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馮驥才委員認(rèn)為傳統(tǒng)文化重在體驗(yàn)

2017年03月06日 09:10 | 作者:趙瑩瑩 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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“不要把所有的文化都變成教材”

——馮驥才委員認(rèn)為傳統(tǒng)文化重在體驗(yàn)

人民政協(xié)網(wǎng)北京3月5日電(記者 趙瑩瑩)民族的振興和奮發(fā)圖強(qiáng),其支撐力來自我們的傳統(tǒng)。怎樣把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代生活融合,特別是同青少年融合起來?全國政協(xié)委員馮驥才認(rèn)為,傳統(tǒng)并非存在于生活之外,而是就在我們的生活中。每個(gè)人都是傳統(tǒng)的攜帶者,區(qū)別只在于是否自覺,“要提升對傳統(tǒng)文化的重視、煥發(fā)傳統(tǒng)文化的精華,可以借用多樣且靈活的方式,比如詩詞大會,就是一種方式、一個(gè)啟發(fā)。”

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他在“關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生對傳統(tǒng)生活文化的參與和體驗(yàn)的提案”中表示,在多元文化相互碰撞和消費(fèi)文化“搶奪眼球”的時(shí)代,傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,守住傳統(tǒng)并將優(yōu)秀的歷史文明與當(dāng)代生活貫通融合,是當(dāng)代社會的文化使命之一。青少年作為明天的主人,理應(yīng)成為傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)。

“不要把所有文化都變成教材,全都拿到課堂上去。”馮驥才委員強(qiáng)調(diào),文化成為教材很重要,但有些東西相比學(xué)習(xí)教材更加需要到生活中去體驗(yàn)。特別是對于傳統(tǒng)生活文化,最好的方式不是整理成教材在教室里傳授,而是引導(dǎo)孩子們在生活中親近傳統(tǒng),潛移默化地感受傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)漸漸成為一種記憶、一種認(rèn)同、一種情懷。

“比如馬上到來的清明節(jié),主要活動(dòng)有掃墓、插柳、踏青。家中有親人故去的都會去掃墓,現(xiàn)在把掃墓和祭奠英烈聯(lián)系起來,我覺得很好。但踏青和插柳的不多,這個(gè)傳統(tǒng)應(yīng)該拾回來。” 在馮驥才委員看來,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)應(yīng)該是先感性后理性,從喜歡、認(rèn)識再到熱愛、升華,由此產(chǎn)生民族自信,在這一過程中體驗(yàn)是非常重要的。

“我小時(shí)候踏青叫春游,老師會帶著我們插柳。柳樹條垂下來,掐個(gè)柳樹尖兒插在濕潤的土里,能夠長成樹,如此就和生態(tài)、綠化、熱愛自然結(jié)合起來了。”為此,馮驥才委員建議,在每年國家文化遺產(chǎn)日,由學(xué)校組織學(xué)生參加本地一項(xiàng)文化遺產(chǎn)管理部門舉行的活動(dòng)。

目前我國的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為1372項(xiàng),省級非遺超過萬項(xiàng),還有市縣兩級非遺。在他看來,各地的中小學(xué)生都應(yīng)知道自己的家鄉(xiāng)有哪些傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)。教師可以帶領(lǐng)中小學(xué)生去非遺存在的場域里參觀,也可把非遺傳人請入學(xué)校。

“民間文學(xué)之鄉(xiāng)可以鼓勵(lì)學(xué)生們收集民間歌謠諺語,剪紙之鄉(xiāng)可以倡導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)剪紙,并運(yùn)用新媒體渠道方式傳播,從而讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化由衷地產(chǎn)生興趣。”馮驥才委員表示,文化學(xué)習(xí)最好的方式是體驗(yàn)。只有讓孩子們在傳統(tǒng)文化中得到快樂和收獲,傳統(tǒng)才會進(jìn)入他們的精神與心靈。

編輯:劉小源

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 馮驥才 傳統(tǒng) 委員 體驗(yàn)

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