社會上有一些人，他們生理成熟而心智仍停留在嬰兒時期，他們被心理學家稱為“巨嬰”。

他們所患的心理癥候群在現實社會中屢見不鮮：自私、玻璃心、盲目自戀……

巨嬰是如何形成的？巨嬰們怎么了？

癥候群：共生、自戀、偏執分裂

“許許多多的巨嬰心理現象，都可以歸到三點上：共生狀態、全能自戀以及偏執分裂。”巨嬰心理概念提出者、心理咨詢師武志紅告訴半月談記者。

6個月前的嬰兒，處于正常共生期，會覺得自己和媽媽是一體的。

但許多人成年后未擺脫這一心理，依然與母親保持“共生狀態”，希望母親不要和自己分開，找對象也是在找“能照顧我”的另一個“媽”。

“大家共生在一起，你的就是我的，我的就是你的，沒有單個的我存在，只有‘我們’。”武志紅說。

嬰兒覺得自己一動念頭，世界就該圍繞著自己的意志運轉，于是便有一種“全能自戀”心理。

人在成年之后如果心理依然固著在這種階段，便呈現所謂的“媽寶男”“公主病”“直男癌”等諸多欠成熟特征，甚至有更極端的案例。

此外，因為“玻璃心”，一些巨嬰走向偏執和分裂。今年1月初，上海體育學院宿舍區發生一起男生毆打女生事件。

經調查，該男生因為一堂研究生課上的發言遭到女生反駁，時隔數日尾隨女生并對其進行毆打。

“一旦全能自戀受挫，巨嬰就會覺得自我和整個世界都破碎了，陷入無助感中，有的會暴怒并遷怒于那個破壞他全能自戀的人或物。”武志紅說。

源自家庭，危及社會

許多心理學研究者認為，原生家庭即父母子女兩代人構成的家庭的早期經驗，對巨嬰心理的產生是決定性的。

在廣州向日葵心理咨詢中心創辦人、心理咨詢師胡慎之看來，正是在早期經驗里缺乏“恰到好處的挫折”，才使得共生和全能自戀的心理狀態被人為地延長，形成巨嬰。

“很多媽媽，在撫養過程中，認為自己可以滿足孩子的一切，吃喝拉撒為他強行做主，摔倒了怪地板不平，為孩子推責。實際上，這使孩子既沒有找到自己，又擺脫不掉全能自戀。”

武志紅認為，這種不成熟的巨嬰心理，不僅構成一個家庭的困擾，還對社會形成諸多不利影響。

許多不文明現象，比如隨處丟棄垃圾、隨意插隊亂闖紅燈等，都一定程度上與漠視外部規則、推卸責任的巨嬰心理相關。

“如系好安全帶是為了大家共同的安全，但一些人不僅漠視規則而且對抗規則，甚至用安全帶插扣來陽奉陰違。”胡慎之說。

偏執和分裂的巨嬰心理，也可能引發諸如醫鬧等社會矛盾。在醫患關系上，有些人就像嬰兒一樣用偏執心理來看待醫護人員，認為他們要么是天使要么是魔鬼，若有一絲不滿意，便將生死責任全怪罪到他們身上。

巨嬰心理有導致“互害型”社會的危險。巨嬰們多從自己利益出發考慮問題，最終導致社會信任的缺失，如食品安全問題，就是以一己私利出發，最后傷人傷己。

化解之道：界限、尊重、寬容

一些心理學家表示，從心理學的途徑解決巨嬰心理，方案仍應回歸到原生家庭教養模式的改變。

首先，改變傳統教育模式中父親缺位的狀況。

胡慎之說，父親、母親和孩子這組家庭里的三元關系需要建立起來，要讓夫妻關系成為家庭的“定海神針”，讓親子關系退居次席，這樣才能形成母親和孩子間適當的界限，良好地完成“共生狀態”的過渡。

其次，要讓孩子按照自己的意志展開他的生命過程，走向成熟。

“我們一直要求孩子聽話，這是最常見的問題。”武志紅表示，孩子在每個階段都應獨立完成力所能及的事情，長大后才不會有嬰兒的依賴共生心理。

再者，讓孩子樹立責任意識，不要為孩子推責。

從小事做起，從生活細節做起，在力所能及的范圍內自己穿衣、洗衣、洗碗，自己解決同學矛盾，自己選擇學校、專業、職業等等。從小承擔小責任，成年了才能承擔社會的大責任。

“界限、尊重和寬容，與巨嬰的共生、全能自戀和偏執分裂形成對立面。巨嬰如果學習界限，學習尊重自己和他人，學習接納與自己不同的觀點和事物，就能找到解決之路。”武志紅說。