林風(fēng)眠 貓頭鷹 45×45cm  1960年代 中華藝術(shù)宮藏

由中國美協(xié)、上海市美協(xié)、上海中國畫院、中華藝術(shù)宮、北京畫院共同主辦的“清寂鶩影——林風(fēng)眠藝術(shù)精品展”于1月20日—3月5日在北京畫院美術(shù)館舉行。展覽匯聚了林風(fēng)眠20世紀(jì)40至70年代精品36件，作品涵蓋了林風(fēng)眠具有代表性的靜物、花卉、仕女、禽鳥、風(fēng)景精品。展品大都源自上海市美協(xié)、上海中國畫院、中華藝術(shù)宮收藏的精品。北京畫院院藏的兩件作品也在展覽中首次呈現(xiàn)。

林風(fēng)眠是20世紀(jì)中國繪畫史上具有重要意義的畫家。作為藝術(shù)家，他將西方現(xiàn)代主義與中國民間藝術(shù)精華相結(jié)合，有著獨特的成就；作為教育家，他先后培養(yǎng)了李可染、趙無極、朱德群、吳冠中、席德進、王式廓、羅工柳等一批美術(shù)大家，其貢獻有目共睹。他不僅在20世紀(jì)中國美術(shù)史上留有重要的一頁，更具有廣泛的國際影響。

一件藏品

勾起林風(fēng)眠與齊白石的一段往事

此次首次展出的林風(fēng)眠贈予齊白石的《雞圖》（北京畫院藏），是齊白石收藏品中的一件精品。畫上筆墨簡括、清新，看得出有借鑒民間瓷繪的元素。款署“齊白石先生正畫，后學(xué)林風(fēng)眠，西湖一九三一春。鈐印：“林風(fēng)眠一九三一”（畫印款）。應(yīng)是離京后，任教于杭州國立藝術(shù)學(xué)院以后的作品，同類題材的樣式不見于林風(fēng)眠后來的作品，而畫風(fēng)則是一脈相承的。

1925年冬季，林風(fēng)眠留學(xué)歸來，次年2月被任命為國立北京藝術(shù)專門學(xué)校校長兼教授。成為20世紀(jì)中國高等藝術(shù)學(xué)府中最為年輕的校長。1927年，他聘請齊白石到藝專任教，齊白石在《白石老人自傳》（齊白石口述，張次溪筆錄）中詳細記錄了此段往事：

“民國十六年（丁卯 一九二七年）我65歲。北京有所專教作畫和雕塑的學(xué)堂，是國立的，名稱是藝術(shù)專門學(xué)校，校長林風(fēng)眠請我去教中國畫。我自認是鄉(xiāng)巴佬出身，到洋學(xué)堂去教習(xí)一定不容易搞好的。起初，我竭力推辭，不敢答允，林校長和其他朋友再三勸駕，無可奈何，只好答允去了，心中多少有些別扭，想不到校長和同事們都很看得起我。有一個法國籍的教師，名叫克利多（又譯：克羅多），還對我說過，他到東方以后，接觸的畫家不計其數(shù)，無論中國、日本、印度、南洋，畫得使他滿意的，我是頭一個。他把我恭維得了不得，我真是受寵若驚。學(xué)生們也都佩服我，逢到我上課，都很專心地聽我講，看我畫，一點沒有洋學(xué)堂的學(xué)生動不動就鬧脾氣的怪事，我也就很高興地教下去了。”

這段往事迄今90年整，無疑留給讀者某種回憶與遐想。

融合之路

林風(fēng)眠盛年時期的精品薈萃

20世紀(jì)的中國美術(shù)界曾經(jīng)出現(xiàn)了嶺南畫派、徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等各具特色的“融合主義”思想和實踐。他們不同程度地意識到，中西融合是中國藝術(shù)融入世界的最佳出路和必然趨勢。從1938年至1977年，辭去國立杭州藝專校長的林風(fēng)眠作著寂寞的藝術(shù)探索。他傾向于從浪漫主義到立體主義的西方藝術(shù)演變風(fēng)格，與以漢唐藝術(shù)為主的中國早期傳統(tǒng)和民間藝術(shù)相結(jié)合，以實踐“調(diào)和中西藝術(shù)”的理想。此次展出的作品大都是這個時期創(chuàng)作的。

林風(fēng)眠的風(fēng)景畫，不僅限于西湖和秋林，還有描繪松林、山村、農(nóng)舍、溪流、海浪等題材。他的《山鄉(xiāng)》創(chuàng)作于上個世紀(jì)50年代，以墨色層層渲染、以水性顏料融入濃墨，橫涂豎抹，以單純簡潔的造型傳情，引人進入清新、恬淡、優(yōu)美而深邃的意境。

他作品中禽鳥用相近的筆法描繪了枝干、花葉，雀鳥姿態(tài)相似，并沒有對眼、爪、羽、翅的細致描繪，呈現(xiàn)出單純、明朗、突出的藝術(shù)風(fēng)格。創(chuàng)作于上世紀(jì)50、60年代的《寒鴉》、《貓頭鷹》，作品通過黑白的對比，營造出沉郁孤寂的意境，卻又不一味地消沉或顧影自憐。仿佛在感傷中又蘊涵著勃發(fā)的生命力和無限的希望。

這時期林風(fēng)眠考慮最多的是形式感，畫法中西融合，他吸收西方現(xiàn)代主義的表現(xiàn)形式，傾向于中國民間藝術(shù)中極富營養(yǎng)的磚雕、磁畫、漆畫、皮影戲等元素，以大量的藝術(shù)實踐，用自己新穎、獨特的作品來解答20世紀(jì)以來復(fù)雜而多變的藝術(shù)課題。

林風(fēng)眠的獨特藝術(shù)世界代表了另外一種形式的中西融合的可能，為20世紀(jì)中國美術(shù)史增添了許多光彩，也為新世紀(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作提供了些許啟示。（鄭智威）