢驗。而真氣說尚未被求證之前，誰也不應(yīng)當(dāng)讓它帶著“科學(xué)”或“偽科學(xué)”的帽子“招搖過市”。畢竟，這也算是一種“傳道授業(yè)”，但至于能否“解惑”，需要科學(xué)求證的干貨。

現(xiàn)在來看，朱清時的真氣說，恰恰就缺乏科學(xué)檢驗的必要環(huán)節(jié)。從媒體報道的講座來看，朱清時在“自己發(fā)現(xiàn)真氣的過程”和“解釋真氣的來源與功效”的闡述中，不乏《達(dá)摩禪經(jīng)》和物理學(xué)理論“麥克斯韋妖”的“跨界融合”和“相互成就”。但嚴(yán)肅地說，前者是宗教經(jīng)典，后者則只是物理學(xué)的理論雛形，兩個完全不搭的概念，卻“會師”在真氣修煉之說中，并被賦予了解析與論證該言說的使命，這恐怕是讓兩邊的擁躉都難以接受的。畢竟，這樣的混搭，實在是太過感性了。

此外，朱清時想賦予真氣“必須擺脫熱力學(xué)第二定律的限制”的美好愿景，也顯得令人難以置信。倘若果真如此，那石油、煤炭等產(chǎn)生熱力的資源就可以從此退出歷史舞臺了，靠真氣進(jìn)行力量牽引，世界就美美與共了。愿望固然美好，但很多已被科學(xué)論證的真科學(xué)，就現(xiàn)階段而言是不可逆的。誠然，為打破人類發(fā)展的瓶頸，科學(xué)家們必然是大膽假設(shè)，小心求證，但也都是目光所及的，而非跳躍到腦洞之外，讓人無處下腳立足。

倒是有一點是非常明確的，朱清時說他從2004年開始練習(xí)呼吸法門，直到2014年他卸任公職，心才真正安靜下來。退休帶來的身份大轉(zhuǎn)換，對于壓力如影隨形的社會精英而言，是一種釋放，也隨之會帶來一身輕的愉悅和放松。從這個小切點而言，“拿得起”“放得下”的心態(tài)有利于身體健康，這是醫(yī)學(xué)常識。但如果把快樂都?xì)w功于真氣修煉的話，怕是少了些科學(xué)兼聽則明的公允。這應(yīng)該不是一個科學(xué)家的風(fēng)格。

朱清時院士對于科學(xué)的造詣，這是無需贅言的。他對于真氣修煉的個人興趣愛好，別人也不能置喙。但在尊敬和認(rèn)同之間，大眾更期待在公共場合看到一個能用科學(xué)道理來解惑的朱清時，這利于科學(xué)的傳播效應(yīng)，更是遵從于科學(xué)驗證的因果關(guān)系。而他對于真氣的修煉感悟，大可作為同好之間的私下分享，但要把它推介于公眾時，還需三思。畢竟，在講座上說出“初步試驗結(jié)果表明”“可能存在”這樣的詞匯，實在和一個科學(xué)家身份不符。（中國青年網(wǎng)特約評論員　謝偉鋒）