【環(huán)球時報駐臺北特約記者 陳太曦】明天臺灣將迎來一個敏感時刻——“二二八事件”70周年。二十多年以前，這段歷史在島內(nèi)還是個避諱的話題。從1987年“解嚴(yán)”以后，特別是2000年民進(jìn)黨上臺以來，關(guān)于“二二八事件”的各種話題不斷冒出，從事件起因，到各地動亂場景，再到關(guān)押審判、死亡人數(shù)等，島內(nèi)歷史學(xué)者、政治派別、研究單位等，幾乎是“人手一把號、各吹各的調(diào)”。

民進(jìn)黨一直在熱炒、利用“二二八事件”的話題。據(jù)臺灣“聯(lián)合新聞網(wǎng)”26日報道，蔡英文當(dāng)日在其社交平臺發(fā)文稱，“二二八事件”的檔案摞起來已有228米高，且“推動轉(zhuǎn)型正義是臺灣最重要民主工程之一，常要在迷霧中挖掘真相。”

1945年日本戰(zhàn)敗后，臺灣終于擺脫殖民統(tǒng)治，回歸祖國懷抱。而從日本手中接收臺灣的國民黨政府，由于軍政風(fēng)紀(jì)敗壞、治理無方，導(dǎo)致社會秩序混亂、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯。民眾的失望最終激起臺灣同胞奮起反抗，“二二八事件”就此發(fā)生。

臺盟中央原主席張克輝說，當(dāng)時國民黨政權(quán)在大陸和臺灣都施行專制獨裁，“二二八事件”其目的就是反對專制貪腐、要求民主自治，參與抗?fàn)幍慕M織和民眾從未提出任何自外于中華民族、另建獨立國家的訴求，也不是出于省籍矛盾和文化沖突。“二二八事件”既與大陸各地民眾的反抗斗爭相呼應(yīng)，也得到了大陸正義力量、進(jìn)步人士和廣大民眾的聲援與支持，深刻反映“兩岸同胞始終是同呼吸、共命運。”

國臺辦新聞發(fā)言人安峰山22日表示，發(fā)生在70年前的“二二八事件”是臺灣同胞反抗專制統(tǒng)治、爭取基本權(quán)利的正義行動，是中國人民解放斗爭的一部分。長期以來，這一事件被島內(nèi)的“臺獨”分裂勢力別有用心地利用，他們歪曲歷史事實，挑撥省籍矛盾，撕裂臺灣族群，制造社會對立，為進(jìn)行“臺獨”分裂活動張目，其用心是十分卑劣的。

無視事實真相，民進(jìn)黨將“二二八事件”當(dāng)作島內(nèi)民眾反抗國民黨“外來政權(quán)”，乃至反中國大陸的一件重大轉(zhuǎn)折事件，并據(jù)此為后來的“臺獨理論”添加依據(jù)。據(jù)島內(nèi)媒體報道，民進(jìn)黨政府已決定在“二二八事件”70周年紀(jì)念日當(dāng)天，蔡英文將出席在二二八公園舉行的“中樞紀(jì)念儀式”，并向3名受難者頒發(fā)“恢復(fù)名譽證書”。除了臺北外，島內(nèi)各地方政府及民間團(tuán)體均會在2月28日當(dāng)天舉辦活動，甚至有人邀請日本中央大學(xué)校長，以日文宣讀悼唁詞紀(jì)念受難校友。有評論稱，民進(jìn)黨年年消費“二二八事件”，抹黑造謠只為去除中華文化，為什么從不見譴責(zé)日本曾經(jīng)犯下的罪行？

據(jù)“中時電子報”報道，島內(nèi)文史研究者武之璋稱，現(xiàn)在臺灣的主流論述90%都是謊言，包含民不聊生、外省人壟斷權(quán)位等說法都是謊言，而社會大眾對“二二八事件”的認(rèn)知，也都是民進(jìn)黨撒了1000個謊言的結(jié)果。

香港“中評社”稱，武之璋日前出版新書《二二八的真相與謊言》，新書里特別收錄蔣介石親筆手諭電報：“臺灣陳長官，應(yīng)嚴(yán)禁軍政人員施行報復(fù)，否則以抗令論罪”。武之璋認(rèn)為，從手諭電報的直接證據(jù)或其他間接證據(jù)來看，蔣介石并非“二二八”劊子手。

“二二八事件”發(fā)生后，當(dāng)時的臺灣行政長官陳儀電請兵援，國民黨調(diào)派21師趕赴臺灣。民進(jìn)黨及一些“受難者”經(jīng)常引用上世紀(jì)六十年代21師副官處上校處長何聘儒的文章《蔣軍鎮(zhèn)壓臺灣人民紀(jì)實》作為依據(jù)，認(rèn)定蔣軍的“自己人”訴說國軍濫殺無辜、大肆鎮(zhèn)壓臺民是可靠的。 而何聘儒的這段紀(jì)實文字，多年來已被許多其他親歷事件的21師官兵駁斥，并且質(zhì)疑這篇文章為了政治目的而刻意夸大。 

人在四川的21師師長劉雨卿之子劉興民接受《環(huán)球時報》采訪時表示，其實整個事件是由很小的事情引起，結(jié)果出現(xiàn)占領(lǐng)縣市政府、攻打駐軍、搶奪庫存武器的事件。他說，當(dāng)時他父親接到任務(wù)后領(lǐng)了600支手槍，為何是發(fā)手槍，不是發(fā)步槍或威力更大的武器？就是因為手槍屬近身防衛(wèi)，軍隊去臺灣主要任務(wù)不是打仗。

145旅435團(tuán)副團(tuán)長韓吉奎的兒子韓中光告訴《環(huán)球時報》，1947年3月，他父親赴臺時認(rèn)識了來自嘉義布農(nóng)族的母親，多年來他們與臺灣的親人保持聯(lián)絡(luò)，兩岸都是一家人。 韓中光說，父親參與過“二二八事件”，因此他一直很注意并仔細(xì)研究父親當(dāng)年這段親歷的歷史。他認(rèn)為，民進(jìn)黨為什么總是拿“二二八”說事，用心有二。

其一，是為了跟國民黨爭奪政權(quán)。民進(jìn)黨不擇手段，混淆概念，把國民黨政府對當(dāng)年武力威脅政權(quán)的組織和個人的鎮(zhèn)壓，硬說成是對無辜的臺灣人民屠殺，目的無非是把國民黨置于今日的臺灣全民共誅之、全民共討之的境地，進(jìn)而好長期獨攬政權(quán)。

其二，民進(jìn)黨對“二二八事件”更深層的用意，就是把來自于大陸的國民黨描繪成屠殺臺灣人民的劊子手，在邏輯概念上造成一種模式，那就是“劊子手是來自大陸的統(tǒng)治者帶來的，所以，只有擺脫大陸的統(tǒng)治，臺灣人民才能永遠(yuǎn)避免再次遭到屠殺”，“冠冕堂皇地”把“臺獨理論”基礎(chǔ)推出來。說到底，民進(jìn)黨根本上就是想借“二二八事件”來達(dá)到“臺獨”的險惡目的。

“中時電子報”稱，臺灣成功大學(xué)教授丁仁方表示，如果執(zhí)政當(dāng)局沒有決心與勇氣去探索事件的真相，還停在傳聞、附會之說，用白色恐怖包裝紀(jì)念“二二八事件”，那就對不起事件中的死難者，也對不起島內(nèi)2300萬人民。