2月22日，雪后的中國年畫之鄉——山東濰坊楊家埠氣溫驟降，寒氣襲人，但在民間工藝美術大師楊洛書的同順德畫店里，卻是熱鬧繁忙。在一樓的印刷作坊里，工人崔文芬正在熟練地印刷著“金玉滿堂”的年畫。她先用右手在雕版上涂上顏料，然后用左手翻過一張年畫紙覆蓋在雕版上，再從年畫背面壓實，一種色彩的顏料就印到了年畫上。印完了一種顏色，換上另一塊色版，再印另一種顏色，印完所有顏色，一張生動喜慶的年畫就精美亮相了。

“印畫時版要對得正，紙要扯得平，色要刷得勻，搪子要打得輕?！闭f起印畫的要求，今年90歲的楊洛書如數家珍：“顏色多了容易澇，顏色干了容易燥，要干巴巴，還要密花花，四處不沾是好畫。”

“一樓印刷，二樓裝訂?！贝尬姆抑钢鴺巧险f，別看這地方不大，全國各地哪里的訂單都有。

同順德畫店還是濰水文化生態保護實驗區非物質文化遺產傳習所。貫通濰坊南北的濰河，古稱濰水，是一條具有數千年歷史的母親河。古老的濰水兩岸，有眾多的歷史文化遺存和豐富的民間藝術資源。為實現這些非物質文化遺產活態傳承、整體性保護、可持續性保護，2010年11月，文化部批準設立了國家級濰水文化生態保護實驗區。

據濰坊市文化廣電新聞出版局副調研員由慶介紹，這里歷史上屬“海岱文化圈”。風箏、年畫、古琴、茂腔、核雕、剪紙、泥塑等民間藝術千百年來世以為繼，至今仍以獨特的文藝神韻佇立于民族藝術之林。濰水文化所蘊含的農耕文化、漁鹽文化、手工文化、蠶絲文化、集貿文化和庭院文化至今仍然傳承有序，保存著較為完整的文化生態。

“設立文化生態保護區是我國文化建設的一項新舉措，沒有固定的模式、現成的經驗可遵照借鑒?！庇蓱c說，保護區堅持非遺融入現代生活、融入文創產業、融入現代公共文化服務體系的建設理念，通過搭建非遺傳習、文化傳播、學術研究和市場推廣四大平臺，實施資源搶救、技藝培訓、設施建設、文創衍發四大工程，著力構建非遺名錄、設施網絡、活態傳承和交流傳播四大體系，形成了個性鮮明并富有成效的非遺保護工作機制模式，基本構建起了項目齊備、設施完善、充滿活力的非遺保護傳承創新體系。

在搭建保護平臺上，保護區共組織實施了非遺師徒傳承“百鄉千人扶持計劃”，認定四批非物質文化遺產代表性傳承人，并定期組織他們在校園進行項目傳習，編寫《非物質文化遺產校園傳承教材》及民間文化校本課程，在中小學中推廣使用。保護區成立了濰坊民俗學會、濰坊市工藝美術協會、濰水文化研究會、濰坊市核雕協會等100多家學術團體和社會組織，提高了保護區的專業研究能力。

目前，濰坊市非遺代表性傳承人收徒達4000多人，共有各級代表性傳承人近1000人，建立各級非遺項目傳習所285個，在1000余所中小學開設了傳統美術、傳統技藝、傳統武術教學，每年有5萬多名中小學生參加非遺學習教育活動。保護區現有傳統工藝類企業和家庭作坊1847個，年產值達210多億元，安排就業總人數49000人。

“對瀕危的優秀文化遺產采取優先保護的方式，我們通過巡演、比賽、宣傳推廣、經費扶持等形式，使其得到有效搶救，并重新煥發生命力?！庇蓱c給記者舉例，濰坊核雕經過實施一系列保護措施，藝人隊伍已從三兩位老藝人發展到了400多人。（記者 趙秋麗 李志臣）

●傳承心語

傳統的東西不能丟

楊洛書（楊家埠木版年畫代表性傳承人）

我1927年出生在年畫世家，當時年畫暢銷，畫業興隆。沒想到第二年，就發生了一件天大的事，土匪把我“綁票”，父母東挪西借，湊了3600塊現大洋，才把我贖回來，由此開始，我們家境逐漸破落。當時有人送我一句話：“今天因‘畫’遭災，日后因‘畫’而盛，命中有畫啊。”

我從小就迷上了年畫藝術，7歲開始摸刻刀，十四五歲時就跟父親楊盛德學印年畫，17歲正式進作坊，這些年來我還一直在刻?？梢哉f從少年到老年，我這一輩子沒干過別的，就干了“木版年畫”這一件事。年畫是我的立身之本、立命之本?。?/p>

傳統的東西不能丟，要一代代傳下去。濰水文化生態保護實驗區非物質文化遺產傳習所就很好，有利于傳承弘揚老祖宗傳下來的手藝。對于楊家埠木版年畫，我一定好好地培養年輕人，多多地傳承創新，帶領我的徒弟和工人，做出更多新的產品，把它發揚光大，對得起國家，對得起先人和后人，決不能讓這門藝術到我這兒消失，并力爭把這一文化遺產傳播到世界各地。（記者 趙秋麗、李志臣整理）