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“小鮮肉”該背多大的“鍋”才合適

2017年03月17日 12:30 | 來源:光明網
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對“小鮮肉”高片酬的批評,正形成一種輿論共振。今日(17日),又有新京報的延伸性報道出現,聚焦明星和“小鮮肉”們的綜藝生活,試圖從資本、受眾、明星三方梳理出綜藝亂象的來頭。

報道標題挺耐琢磨——“資本哄抬綜藝片酬,一億制作費八千萬砸給明星”。這里面,資本變成了主語,明星是被“砸”的對象,不動聲色的進行了一種還原:“小鮮肉”的低業務、高酬勞問題,是果而不是因。或者說,是網狀因果鏈條中的一個環節,而不是線性因果的肇始者。

是的,耍大牌、面癱臉、靠顏值、賣人設、天價片酬和腦殘作品,有正常審美的人,誰都難以忍受每天屏幕上都被這樣的藝人和作品霸屏。但對明星和“小鮮肉”火力全開的批評,同樣要面對兩個問題的審視:小鮮肉該為當下的演藝生態背鍋么,或者說,他們背多大的“鍋”才合適?這種批評要解決什么問題,或者說,這些批評在呼喚什么?

對于第一個問題,正如今天報道中所言,演藝圈的問題是資本市場、金主、產品、受眾共同作用的結果,呈現的是社會轉型期的復雜文藝面相:“節目同質化只能拼明星”、“客戶有錢,只認明星砸錢,一千萬不來,就兩千萬”、“(明星)不是給錢就來,要看愛好、交情”。一臺機器壞了,批評者卻集體選擇了其中政治背景最脆弱的“零件”進行批評,這種“安全選擇”在任何公共發言中都容易使問題簡單歸因,最終導出一只(一群)替罪羊。

對第二個問題,可以推導下,認為管住明星就能治理亂象的想法,只能依賴于兩個路徑,一是明星自律,二是呼喚權力管制市場。前者對明星個體而言當然不是不可能的,但個人修養問題永遠不可能是一種有效的社會性解決方案。而第二點,就更糟了。

現代社會,文化產品的供給無疑要遵循供需原則,讓每個受眾自由選擇而非由專家指揮該看什么不該看什么,是市場的基本精神。即使這樣可能會導致一些惡俗文化的濫觴,也不能因此而人為壓制這種自由價值。對文化生態而言,豐富、復雜、多樣可能麻煩一些,但一元、統一、同化才真正可怕。沒有自由價值的地方,文化精神同樣也會式微。

需求并不意味著正確,但凡是符合個人權利的需求,只能被尊重,這同時適用于今天的明星和觀眾。尊重市場也不是市場原教旨主義,而是明白市場不會生成審美上的最佳效果,被設計出的“好”和“合理”往往出現在最糟糕的時代。在這當中,官方的意義在于對資本市場和文化產業的法治治理,兜住法律底線。其他則必須要等待市場理性的回歸,如現在所見,流量電影在票房和口碑上都在出現衰減,對影視和綜藝,投資也越來越不“瞎”。

當然,官方的意義也并不僅限于無為,而是可以從另一個方向發力。市場傳播大眾文化,國家推廣高雅文化,是國際通例,背后的主題其實是:增加有效的文化供給,增加文化生活的多樣性,以此平抑某一主題、某一領域的高熱。這當然也是個長期的過程,包括打磨推廣樣板級的作品,包括讓更多文藝產品類型親近大眾、走向市場、培養消費者。但恰是長期培育而不是短平快的管制,是文化生態向好的正途。

實際上,市場化時代培養起來的年輕的文化消費者,其口味往往也是混搭的——愛話劇不妨礙看鹿晗,喜歡普契尼不妨礙看小劇場,這已經為文化多樣供給提供了空間。一味的批評“小鮮肉”,既是一種不公平,也是一種過于看重。

編輯:梁霄

關鍵詞:小鮮肉 鍋 合適

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