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印光精神:明昌佛法 潛挽世風

2017年06月15日 09:05 | 作者:溫金玉 | 來源:人民政協網
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印光法師是民國四大高僧之一,凈土宗第13代祖師。其對振興佛教尤其是凈土宗,厥功至偉,是對中國近代佛教影響最為深遠的人物之一,被譽為“三百年來,一人而已”。印光大師是陜西合陽的知名人士,陜西的杰出人物,更是中國的、世界的。印光大師何以為后人難以忘卻?他一生最大的成就是什么?

一、 信仰平民化的倡導。

虛云長老評價說:“他雖深通教義……常以諸惡莫作,眾善奉行,敦倫盡分,閑邪存誠,深信因果,老實念佛等語教人,不標新,不玄奇,所謂道在平常日用間,其一生之功行事跡,及本身成就,昭昭在人耳目?!彼簧蛔鏊略鹤〕?,不收出家徒眾,不登大座,然聲望極高,海內外皈依弟子十余萬人。緣由正是他用民眾能夠聽得明白,理解方便的方式,教給大家如何父慈子孝、兄友弟恭、夫婦有別、朋友有信的道理?!安粯诵?,不玄奇”,他不是在炫耀自己的高深學問,而是促進人們的生活踐行。他將高深莫測的佛教教義,用通俗易懂的話語說給世人,用方便快捷的書信往來形式,及時為人們答疑解惑,依托“人人阿彌陀,戶戶觀世音”的社會信仰基礎,實現了佛教的生活化與平民化,提升了佛法的可接受性與普及性。印光大師這樣一種接地氣、濟民生的理論再造模式,在今天仍然具有重要的現實意義。

二、 相融共濟的文化堅守。

從印光大師一生作為來看,他以天下為己任,顯示出對于社會責任的擔當。他身處“三千年未有之大變局”的近世,內憂外患,風雨飄搖,從洋務運動到抗日戰爭,救亡圖存,喚醒民魂,是時代主題。他堅持傳統文化拯救世道人心,廣攝儒道綱常倫理與勸世導俗的思想,援儒入佛,佛道會通,“儒佛二教,合之則雙美,離之則兩傷?!睂⑷寮业男摒B工夫論與佛教的因果報應說相結合。這種文化包容的氣度不但豐富了中國佛教的修持內容,更開演出一條現代社會契理契機、方便易行的弘揚之道,為中華傳統文化視域下佛教文化的傳承與發展提供了種種啟示。面對西學東漸,禮教崩壞,他以佛攝儒,撥正宋明理學的偏失,有著正本清源和繼往開來的重要意義。他呼吁圣賢教育,對于延續人文法脈和傳承中華文化作出了杰出的貢獻。弘一法師就贊其是“明昌佛法,潛挽世風,折攝皆具慈悲,語默無非教化?!彼麖膶W佛到做人,從家庭到社會,從倫理到教育,從國民到國家,從世法到出世法,從方便到究竟,皆有獨到懇切的教誨。

三、 愛國護民的情懷。

天下興亡,匹夫有責,印光大師是一個愛國老人。如抗日戰爭期間,他痛斥日寇,號召民眾盡己之力,支援抗日。當時上海淪陷,危及蘇州,大師正于報國寺閉關,有弟子勸他避難離去,他說“光若一去,報國即廢,無人維持矣。況蘇州數十萬人均不去,吾僧徒特畏死以去,以令蘇人增大惶懼乎。”并說“我是不走,他來炸我,我即往生?!闭蔑@著以身殉國的氣概,體現了“念佛不忘救國”的情懷。他積極號召民眾捐款捐物,支援抗日前線。1936年出席上海護國息災法會,并從弘化社印經款中挪出一千元捐獻。1937年再與報國寺、靈巖山寺共集法幣一千余元捐獻。在他的號召下,海內外四眾弟子紛紛響應,支援抗戰。

值得一提的是,當時印光大師社會影響巨大,如麗日中天,日寇為籠絡人心,將日本新整理出版的一套《大藏經》送到靈巖山寺。印光大師以民族大義為重,嚴詞拒收。并明確告誡世人:“日人以豺虎之心,欲吞吾國。”揭露日寇侵我河山的狼子野心。

今天,我們紀念大師,就是要學習他的愛國護民、濟世擔當、文化堅守、家國情懷的精神,回饋社會,服務人群,勇于擔當。

(作者系中國人民大學教授。本文系作者不久前在印光大師故里———陜西省合陽縣召開的“普燭群品——印光大師思想研討會”上的發言,有刪節。)


編輯:李晨陽

關鍵詞:大師 佛法 佛教 印光

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