圖為藍天白云映襯下的盧溝橋石獅 鄭煥松 攝（新華社發(fā)）

“盧溝橋的獅子——數(shù)不清。”一句歇后語道出了北京盧溝橋的獨特魅力。這里既是中華民族掀開全民抗戰(zhàn)序幕的地方，又是一座無與倫比的“石獅藝術(shù)博物館”，橋上的281根望柱共雕有501頭獅子，且形態(tài)各異。這些獅子都雕刻于哪個時代？迄今沒有科學(xué)研究。為解決這個問題，今年，北京市豐臺區(qū)盧溝橋文化旅游區(qū)首次啟動石獅斷代研究，預(yù)計9月份完成。

據(jù)記載，盧溝橋始建于1189年，1192年建成。1961年，它和相鄰的宛平縣城一起被公布為第一批國家重點文物保護單位。

800多年來，盧溝橋歷經(jīng)風(fēng)雨，橋上的石獅也不是一個時代完成的。“最早肯定是建橋時雕刻的，歷代有所增補。1967年拓寬時，更換了91根望柱上的石獅。此外，由于交通碰撞、戰(zhàn)爭破壞、自然風(fēng)化等原因，也會有損毀和修復(fù)。”盧溝橋文化旅游區(qū)相關(guān)負責(zé)人介紹說，盧溝橋石獅的雕刻跨越了金代、元代、明代、清代、民國和新中國6個時代，最年輕的獅子僅20歲。

“人們知道盧溝橋，更多的是作為抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)地。但作為石獅藝術(shù)博物館，作為燕京八景之一‘盧溝曉月’所在地，盧溝橋還有它柔美的一面。”旅游區(qū)相關(guān)負責(zé)人說，盧溝橋石獅是研究不同時代石刻藝術(shù)的珍貴史料。做好斷代研究，有助于更好地總結(jié)和展示盧溝橋石刻藝術(shù)的價值和文化內(nèi)涵，讓盧溝橋文化旅游內(nèi)容更厚重。

隨著石獅斷代研究正式開始，北京石刻藝術(shù)博物館退休研究員、曾參與上世紀50年代盧溝橋基本狀況調(diào)查的專家吳夢麟，石刻藝術(shù)研究專家劉衛(wèi)東、范貽光等受邀參加。研究將主要從不同時代石刻藝術(shù)的不同風(fēng)格入手，結(jié)合相關(guān)史料進行斷代。

“從年代來看，金元時期的獅子身體瘦小，目光有神，獅嘴中間不掏空，類似于假張的狀態(tài)。明代石獅的嘴方且大，中間是空的。到了清代，選用的石材又以暗紅色為主。民國時期的就比較粗糙。”旅游區(qū)工作人員介紹，這些既有研究成果都將成為斷代依據(jù)。

為什么不采用碳14元素檢測等先進技術(shù)對石獅進行斷代分析？對此，工作人員解釋，比如1967年那次更換望柱，用的石材有的就是拆城墻時留下的，石材本身歷史久遠，但雕刻手法卻是現(xiàn)代的。所以，碳14元素檢測并不適用于盧溝橋石獅的斷代研究。

同時，盧溝橋石質(zhì)文物數(shù)字化保護工作也將啟動，對象包括石獅、欄板、華表、碑亭等。

“我們將通過3D掃描技術(shù)，為石獅建立數(shù)字化檔案。”旅游區(qū)工作人員介紹，此前，關(guān)于石獅的檔案材料多以照片為主，都是平面的。游客上橋參觀，因為有護欄隔離，只能看到石獅的3個面，看不到石獅的后背。但石獅后背的發(fā)髻、綬帶、尾部圖案等，都非常有欣賞價值。有了數(shù)字化檔案以后，觀眾就可以欣賞到立體的盧溝橋石獅了。(本報記者 趙鵬飛)