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沙垚:讓農(nóng)民擁有鄉(xiāng)村敘事話語權(quán)

2017年02月15日 10:08 | 作者:沙垚 | 來源:光明日?qǐng)?bào)
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近日,湖南衛(wèi)視《向往的生活》熱播,這檔真人秀記錄三位明星“守拙歸園田”的村居生活,表達(dá)了對(duì)逃離喧囂、回到農(nóng)村、呼吸自然空氣的向往,體現(xiàn)了以勞動(dòng)為美的價(jià)值觀。播出4期,該節(jié)目收視率始終名列晚間衛(wèi)視綜藝節(jié)目前三。

但筆者總覺得有哪里不對(duì)。

首先,在農(nóng)村,不是掰幾個(gè)玉米就能過日子的。筆者是在農(nóng)村長(zhǎng)大的,深知這一點(diǎn)。認(rèn)為一分耕耘必定換來一分收獲,僅僅是千百年來農(nóng)民的美好愿景。筆者清楚地記得有一年,油菜長(zhǎng)勢(shì)喜人、菜籽顆粒飽滿,可是正待收獲,一場(chǎng)過早到來的暴風(fēng)雨把油菜籽全部打落在地里,一家人坐在田邊哭了很久。面對(duì)天災(zāi)、人禍的無奈與無力,無疑是農(nóng)村生活的另一種真實(shí)。

其次,節(jié)目中很少見到農(nóng)民,即便有,也是一個(gè)多次串場(chǎng),只知道撓著頭懵懵笑的小李。在這里,向往的農(nóng)村是一個(gè)沒有農(nóng)民的農(nóng)村。沒有農(nóng)民的農(nóng)村,怎么能叫農(nóng)村?它只是明星們的想象。

城鄉(xiāng)之間的彼此想象是雙重的。30多年來,農(nóng)村人從小就被教育長(zhǎng)大后一定要到城里去,那里充滿機(jī)遇,可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,代表著先進(jìn)和現(xiàn)代。反過來,城里人則覺得農(nóng)村生活是山清水秀、田園牧歌、親近自然的詩意棲息。

這個(gè)想象從來都不是平等的。農(nóng)村人來到城市把城市建設(shè)得更美好,同時(shí)意味著城鄉(xiāng)差距的拉大,將自己置于“留不了城市,回不去家鄉(xiāng)”的困境。而來到農(nóng)村的城里人,要么是將農(nóng)村視為落后地帶,以高高在上的姿態(tài),按照自己的意愿去改造它、發(fā)展它,要么是從農(nóng)村的生態(tài)性、差異性、神秘性中看到了消費(fèi)的可能,滿足了自身的好奇、同情與優(yōu)越感。不管怎樣,處于弱勢(shì)被動(dòng)地位的總是農(nóng)民和農(nóng)村。

我們要反思的是,為什么電視屏幕上充斥著所謂精英對(duì)農(nóng)民“他者化”的想象,甚至出現(xiàn)了春節(jié)“返鄉(xiāng)體”中的各種“假新聞”?為什么聽不到農(nóng)民的聲音了?

今年春節(jié)期間,筆者在浙江省縉云縣調(diào)研,看到了很多生動(dòng)、感人的民間文化活動(dòng)。比如榧樹根村的一場(chǎng)鄉(xiāng)村春晚,通過這場(chǎng)晚會(huì),我看到農(nóng)民主動(dòng)地整合鄉(xiāng)村資源,將返鄉(xiāng)的打工者、大學(xué)生、創(chuàng)業(yè)青年、附近小學(xué)幼兒園的教師、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部,以及熱愛文藝的村民都動(dòng)員起來了,以文化的方式凝聚人心,探索村莊未來的發(fā)展方向。

農(nóng)民不是沒有書寫,也不是沒有表達(dá),只是他們不是用文字書寫,他們用自己的實(shí)踐、行動(dòng)書寫了國家和民族的歷史。因?yàn)閷?duì)農(nóng)村的體會(huì),沒有誰比農(nóng)民更深切;對(duì)重建農(nóng)村美好家園的期盼,沒有誰比農(nóng)民更強(qiáng)烈;對(duì)于農(nóng)村文化復(fù)興的途徑,更沒有誰比農(nóng)民更了解農(nóng)村的歷史、當(dāng)下與未來的各種資源。農(nóng)民才是農(nóng)村的主人和文化的主體,他們必須擁有話語權(quán)。

(作者系中國社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所青年學(xué)者)

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:沙垚 農(nóng)民 鄉(xiāng)村敘事話語權(quán)

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